孝敬父母是傳統(tǒng)美德。父母是誰鸿脓？家庭關(guān)系中拄养，父母有兩種，一個是自己的父母雹顺，一個是配偶的父母。在英語里，婆婆叫做mother in law,直接翻譯過來就是：法律上的媽媽白热，顯然這個叫法更準(zhǔn)確庸诱。這兩種父母在如何孝敬上有區(qū)別嗎捻浦？我認(rèn)為有，也沒有桥爽。
為什么有區(qū)別朱灿？因?yàn)榧彝ノ幕煌＜彝ノ幕褪悄骋粋€家庭對于事物的看法和行動習(xí)慣钠四。世界上沒有兩片相同的葉子盗扒，也沒有兩個相同的家庭跪楞。結(jié)婚雙方的原本家庭文化不會因?yàn)閮扇私Y(jié)婚就發(fā)生變化，即便有所影響侣灶，但絕不會融合為同一種家庭文化甸祭，更不會互換。所以褥影，在孝敬父母的方式上我認(rèn)為需要有所區(qū)別池户。
比如，在一個看重物質(zhì)的家庭凡怎，孝敬父母采取給錢或者給物等物質(zhì)上滿足的方式更合適校焦；在一個看重精神文化的家庭，孝敬父母采取送書籍统倒、演出寨典、旅游等精神上滿足的方式更合適。你給吃了上頓沒下頓的父母一本世界名著房匆，沒人會覺得開心耸成；你給早就奔小康的父母一袋米一桶油，他們也不覺得驚喜浴鸿，但是如果互換一下墓猎，那效果絕對不一樣。所以赚楚，我認(rèn)為孝敬父母要站在對應(yīng)的家庭文化里去思考應(yīng)該采用什么樣的方式毙沾。既然結(jié)婚，就要學(xué)會在兩種不同的家庭文化下做出合適的行動宠页，而不是帶著自己原生家庭的標(biāo)尺去衡量配偶的家庭文化左胞，前者能使家庭和睦，后者只會徒增煩惱举户。
為什么又沒有區(qū)別烤宙？因?yàn)檎l都是爹娘一把屎一把尿養(yǎng)大的，誰都知道父母不容易俭嘁，作為兒女躺枕，孝敬父母的心是一樣的，你的配偶想孝順父母的心和你想孝順父母的心供填，如果可以掏出來拐云，會是一樣紅〗可能有人說叉瘩，我只要孝敬好我自己的父母就好了，至于配偶的我就不管了粘捎，我只能說薇缅，這種人就不配結(jié)婚危彩。即便做不到對待配偶的父母不能像自己的父母那樣，也不能差得太多泳桦，這是一個人的基本道德汤徽；即便差點(diǎn)，也不能妨礙配偶按自己的意愿孝順自己的父母灸撰，這也是基本道德泻骤。
想一想，如果不結(jié)婚梧奢，你的配偶是不是也會隨心所欲地孝敬他的父母呢？我想起一個故事演痒，有一個老師亲轨，拿了100塊錢，問誰想要鸟顺？學(xué)生都舉手惦蚊。老師把100塊錢在地上踩了幾腳，吐了口唾沫讯嫂，問誰想要蹦锋？有很多學(xué)生放下了手。老師又把100塊錢從地上撿起來團(tuán)成一團(tuán)欧芽，問誰想要莉掂？只剩一人舉手，老師把錢給了他千扔。只有他拿到了那100塊錢憎妙。這是一個透過現(xiàn)象看本質(zhì)的故事，踩幾腳曲楚、吐唾沫厘唾、團(tuán)成一團(tuán)，那100塊錢不還是100塊錢嗎龙誊？出門一樣能買吃買喝買穿抚垃，和嶄新的100塊錢沒有兩樣√舜螅回到孝順配偶父母的問題鹤树，難道結(jié)了婚你的配偶就不是爹媽養(yǎng)的了嗎？本質(zhì)的關(guān)系沒有變逊朽，所以你配偶要孝敬父母的心也不會變魂迄，那為什么結(jié)了婚就不能和以前一樣隨心所欲地孝敬父母了呢？
所以惋耙，在孝順雙方父母的心態(tài)上是沒有區(qū)別的捣炬。如果你在孝順配偶父母的問題上有猶豫熊昌，請帶著你對待自己父母的心，站到配偶的家庭環(huán)境里湿酸，好好想一想婿屹，很多問題就解決了。
要像孝順?gòu)寢屢粯尤バ㈨樒牌艈幔?/h1>
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