親愛的朋友饿序，

? 祝好羹蚣！今天是周六顽素，昨晚十二點半才到宿舍，匆忙入睡离唬，今早卻意外地七點半就醒了输莺。起床的過程痛苦萬分裸诽，覺得自己的身體都要散架了，后背嘱函，肩膀往弓，手臂蓄氧，大腿，小腿撇寞，都酸痛地要死蔑担。從床上勉強爬起來之后，幾乎都站不穩(wěn)啤握，為了減少酸痛恨统，只好盡量不彎腿三妈，因此走起路來，倒像是喪尸片里的某個路人甲悠鞍，緩慢地向前走去模燥。

? 早上給自己做了個簡單的三明治，然后就坐在椅子上抱腿看北京奧運會的紀錄片——《張藝謀的2008》么翰。開始看電影紀錄片是從前不久開始的辽旋，那時剛看完《狼圖騰》，想起深大的老師曾經(jīng)推薦過他的紀錄片码耐，便在Youtbe上搜來看完了骚腥∈看了之后，我又找到了張藝謀拍《金陵十三釵》的紀錄片契沫，看完之后埠褪，便開始看《張藝謀的2008》，看了一半贷掖，中間耽擱了不少渴语，放了些許時日了，才終于在一個腰酸背痛的陰雨天氣看完了牙甫。

? 對于《狼圖騰》和《金陵十三釵》來說窟哺，我認為紀錄片比電影本身好看技肩，不知道對于電影來說，是不是一種失斝荨至朗？電影的故事沒有打動我剧浸，但是拍攝電影的故事卻打動了我。在《狼蹤》里粤蝎，印象最深刻的初澎，莫過于就是讓?雅克導演的經(jīng)紀人給馴狼人打電話虑凛，他說我等這一通電話很久了桑谍，當年我看了這部小說之后，認為一定只有讓?雅克才能拍的出來锣披，而他一定會來找我≡鋈龋《狼圖騰》講的是一個知青大難不死之后，對狼產(chǎn)生了巨大的興趣公黑，因此養(yǎng)了一條小狼凡蚜。本來應(yīng)該是人與狼之間的故事吭从，電影卻講得如此地不真實，倒不如紀錄片里馴狼的人親昵地跟狼一起玩耍影锈。什么叫做愛狼之人鸭廷，這才叫做愛狼之人熔吗。

? 《張藝謀的2008》卻不是一部關(guān)于電影制作的紀錄片桅狠，它是關(guān)于張藝謀的中跌，它是關(guān)于北京奧運會的。我看著張藝謀穿著簡單的衣物一喘，吃著簡單不過的飯菜嗜暴，他吃肉夾饃闷沥，他吃水餃，他吃盒飯蚂维。他構(gòu)思創(chuàng)意，拍電影享郊，去紐約參觀大都會博物館炊琉，將創(chuàng)意推翻了重來又活，將樣本推翻了重來柳骄，當一切都確定下來之后耐薯，在奧運會開幕倒數(shù)幾個月的時候和上上下下無數(shù)的人周旋曲初，他要在無數(shù)張紙上簽名，和演員合照抒痒，在鳥巢彩排出現(xiàn)大大小小亂子的時候颁褂，不生氣不發(fā)火，努力找到解決方案彩届。到最后二零零八年八月八日樟蠕，一切完美落幕的時候丰捷，所有人都歡呼起來病往，人們用力地和張藝謀握手停巷，慶祝±俑鳎可是同樣妨托，也有那么多個夜晚吝羞，他不曾合目睡覺，一個人靜靜地坐在那里敦腔，也不知道在想些什么符衔，眼中滿是落寞判族。

? 我想五嫂，換一個人，換成是我则吟，會不會在一開始就崩潰了锄蹂。

? 正所謂初生牛犢不怕虎氓仲，無知者無畏，當我年少的時候得糜，當我尚還無知的時候敬扛，我曾無畏地想過，我會成為舉世聞名的導演朝抖，我會成為下一個站在奧斯卡領(lǐng)獎臺上的導演啥箭，我會拍出最好的電影，聞?wù)呗錅I治宣。我會超越我的前輩急侥，我會達到更高的山峰砌滞，而會當凌絕頂，一覽眾山小的時候坏怪，他們都會渺小地猶如螻蟻”慈螅現(xiàn)在的我卻退縮了，卻害怕了打掘，我想拼岳，我可能永遠也超越不了張藝謀叶撒，陳凱歌了，超越他們的《大紅燈籠高高掛》，超越他們的《活著》，超越他們的《紅高粱》绎速，超越他們的《霸王別姬》购公，超越他們的電影了。

? 我其實一直在思考一個問題较坛，我為什么喜歡電影？我為什么想拍電影？電影之于我岔霸，是一種什么樣的存在絮爷？再往上走，再形而上一些，我的存在有什么意義呢淑履？阿城的《棋王》里講到道教阔涉，Kevin講《莊子》里的一個故事，一顆無用的樹，太老了，也太爛了跟狱，既不能做家具叼丑，也不能坐船星立，那么它的用處何在呢，它的意義何在呢？莊子說，他的有用之處正是在于它的無用。它既然無用，就不會被砍伐，就能這樣活著。

? 昨日和朋友聊天，聊到科學的發(fā)展對于哲學，對于世界觀形成的影響，比方說地心說與日心說谱邪。我想喇澡，科學對我的影響其實也很大。我其實很喜歡這種對立的等同秀睛，不管是莊子故事里的無用即是有用，不管是我寫essay的標題：A Meaningless and Meaningful War瓷式，不管是厄古恩《一無所有的》遠游即歸途，還是曾經(jīng)跟Kevin說起的I am interested in everything menas I am interested in nothing.

? 我想酝掩，這樣的偏好其實是受到了量子力學的影響，而且極其深刻。不管是薛定諤的貓煌贴，存在與不存在共存淹朋，還是海森堡測不準定理础芍，觀測本身會對觀測結(jié)果進行影響惶楼。

? 上學期conference贷盲，寫溥儀，寫馮友蘭，寫人的局限庐氮，寫人永遠無法逃脫環(huán)境的影響。同樣莱坎，我們永遠也無法知道絕對的真理衣式，我們只能看見我們所看見的，我們只能知道我們所知道的檐什，果殼之外究竟是什么樣子碴卧，誰也不知道。

? 簡單來說乃正，我們的存在意味著我們無法觀測到絕對的世界住册，我們身處這里，也就意味著不能身處那里瓮具。因此荧飞，為了觀察到絕對的世界的話凡人，我們本身是不能存在的，存在本身會對觀察產(chǎn)生影響垢箕，就如同海森堡測不準定理一般划栓。為了消除所有的誤差，我們必須不存在条获，我們必須不打開盒子，不然我們只能看到一只死了的貓蒋歌，或者活蹦亂跳的貓帅掘，而看不見另一種并存的可能性。但是堂油，如果我們不存在修档，同時也就意味著我們就是世界，我們又有什么意義呢府框？

?我想吱窝，每個人總是需要找到一個落腳點，去理解這個世界迫靖，去觀察這個世界院峡。

?電影，就是我所選擇的落腳點系宜。我不能對所有事情都感興趣照激，我不能同時存在于兩個地方，我不能同時活著又同時死去盹牧，因此俩垃，我要為自己選擇一個狀態(tài)，選擇在此處汰寓，選擇活著口柳，選擇電影，然后透過它來觀察世界有滑。

? 我們的存在沒有意義跃闹，而這正是其意義所在之處。

? 祝一切都好俺孙！

? 四月二日