【題記】：
從今天開始，我寫的關於易經(jīng)的文章砌烁，名爲“光銘解易經(jīng)智慧”筐喳。之所以加上光銘二字，是因爲這是我的一家之言函喉，不代表易經(jīng)就是這樣避归。我才疏學淺，對易經(jīng)的領悟太淺太淺了函似，不值一看槐脏。所以註明一下，表示這只是我個人的一點心得撇寞。大家看了有收穫顿天，是老祖宗的智慧，如果覺得沒啥收穫蔑担，完全可以撇在一邊牌废。
大家要學易經(jīng)，應該學原典啤握，或者讀善知識和成就者的著述鸟缕，比如蕅益大師、道盛大師、悟元子懂从、南懷瑾先生等的著作授段。當然，將來我老師的易經(jīng)的書出來之後番甩，大家也可以讀一讀侵贵。因爲，老師有易經(jīng)密法（簡稱易密）的傳承缘薛，所傳播的易經(jīng)智慧窍育，都是代代口耳相傳的，不同於個人的一己之見宴胧。
之所以要加上“智慧”二字漱抓，是因爲很多人學易經(jīng)，容易癡迷於卜卦恕齐、算命乞娄、看風水等術數(shù)學，忽略了背後隱藏的大道檐迟，甚至很多人越學越迷信补胚，那就失去意義了。道爲體追迟，術爲用溶其，以道御術，才不會迷失敦间。
一個人的人生層次和生命境界瓶逃，完全取決於他的智慧層級（這里說的智慧，是包含心量和德行的廓块，不是世智辨聰厢绝，更不是小聰明）。學習易經(jīng)带猴，最重要的就是提升我們的智慧昔汉。智慧是根本，智慧提升了拴清，其他的一切都會跟著變化靶病。
我之所以走上傳統(tǒng)文化的道路，緣起就在易經(jīng)口予。而且娄周，我的幾位老師都跟易經(jīng)有關係：我的第一位啓蒙老師就是密傳三易文化（連山易、歸藏易和周易沪停，外面說失傳了煤辨，其實是在密傳）的道家老師裳涛；指引我有了第一次宗教體驗的老師，也畫過易經(jīng)众辨；現(xiàn)在在書院端三，我跟隨的老師恰好有易密的傳承。
他們的指引和點化泻轰，使我的身心得到了非常大的提升技肩，我的受益太大了，終此一生我也無以爲報浮声。寫這些易經(jīng)入門的文章，是我報答他們的一種方式旋奢，目的是希望讓更多人對老祖宗的寶貝產(chǎn)生興趣泳挥，進而能研究和運用易經(jīng)的智慧，提升自己的生命層次和人生境界至朗。
如果大家看了之後屉符，還想繼續(xù)深入學習，我也可以在機緣合適的時候锹引，把我的老師介紹給大家矗钟。
願所有看到我文章的人，都能具足大智慧嫌变，健康吨艇、幸福、快樂腾啥、吉祥东涡，是爲記。
經(jīng)典是聖賢智慧境界的呈現(xiàn)
在今天的文章之前倘待，先給大家講一個小故事疮跑。
唐朝時，有位居士凸舵，覺得自己修得差不多了祖娘，想註解佛經(jīng)，就去找南陽忠國師啊奄。南陽忠國師說：好呀渐苏！你學問好，可以注經(jīng)霸鋈取整以！說著就叫徒弟端碗清水，放了七粒米在裏頭峻仇，再放一雙筷子在碗上公黑。問居士，你知不知道這什麼意思，居士說不懂凡蚜。南陽忠國師就說人断，連我這老和尚的意思都不懂，你能懂佛的意思嗎朝蜘？你隨便去翻譯恶迈，隨便去注解嗎？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——摘自南懷瑾先生《金剛經(jīng)說什麼》谱醇。
從這個故事我們就知道暇仲，傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，是聖賢智慧的結(jié)晶副渴，是他們證量境界的呈現(xiàn)奈附，所以，在我們沒有達到佛陀煮剧、老子斥滤、孔子的智慧境界以前，我們對經(jīng)典的理解勉盅，都是盲人摸象佑颇、管中窺豹、坐井觀天草娜，都是師心自用挑胸。
