巫眼閱世055:你是一個(gè)有“共情”能力的人嗎


看多了圍城內(nèi)外的故事之后,發(fā)現(xiàn)兩性關(guān)系最終走向死亡的钉赁,不是三觀蹄殃,不是貧窮,不是資質(zhì)差異你踩,甚至也不是性格不和诅岩。

既然能走到一起,那就說明带膜,所有這些因素吩谦,均已經(jīng)受過了考驗(yàn)∠ヅ海婚姻最大的隱形殺手式廷,其實(shí)是——缺乏“共情”。推而廣之芭挽,延伸到更多的社會(huì)關(guān)系里滑废,亦然。

何為“共情”袜爪?英譯為empathy蠕趁,即同理心,共情又譯作同感辛馆、同理心俺陋、投情等。 取自人本主義創(chuàng)始人羅杰斯的概念怀各,通俗地講倔韭,就是人同此心,心同此理瓢对,就是一個(gè)人能不能設(shè)身處地寿酌,將心比心,換位思考硕蛹。

“感時(shí)花濺淚醇疼,恨別鳥驚心”是“共情”,汶川地震募捐時(shí)法焰,一個(gè)老乞丐將自己的所得放進(jìn)了募捐箱是“共情”秧荆;倫敦暴恐事件中,現(xiàn)場的流浪漢第一時(shí)間參與救援是“共情”埃仪。

“共情”不是表演乙濒,不是作秀,不是煽情,是真正的急人之所急颁股,痛人之所痛么库,當(dāng)然也可以是幸人之所幸,樂人之所樂甘有。

我的一位忘年交師長诉儒,美籍臺(tái)灣人,石油工程師Mr毛亏掀,前些年應(yīng)聘到敘利亞開采石油忱反,適逢戰(zhàn)亂,導(dǎo)致石油公司癱瘓滤愕,老板跑路温算,工人四散逃離。

當(dāng)時(shí)的他也像所有人一樣间影,只想在第一時(shí)間逃命米者,于是電話吁請美國大使館緊急救援,終于以公民身份宇智,搭上了美航的航班,安全撤離到了伊斯坦布爾胰丁,算是逃過一劫随橘。

他后來講到逃離時(shí)的一些細(xì)節(jié),雖緊急忙亂但印象深刻锦庸,以至于成為此生無法抹去的回憶机蔗。

因?yàn)闀r(shí)間緊迫,大家來不及辦理買票乘機(jī)手續(xù)甘萧,所以都是持護(hù)照先上飛機(jī)萝嘁,逐一登記,先給美航打的“欠條”扬卷,安全著陸之后再補(bǔ)票牙言。

無數(shù)來自世界各地的,焦急無望的人們怪得,密密麻麻地滯留在機(jī)場咱枉,就像即將沉沒的泰坦尼克號(hào)上的乘客,翹首期待著彼岸的諾亞方舟徒恋,能給他們帶來生的希望蚕断。

每當(dāng)看到自己的上司,同事入挣,下屬亿乳,甚至陌生人,盼到了他們所要搭乘的航班径筏,人們便會(huì)本能地含淚擁吻葛假,告別障陶,一次次目送,一個(gè)又一個(gè)人安全離開桐款。每當(dāng)一架飛機(jī)起飛咸这,人群便爆發(fā)出熱烈的掌聲和歡呼聲。

這便是全人類的共情魔眨,正因如此媳维,我們才會(huì)一起祈禱:讓世間找不到黑暗,幸福像花兒開放遏暴。

而在一種親密關(guān)系里侄刽,人們在心理上本能地對“共情”的期望值自然會(huì)更高,因?yàn)槿藦谋举|(zhì)上來說都是孤獨(dú)的朋凉,而人生則充滿了各種艱辛州丹,沒誰可以一帆風(fēng)順地度過一生,即使那些貌似開掛的人生杂彭,也只是背后的辛酸不為人知罷了墓毒。

所以才說,“當(dāng)所有人都關(guān)心你飛得高不高時(shí)亲怠,只有愛你的人關(guān)心你飛得累不累”所计。

但事實(shí)上,即使在親密關(guān)系里团秽,也并不是每個(gè)人都有共情的能力主胧,如果被誤解時(shí)無處傾訴,遇到挫折時(shí)得不到及時(shí)撫慰习勤,無論你有什么想法踪栋,說出來都會(huì)遭到一律否定,你認(rèn)為重要的在對方眼里無足輕重……如此南轅北轍图毕,雞同鴨講夷都,長此以往,必然成了“最熟悉的陌生人”予颤。

尤奈斯庫《禿頭歌女》里的場景损肛,其實(shí)就是許多人的普通日常。

據(jù)說越是在高知家庭中荣瑟,人與人之間越容易形成一種“禮節(jié)性冷漠”治拿,人們彼此尊重,互不干涉笆焰,但也互不關(guān)心劫谅。

甚至有人說,所謂婚姻,就是你和此生最大的捏检,需要搏殺一生的勁敵荞驴,每天躺在同一張床上。

聞聽此言贯城,那些因這樣那樣的原因熊楼,至今沒進(jìn)城的童靴,會(huì)不會(huì)有點(diǎn)兒暗自慶幸呢能犯?

