? ? ? ? 兒童的成長首先是內(nèi)在肌體和生理發(fā)育随闺，只有關(guān)注兒童內(nèi)在的成長規(guī)律日川，再遵從教育的規(guī)律才能更好地發(fā)揮教育的作用。
? ? ? ? 首先我們要了解生理與運動發(fā)展特點：
一矩乐、生理發(fā)展
? ? ? ? 學前階段龄句、小學階段、青春期散罕。青春期幾個典型的生理現(xiàn)象分歇，如女孩的初潮，男孩的遺精等現(xiàn)象欧漱。青春期的孩子的體型會發(fā)生變化职抡，變化是因人而異的，變化明顯稱謂早熟误甚，反之則晚熟缚甩，在體型變化中重要的測量指數(shù)——體質(zhì)指數(shù)（BMI）。心理學家很早關(guān)注晚熟和早熟的青少年在學業(yè)靶草、社會性和情感上的差異蹄胰。
? ? ? ? 關(guān)于早熟和晚熟研究的有趣結(jié)果：女孩的早熟不如男孩早熟，早熟的男孩不如晚熟的男孩奕翔。晚熟的男孩成年后更具有創(chuàng)造性裕寨、容忍性和理解力，可能晚熟所帶來的考驗和焦慮派继，使得這些孩子成為更好的問題解決者宾袜。但這種變化因為遺傳因素是不可控制的。但要意識到孩子們的成熟的年齡差異很大驾窟，這些都是正常的庆猫。關(guān)鍵是如何應對這種差異，本章中提供實踐指南值得玩味绅络。
三個支撐觀點：
? ? A重視而不關(guān)注學生的生理差異
? ? B提供學生獲得生理發(fā)展差異的正確信息
? ? C理解學生對外表和異性的關(guān)注會占用他們的很多時間和精力
為此采取的行動指南是：
不要明顯按身高安排座位（A）
除了組織靠體型月培、力量獲勝的游戲和運動嘁字，還要組織展示學生的認知、藝術(shù)杉畜、社交纪蜒、音樂等方面能力的游戲和運動。（A）
開設(shè)生長差異的科學課程（B）
提供相關(guān)的書籍或材料此叠，便于學生了解生長的差異纯续，確保學生理解早熟和晚熟的優(yōu)缺點。（B）
學校鼓勵在生理教育的非正式的指導（B）
為學生提供克服不理想的生理特征獲得高成就的個體榜樣（B）
課后給學生一定時間用于社會交往（C）
在課程的相關(guān)資料灭袁，討論這些生理差異的相關(guān)主題猬错。（C）
第二，教育研究與實踐表明：科學合理的游戲茸歧、休息和體育活動促進兒童的成長倦炒。
? ? ? ? ? 蒙臺梭利強調(diào)：“游戲就是孩子的工作”美國兒科學會宣稱“游戲 對發(fā)展來說是必不可少的，它有利于兒童和青少年的認知举娩、生理析校、社會性和情感等方面的健康”神經(jīng)學家認為游戲過程是大突觸的“修剪”過程构罗，心理學家認為游戲是兒童了解周遭環(huán)境铜涉，嘗試新行為，解決問題以適應新環(huán)境的過程遂唧。
? ? ? ? 結(jié)合上一章皮亞杰的兒童發(fā)展的階段論芙代，感知運動階段，兒童通過各種行為方式與環(huán)境互動盖彭；前運算階段纹烹，兒童喜歡扮演類游戲，在游戲中生成大量符號以及語言的使用并與他人的互動召边。小學階段就是進入運算階段铺呵，孩子喜歡幻想，玩更復雜的游戲和運動隧熙，在這個過程中片挂，孩子沖體驗學習合作、公平贞盯、協(xié)商音念，體驗成功與失敗，并發(fā)展更為復雜的語言躏敢；進入青春期（形式運算階段）游戲?qū)⒆拥纳砗蜕鐣园l(fā)展依然起著重要的作用闷愤。
? ? ? ? 有研究表明：系統(tǒng)的、有計劃的運動能夠促進孩子的心理過程的發(fā)展件余，這些心理過程將有助于個體克服學業(yè)和人生道路的挑戰(zhàn)讥脐。還有的學者研究標明課間休息是亞洲國家的青少年的在閱讀遭居、科學和數(shù)學的測驗中表現(xiàn)優(yōu)于美國學生的歸因之一。運動和積極性的休息促進孩子的改善孩子的體質(zhì)與體型的變化旬渠，有利于孩子心里過程的發(fā)展魏滚。
第三，兒童在生理發(fā)展中的挑戰(zhàn)是什么呢坟漱？