如果他們聽到我們對經(jīng)典的解讀，可能都會說一句話：你誤會我了驱还！
比如說嗜暴，什麼人能注解《道德經(jīng)》呢？那只有老子本人议蟆，和已經(jīng)修到跟老子境界差不多的人闷沥。其他人的注解，都是靠不住的咐容。當然舆逃，從學術研究的角度，很多註解經(jīng)典的書也有價值戳粒。不過路狮，如果你想從經(jīng)典中吸取人生智慧，進而成長爲跟老子蔚约、孔子奄妨、釋迦牟尼一樣的人，那就得非常慎重了苹祟。
從古到今砸抛，我們的老祖宗對經(jīng)典的注解都非常小心评雌，因為，如果注解錯了直焙，把人引入歧途景东，那罪過可就大了！
所以奔誓，大家學習傳統(tǒng)文化斤吐，最好讀原文，而且是不帶注解的原典厨喂，注解的版本和措，最好不要讀。
我在這寫易經(jīng)的文章也是如此杯聚，真正懂得易經(jīng)的臼婆，決不會如此講易經(jīng)，只有我這樣不知天高地厚的幌绍，才會寫這些濫竽充數(shù)的文字。我寫的故响，僅僅是易經(jīng)的萬分之一傀广、十萬分之一（乃至算數(shù)譬喻所不能及，哈哈）彩届，而且，很有可能是錯的。
因此诗轻，我的文章柬唯，大家只可當笑話聽，等到對易經(jīng)產(chǎn)生了興趣寨辩，那就該各回各家吓懈，要麼好好讀原典，要麼好好跟著師父修行去靡狞。
乾卦中的養(yǎng)生密碼
好啦耻警，故事講完了。大家小心甸怕，現(xiàn)在甘穿，我要開始講乾卦中的秘密了，是關於長生不老的秘密哦梢杭！搬好小板凳沒有温兼？嗯，真乖武契！
乾卦的象傳說：乾募判，天行健荡含，君子以自強不息。
我們通常理解的兰伤，是這句話最表層的含義内颗，自強不息，那就是每天都要為自己的夢想（當然得是利人利己的哦）勤奮拼搏敦腔，精進不已均澳。對嗎？對符衔！
不過找前，這句話還有個秘密，是關於修道長生不死的秘密判族。
你想聽嗎躺盛？附耳過來！
秘密的關鍵在於一個字形帮，哪個字呢槽惫？你猜！
哇辩撑，小朋友哭起來了界斜！別哭別哭，我這就告訴你秘密是啥合冀！聽懂了有糖吃哦各薇！
秘密就是這個字：息。
我們整天都說休息休息君躺，那峭判，啥叫休，啥叫息呢棕叫？
“休”是人靠在一棵樹上林螃，你看，漢字多妙谍珊，這整個就是一副鮮活的畫面嘛治宣！人在地里幹活累了，靠在樹上砌滞，稍事歇息侮邀，這就是休字。
那“息”呢贝润？
自心為息绊茧。
啥意思呢？別打啞謎了好不打掘？
好好好华畏！別急鹏秋，且聽我慢慢道來！
這個“自”字亡笑，甲骨文和小篆里面侣夷，都是一個鼻子的形狀。所以仑乌，原本“自”是指鼻子的百拓，後來用它來代表自己的自了，才造了另一個“鼻”字來代表鼻子晰甚。
為啥原本代表鼻子的“自”衙传，用來指“自己”呢？這就跟修道做功夫有關係了厕九。據(jù)說蓖捶，道家講的玄關一竅，就在鼻根上面扁远，一點俊鱼。
什麼？你問具體在哪一點畅买？
這個嘛亭引，自己問你師父去！
啥皮获？你沒有師父？
別哭別哭纹冤，只要你誠心誠意想學道洒宝，真心實意呼喚師父，師父就會來找你的萌京。
好了雁歌，我們接著說鼻子，不知残，接著說自己的“自”靠瞎。
你看，我都讓你給弄懵了……
你想想求妹，我們通常罵人的時候乏盐，都指著哪個身體部位罵？對啰制恍，就是鼻子父能。要不說叫“指著鼻子罵人”呢！