一年多前鲫骗,老帕在我的懇請下,一起去機(jī)場接一個(gè)北京來倫敦出差的湘妹子踩晶,國內(nèi)名校外語系畢業(yè)执泰,某公司翻譯或還兼什么別的職務(wù)不得而知,之前因?qū)懽鞫毒墶?/p>

之所以去接機(jī)渡蜻,概因寄居英倫以來术吝,長時(shí)間沒人和我面對面用母語交談,于是興沖沖趕到機(jī)場茸苇,將她送至酒店排苍,又邀共進(jìn)晚餐。

老帕是那種典型的東歐人氣質(zhì)学密,木訥寡言纪岁,為免尷尬,我說自己英語不好则果,鼓勵(lì)他們盡情交談。

她倒是挺放得開漩氨,看起來見多識(shí)廣西壮,天南地北地大談某年某月某日與某國帥哥海邊曬日光浴等等,席間全程用英語只與老帕一人談笑風(fēng)生叫惊,從頭至尾竟然沒和我說一句母語款青。

出得門來,頗感自己對這場想象中的“母語交流”有點(diǎn)兒自作多情霍狰,不覺慨嘆抡草,我們的教育究竟出了多大的問題?怎么遍地都是這種高智商低情商的人蔗坯,而且竟然還能混成所謂的職場精英康震。

稍有常識(shí)的人都知道,無論中式飯局還是英式禮儀中宾濒,你都不可能只揪著一個(gè)人夸夸其談腿短,而無視其他人的存在。

我在語言學(xué)校上學(xué),課間休息時(shí)大家免不了閑聊橘忱,如果剛好班上有兩個(gè)童靴說著英語以外的同一種語言赴魁,他們交談時(shí)總要對身邊的人說“sorry”,聊一小會(huì)兒钝诚,便會(huì)用英語向身邊的人解釋他們所聊的內(nèi)容颖御,便于其他人一起參與話題。

不同場域有不同場域的規(guī)則凝颇,知己式的暢所欲言潘拱,抵足而眠,需要的當(dāng)然是“綠蟻新焙酒祈噪,紅泥小火爐”的意境泽铛。

沒有人與社會(huì),人與自然辑鲤,人與人塌碌,公共與私人等空間的邊界意識(shí)断箫,讀再多的書,都只是一個(gè)原始人,與現(xiàn)代文明相去甚遠(yuǎn)筝野。

按理說,作家筹燕,詩人恶耽,藝術(shù)家,這種塑造人類靈魂的人决左,人類道德律法的制定者愕够、審判者,上帝的仆人佛猛,應(yīng)該算是共情能力強(qiáng)的群體吧惑芭,但事實(shí)上,共情是難的继找。

就像葛紅兵《沙床》中的男豬腳遂跟,成天忙于和“人類”共情,做出一副悲天憫人的姿態(tài)婴渡,仿佛比杜子美范仲淹們更有情懷幻锁,卻疏于和親密關(guān)系中的人“共情”,用他們自己的話說:我只能對全人類負(fù)責(zé)边臼,我不能對個(gè)人負(fù)責(zé)哄尔。

對比巴金《家》里面的覺慧,因忙于寫大字報(bào)而拒絕了鳴鳳的求救柠并,從而導(dǎo)致鳴鳳慘死究飞,作為鳴鳳唯一可以信賴和求助的愛人置谦,難道不應(yīng)該對鳴鳳的死負(fù)有責(zé)任嗎?

然而在小說中亿傅,覺慧卻作為一個(gè)反抗舊式家庭的英雄形象被塑造媒峡,最終以鳴鳳的死為代價(jià)成就了他與舊家庭徹底決裂奔赴疆場的光輝形象。

我愛的是人類葵擎,但我沒有能力去愛具體的人谅阿,你不能用你的有限,來拖累我的無限酬滤。

只想說签餐,這邏輯,呵呵盯串,細(xì)思極恐氯檐。但無疑是個(gè)忽悠瓜眾們的好借口,人類情懷体捏,喲嗬冠摄,聽起來多么高大上几缭,貌似可望而不可及河泳。

還有很多父母,生怕孩子輸在起跑線年栓,成天忙于讓自己的孩子上各種興趣班補(bǔ)習(xí)班拆挥,也許可能或許大概培養(yǎng)了一些不錯(cuò)的技能,但卻忽視了對孩子的品質(zhì)某抓,心理纸兔,德行方面的教育培養(yǎng),導(dǎo)致一個(gè)“巨嬰社會(huì)”正在形成否副。

許多孩子汉矿,甚至大人,缺乏基本的內(nèi)心修養(yǎng)副编,對親人習(xí)慣性索取,對這個(gè)世界漠不關(guān)心流强,不知回報(bào)痹届,不懂感恩,沒有擔(dān)當(dāng)打月,除了愛自己队腐,基本沒有任何愛的能力,“愛無能癥”作為一種時(shí)代病正在蔓延奏篙,作為身在其中的每個(gè)人柴淘,深受其害便是必然命運(yùn)迫淹。

我仿佛看到一大群類人孩,巨嬰喝著娃哈哈为严,跳著小天鵝敛熬,正向我們大踏步走來,但愿只是一種錯(cuò)覺第股。

阿門应民!

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