? ? ? ? 青少年在青春期的發(fā)展中面臨諸多挑戰(zhàn)鼠次，生理的發(fā)展過程中肥胖癥、進食障礙成為青少年發(fā)展的趨勢芋齿，如何幫助學生建立積極的身體意向腥寇？要做到聆聽、詢問和幫助觅捆。聆聽學生關(guān)于自身健康方面的談話赦役，留意學生的話語,一旦青少年對健康方面的問題發(fā)表了一些自已的見解,教與就可以把握機會,就身體意象與他展開有意義的對話；詢問學生一些為良好的身體意向的不健康方法栅炒，如節(jié)食等掂摔；確保學生在遇到身體意象方面的困擾時有足夠的資源尋求幫助。
二赢赊、發(fā)展的社會背景
? ? ? ? 背景是內(nèi)在的和外在的環(huán)境和情景乙漓，會與個體的思維、情感和動作相互作用释移，并最終決定個體的發(fā)展和學習叭披，背景分為內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。不僅包括家庭結(jié)構(gòu)玩讳、教養(yǎng)方式涩蜘、文化與教養(yǎng)、依戀熏纯、父母離異的因素同诫，還包括幫派、同伴文化樟澜、社交圈與友誼误窖、受歡迎性、誰可能會有同伴問題環(huán)境影響往扔。發(fā)展中的人既會受內(nèi)部環(huán)境影響也受外部環(huán)境影響贩猎。尤里·布朗芬布倫納提出的生態(tài)系統(tǒng)模型理論。個體的發(fā)展是在一個微觀系統(tǒng)（如家庭萍膛、朋友吭服、學校活動和教師等）中進行的蝗罗，這個微觀系統(tǒng)包含于中間系統(tǒng)（所有微觀系統(tǒng)中元素的相互作用）艇棕，中間系統(tǒng)又嵌入外部系統(tǒng)外部系統(tǒng)（盡管兒童并為直接參與蝌戒，但對他們的發(fā)展仍會產(chǎn)生影響的社會環(huán)境，如社區(qū)資源沼琉、父母的工作場所等）北苟；這三個系統(tǒng)都是宏觀系統(tǒng)（更大的擁有特定的法律、習俗和價值觀的社會環(huán)境）中的一部分打瘪。此外友鼻，所有的發(fā)展都發(fā)生在特定的時段內(nèi)，并受時間段的影響闺骚。因此彩扔，生態(tài)系統(tǒng)還包括一個歷時系統(tǒng)。
? ? ? ? 人的發(fā)展的環(huán)境是一個復雜系統(tǒng)僻爽，最初從母親的子宮對人的發(fā)展就有了影響。出生后就進入了家庭胸梆。然后有了諸如家庭結(jié)構(gòu)敦捧、教養(yǎng)方式、文化與教養(yǎng)碰镜、依戀兢卵、父母離異的因素的綜合的影響。
? ? ? ? 家庭的結(jié)構(gòu)也日趨復雜化洋措，有混合家庭济蝉、擴展家庭杰刽；教養(yǎng)方式根據(jù)溫暖和控制高低水平分為權(quán)威型（高溫暖菠发、高控制）、專制型（低溫暖贺嫂、高控制）滓鸠、放縱型（高溫暖、低控制）第喳、拒絕型（低溫暖糜俗、低控制）。除了拒絕型的教育方式家庭的父母都是愛孩子的曲饱，并且努力做到更好悠抹。但他們對什么是最好的教育方式存在不同的看法。不同的教養(yǎng)方式可能導致兒童有不同的感受和行為扩淀。美國學者研究表明：權(quán)威型父母的子女在學校里表現(xiàn)出色楔敌，對自己很滿意，與他人相處融洽驻谆；專制型父母的孩子更容易產(chǎn)生負罪感和抑郁情緒卵凑，放縱型父母的孩子往往不能處理好同伴的關(guān)系——因為他們習慣了我行我素庆聘。溺愛型和拒絕型、忽視型勺卢、不作為型的教養(yǎng)方式對孩子發(fā)展是有害的伙判。教養(yǎng)方式與文化、社區(qū)有很大的聯(lián)系黑忱。教養(yǎng)方式的跨文化研究顯示亞裔的美國家庭教養(yǎng)方式對已有的歐裔美國父母和兒童的教養(yǎng)方式提出了挑戰(zhàn)宴抚。家庭和社區(qū)的合作實踐指南值得借鑒。
1. 與家庭合作甫煞，共同找出家庭參與教育方法酱塔。提供一系列可能的計劃，確保這些計劃適合你所面對的家庭危虱，并切實可行羊娃。