這里面净神，是有很深層的含義的何吝。
具體啥含義溉委，我也不懂。等有機會爱榕，去問你師父吧瓣喊。
那麼我們再回來說說這個“息”字。
自心為息黔酥，自代表鼻子藻三，鼻子和心為息，啥意思呢絮爷？提示一下趴酣，我們經(jīng)常說一個人有沒有出息，知不知道出息是啥意思坑夯？
出息嘛岖寞，不就是考上名牌大學、發(fā)大財柜蜈，或者出名仗谆、當大官嗎？
你說的沒錯淑履，不過這是它的延伸含義隶垮。它的本意是什麼？
呃……
剛才我們說了秘噪，跟鼻子和心有關係——
呃……呃……
算了狸吞，不難為你了。
這里的“息”字指煎，和呼吸有關蹋偏，或者說是指某一種呼吸的狀態(tài)。下面有個心字至壤，表示呼吸跟心緊密相關威始。
回想一下，當我們心情不好的時候像街，我們的呼吸是不是也會跟著變化黎棠？你感到恐懼的時候，怎麼呼吸镰绎？憤怒的時候怎麼呼吸脓斩？悲傷的時候，呼吸又是什麼樣的狀態(tài)跟狱？
是的俭厚。只有在喜悅或者內(nèi)心平靜的時候，我們的呼吸才會變得深驶臊、長挪挤、細叼丑、勻，當我們憤怒扛门、恐懼鸠信、悲傷的時候，呼吸要麼急促论寨，要麼短淺星立，如果遇到驚嚇，甚至會嚇得停止呼吸葬凳。
好吧好吧绰垂，這就是你要講的秘密嗎？
真聰明火焰！一會兒給你糖吃劲装！
切！還以為你要講啥大秘密呢昌简，說了半天就是這個……
別急占业，好戲還在後面呢！
我問你纯赎，人肉體生命的存活靠什麼谦疾？就是說，人的身體犬金，必須要靠啥才能活下去念恍？
這太簡單了，不就是陽光晚顷、空氣樊诺、水、食物和睡眠嗎音同？
恭喜你，答對了秃嗜！那麼权均，這里面哪個最重要呢？
好像是空氣……
真棒锅锨，不愧是聞雞起舞的好寶寶叽赊！
確實，對於肉體生命的存活來說必搞，最重要的物質(zhì)元素必指，的確是空氣，也就是呼吸恕洲。你想啊塔橡，人可以三天不喝水梅割，三天不吃飯，三天不睡覺葛家，要是讓你三分鐘不呼吸户辞，會咋樣？
那會死翹翹的癞谒！
對啰底燎！呼吸是生命存活最重要的物質(zhì)元素，所以說弹砚，人活一口氣双仍，樹活一張皮。要是一口氣上不來桌吃，我們就得見閻王了朱沃。因此，所有修身養(yǎng)性的方法读存，不管是佛家为流、道家，還是瑜伽让簿，乃至武術敬察、舞蹈、彈琴尔当、畫畫莲祸，都跟呼吸有關。所以椭迎，上個世紀八九十年代的時候锐帜，全民都在練的，乾脆就叫“氣功”畜号，你說拽吧缴阎？
在傳統(tǒng)文化的修煉體系里，把某種特殊的呼吸狀態(tài)叫做“息”简软，所以有所謂的胎息蛮拔，就是鼻子不呼吸了，但是全身每一個毛孔都在呼吸痹升。在這種狀態(tài)下建炫，先天的氣機就要發(fā)動了。如果能達到胎息的狀態(tài)疼蛾，並且能持住肛跌，那麼真陽之氣一旦升起，整個身體的狀態(tài)就不一樣了。
如何達到胎息的狀態(tài)呢衍慎？
我們之前說過转唉，不同的情緒狀態(tài)，呼吸的深淺西饵、頻率都不一樣酝掩。其實，呼吸跟心念是一體的眷柔，念頭越多期虾，呼吸越亂。為啥受到驚嚇時呼吸會停止驯嘱？因為镶苞，那時候頭腦一片空白，一個念頭也沒有鞠评。我們常說一個人意氣用事茂蚓，可見，意即是氣剃幌，氣即是意聋涨。
這些生命的學問，其實是百姓日用而不知的负乡。比如說牍白，當一個人特別生氣或特別緊張的時候，我們都會告訴他——深呼吸抖棘。其中的原理茂腥，就是因為，一方面心會影響氣切省，不同的情緒狀態(tài)最岗，不同的念頭，都會影響呼吸朝捆；反過來也是一樣般渡，通過有意識的呼吸，就可以調(diào)整意識的狀態(tài)芙盘。在佛家和道家的修煉體系里诊杆，就有很多依託呼吸來降服意識、補充精氣神的法門何陆，比如佛家的安那般那、寶瓶氣豹储，道家的閉氣功贷盲，都跟呼吸有關。
