蔣勛《孤獨六講》里等浊，講竹林七賢的“嘯”。孤獨的人跑到深山里長嘯吶喊狱庇，山鳴谷應(yīng)，蔣勛談的是孤獨恶耽，而我感受到的除了孤獨還有他們吶喊時的那份恣意奔放密任。
笑傲江湖的“笑”最初為“嘯”，里面有悲憤和傲氣偷俭。東坡居士何妨吟嘯且徐行的“嘯”有凜然曠達之氣浪讳。但正是他們的嘯，讓我們看到了他們靈魂的自由奔放涌萤。
為什么特別喜歡“嘯”這個詞呢淹遵，是羨慕他們的那份底氣口猜、傲氣、骨氣撐起的帥氣透揣，純粹济炎、不拘謹、不壓抑辐真。
見過喜歡喊山的人须尚，我想他們是喜歡那種喊山的釋放感吧。放開喉嚨去喊侍咱，哪管它是不是好聽耐床，是不是驚嚇到了別人，管它呢放坏，只管肆無忌憚的去喊咙咽。那感覺肯定好爽。但我沒有體會過淤年，活的拘謹?shù)娜撕吧蕉甲霾坏剑?/p>
喊山如此钧敞，生活中處處如此，活的拘謹?shù)娜吮惶嗟念櫦山d麸粮，被太多的想法左右……漸漸地溉苛，外在的我被世俗的條條框框給框住，真正的自我在弱化弄诲。也許內(nèi)心深處找到了自我愚战，但外在的我終撐不裂自己套的牢籠，只是在內(nèi)心自說自話罷了齐遵，而外在的我寂玲，終其一生因拘謹?shù)纳顟B(tài)度和方式，不曾恣意奔放過梗摇。
活的拘謹?shù)娜司拖瘛啊碧字腥恕蓖赜矗@個放套的，有時是自己伶授，有時是世俗成見……社會上這樣的套中人又有多少呢断序？有多少人對阮籍長嘯心生向往就有多少人的人生不夠恣意奔放吧。