能達到一念不起，同時還清清楚楚地知道自己在干什麼巩剖，進入所謂入定的狀態(tài)铝穷，那麼，呼吸就會停止了佳魔。這個時候曙聂，呼吸停止了，心跳停止了鞠鲜，乃至拿機器來測宁脊，腦電波也沒有了，但是人並沒有死哦贤姆！這種狀態(tài)榆苞，在佛家，就是所謂氣住脈停的境界霞捡，在道家坐漏，稱之為“心息相依、真空大定”碧信。
從道家的某種說法來說赊琳，人一生的呼吸次數(shù)是固定的，一旦用完了生命就Game Over了砰碴。因此躏筏，我們一次呼吸的時間越長、呼吸得越深衣式，就越長壽寸士。
比如說，自然界什麼動物的壽命最長碴卧？對弱卡，是烏龜。烏龜有什麼特點住册？它的呼吸次數(shù)非常少婶博，可以很長時間不呼吸。我曾經(jīng)幫一位老師養(yǎng)過兩只烏龜荧飞，冬天的時候凡人，它們可以在水底下，好幾個月不呼吸叹阔。在道家挠轴，有一種修煉方法，就叫“龜息功”耳幢。
人如果能修煉到不需要用口鼻呼吸的時候岸晦，就可以辟穀欧啤、服氣了。在此境界繼續(xù)深入下去启上，長壽是一定的邢隧，甚至有可能達到返老還童，乃至達到長生不老的境界冈在。至於如何返老還童倒慧、長生不老，我可不知道包券，你得遇到高人乃至真人纫谅，才能傳你相應的密法。依道家的說法兴使，如果功德不夠系宜，是不可能得到這樣的密法的。
據(jù)說发魄，佛陀入滅之前盹牧，吩咐八位弟子“留形駐世”，要等到下一位佛出世励幼，親手把衣缽交給他汰寓。其中的秘密，就跟氣機有關苹粟。
從養(yǎng)生的角度有滑，有意識地訓練呼吸，是非常有效地補充精氣神的方法嵌削。最寶貴的東西往往都是免費的毛好，比如陽光和空氣。懂得了相應的方法苛秕，健康就可以掌握在自己手上肌访，而不是年輕的時候拼命賺錢，等到老了艇劫，卻把大把的錢送到醫(yī)院去吼驶，那個時候，你就算擁有全世界所有的財富店煞，也買不來多活一天蟹演。
養(yǎng)生的三個方法：
今天是大年初三，那麼顷蟀，我就跟大家分享三個養(yǎng)生的方法酒请，希望大家都能夠健健康康的，精氣神足足的鸣个。畢竟羞反，我們擁有的一切哮兰，都是拿命來換的，那首先得把命養(yǎng)好苟弛，對吧？
第一個方法阁将，是閉氣功膏秫，這個方法是我的一位老師教的。要領是三吸一呼：先少吸一口氣做盅，然後閉息缤削，等到憋不住的時候，先別吐氣吹榴，再吸一口氣亭敢，閉息，憋不住的時候图筹，再吸一口氣帅刀，等到最後再憋不住的時候，再把所有的氣都吐出去远剩。這樣為一次扣溺。做完一次之後，如果肺部壓力很大瓜晤，可以先深呼吸一次锥余，把肺部的壓力釋放完，再進行下一次痢掠。等到一次閉氣的時間能達到3分鐘以上驱犹，就可以自如辟穀了。
這個方法補充陽氣的效果非常好足画。其原理是雄驹，在我們生命里面有一種長壽的基因，這種基因平時處於沉睡的狀態(tài)锌云，當我們的身體處於極度缺氧的時候荠医，就會啟動一種自我保護的機制，把這種長壽的基因激活桑涎。
不過彬向，這個方法不適合有心臟病或高血壓的朋友。心臟不好攻冷、血壓很高的朋友娃胆，不適合練閉氣功，而要在呼氣時等曼，想像把所有的病氣里烦、濁氣和不好的東西凿蒜，包括不好的情緒、讓你煩心的事等胁黑，通通都排出去废封！
第二個方法，是睡覺時練的方法丧蘸，當然平時打坐或走路時也可以練漂洋。
現(xiàn)在的生活節(jié)奏太快，很多朋友都有晚上熬夜的習慣力喷，到了晚上十一點還不睡刽漂，經(jīng)常熬到淩晨一兩點，這樣的習慣是非常傷身體的弟孟。還有很多朋友精神衰弱贝咙，常常躺在床上烙煎餅，翻來覆去睡不著拂募。這樣的朋友庭猩，練這個睡功就特別好。因為人躺在床上時没讲，身體是最放鬆的眯娱，這個時候練功，效果最好了爬凑。只要你意識沒有跑徙缴，一直在練功狀態(tài)，哪怕一晚上都沒睡嘁信，第二天早上起來于样，精神都會特別好。道家有位陳摶老祖潘靖，一睡能睡好幾個月穿剖，別人看他在睡覺，其實他在練睡功卦溢。
這個方法很簡單糊余，就是當你躺在床上時，把意識放在自己的呼吸上单寂，想像從有一道光從宇宙中心射下來贬芥，照在你身上，這道光可以是白光宣决，也可以是金色的光蘸劈，或者是紫色的光，或者七彩的光也可以尊沸。吸氣時威沫，想像這道光從頭頂?shù)陌贂ㄏ凸撸约吧砩系拿恳粋€毛孔，進入你的身體里棒掠，呼氣時孵构，身上的病氣、濁氣和負能量烟很，變成一道黑氣浦译，從腳心的湧泉穴排出體外。
如果想像不出光溯职，只是有個意念就可以，吸氣時帽哑，觀想正能量從百會穴進來谜酒，呼氣時，負能量從腳心湧泉穴排出去妻枕。
這樣練習僻族，直到睡著。早上醒來之後屡谐，先繼續(xù)練5分鐘或10分鐘述么，然後再起床。要是每天晚上持續(xù)這樣練功愕掏，堅持一個週期度秘，比如7天、21天饵撑，或者49天剑梳，你的精氣神就會有明顯的改善。
最後一個是調(diào)心的方法滑潘。我們的身體垢乙，跟我們的心理狀態(tài)是息息相關的。很多時候语卤，我們之所以神不足追逮，之所以身體虛弱，就是因為念頭太多粹舵，煩惱太重钮孵，導致精神的泄耗太嚴重。
調(diào)心的方法齐婴，要訣在“看破油猫、放下”四字。如果用死亡作為參照柠偶，我們就會發(fā)現(xiàn)情妖，我們所追求的一切睬关，很多都沒有意義。在死亡面前毡证，金錢沒有意義电爹，名聲沒有意義，權(quán)利地位沒有意義料睛，即使是你最深愛的愛人或親人丐箩，在你死的時候你也帶不走。這樣的視角恤煞，會讓我們放下很多執(zhí)著屎勘，放下很多煩惱，從而發(fā)現(xiàn)對我們生命真正重要的是什麼居扒。
看破概漱、放下之後，還要有大願望和大精進喜喂，否則就會陷入虛無主義當中瓤摧。正是因爲人生是虛幻不實的，所以玉吁，我們更應該把握這寶貴而有限的生命照弥，貢獻世界，昇華自己进副，給這個世界留下一些不因肉體的消亡而毀壞的東西这揣。
世間的一切都是遊戲，所以影斑，要學會笑對人生曾沈。想想寺廟一進門的那尊笑瞇瞇的彌勒佛，想想門口的那副對聯(lián)鸥昏，你的心胸就會開闊很多：
大肚能容塞俱，容天下難容之事。
開口便笑吏垮，笑世間可笑之人障涯。
心小則世界皆爲枷鎖，心大則諸法都是營養(yǎng)膳汪。如果我們的心量能像天地那樣廣闊唯蝶，那些讓我們煩惱的事就不叫事了！
道家有句口訣：
神仙無別法遗嗽，只生歡喜不生愁粘我。
這句口訣大家可以經(jīng)常念，也可以常常像彌勒佛那樣笑。
笑一笑征字，十年少都弹。多微笑，學會放鬆匙姜。生命很快就過去了畅厢，何必爲眼前雞毛蒜皮的小事煩惱呢？笑口常開氮昧，管保你健康長壽框杜！
祝大家快樂無憂、健康長壽袖肥！
宋光銘
二零一七年正月初三
於北京光明書院
延伸閱讀：
【光銘解易經(jīng)智慧】之1：乾卦的智慧（上）——有夢想的人咪辱，就該逼一逼自己！