2. 記住，有些家庭或成員可能在學校有過不愉快的經(jīng)歷埃跷，或是害怕蕊玷、不信任學校和教師。嘗試在學校之外的地方和他們溝通弥雹。去那些家長可能去的地方垃帅，不要總期望他們回來學校。
3. 通過電話或便條的方式定期與家庭保持聯(lián)系剪勿，無論什么情況都要保證確定聯(lián)系人贸诚，和各種方式的溝通。
4. 確保每次溝通都是積極正面的厕吉，強調(diào)發(fā)展酱固、進步和成就。
5. 和家長一起設(shè)計家庭活動头朱，以慶祝學生的努力和成功运悲，如一場電影、特別的飯菜项钮、去公園或圖書館班眯、外出吃冰激凌等。
6. 通過便條烁巫、短信署隘、微信等以文字或圖畫的方式定期向家長報告學生所取得的進步。要求家長注明他們是如何這些進步的亚隙，并將便條返還給教師磁餐。
7. 給學生家里打電話，討論學生所取得進步恃鞋，回答家長的意見崖媚。并對學生家庭所給予的支持表達謝意亦歉。
8. 鼓勵家長參觀學校并觀摩課堂。
? ? ? ? 很多因素會影響教養(yǎng)方式的發(fā)揮作用畅哑，文化背景肴楷、社區(qū)環(huán)境以及兒童的依戀關(guān)系等。比如專制型教養(yǎng)方式與不安全的依戀形成有關(guān)荠呐。依戀的質(zhì)量對教師也有影響赛蔫。父母離異的孩子更需要的關(guān)懷，具體可參照如下的指南泥张。
λ 記錄學生任何一個突如其來的行為變化呵恢，它們可能表明家庭出現(xiàn)課問題。
例如：
1.關(guān)注學生的身體癥狀媚创，如反復的頭疼或胃疼渗钉、體重劇增或劇減、疲乏或精力過剩等钞钙。
2.警覺學生不良情緒征兆鳄橘、如喜怒無常、脾氣暴躁芒炼、注意力無法集中等瘫怜。
3.讓家長了解學生的壓力的信號。
λ 與個別學生交談本刽，討論他們態(tài)度和行為上的變化鲸湃，可以借此了解是否發(fā)生了不尋常的壓力事件，如父母離異子寓。
例如：
1.做一個好的聆聽者暗挑，因為可能沒有其他成年人愿意去傾聽他們的心聲。
2.讓學生了解你可以和他們交談别瞭，并讓學生決定談話時間窿祥。
λ 注意你的語言，避免形成對“幸蛤”（雙親）家庭的刻板印象。
例如：
1.上課盡量用“你的家人”而不是“你的父親母親”
2.避免使用諸如“我們需要媽媽的協(xié)助”或“爸爸會幫助你”這類語句嗤瞎。
λ 幫助學生維持自尊
例如：
1.對出色的工作予以肯定認可墙歪。
2.確保學生們理解作業(yè)，并能完成作業(yè)贝奇。這個時期不適合增添新任務或加大工作難度虹菲。
3.學生可能對自己父母不滿，卻把火氣撒到教師身上掉瞳，所以不要太在意學生的憤怒毕源。
λ 發(fā)現(xiàn)學欣四可以利用的資源
例如：
1. 學校心理學家、輔導咨詢師霎褐、社會工作者或校長談論特別需要幫助的學生址愿。
2. 考慮建立一個討論小組，由受過訓練的成人主持冻璃，幫助學生度過父母離異的階段响谓。
λ 明確父母雙方的知情權(quán)。
例如：
1. 如果父母雙方有聯(lián)合監(jiān)護權(quán)省艳，他們都有權(quán)利了解孩子的情況和出席家長會娘纷。
2．沒有監(jiān)護權(quán)的家長可能仍然關(guān)心孩子在學校的進步。與校長一起了解法律上無監(jiān)護權(quán)的父母權(quán)利跋炕。
λ 了解學生因奔波于離異父母雙方家庭而產(chǎn)生的一些“長期問題”
例如：
1. 學生與離異父母一方共同生活時赖晶，可能會將書本、作業(yè)辐烂、運動服遺忘在另一方的家里嬉探。
2. 離異父母可能收不到學校通知，因此沒有按時到學校接孩子或是錯過了家長會棉圈。
? ? ? ? 下面我們從幫派涩堤、同伴文化、社交圈與友誼分瘾、受歡迎性胎围、誰可能會有同伴問題環(huán)境把握學生可能受到的影響。
? ? ? ? 青少年會加入一些幫派而獲得身份的認同德召。同伴是決定他們是否積極投入學校并努力學習的最主要因素白魂。同伴文化跟父母的價值觀、興趣比較中上岗，同伴通常在時尚及社交方面的影響更大福荸，而父母在道德、職業(yè)選擇及宗教上有更大的影響肴掷。同伴文化還會影響學生在學校的動機和成就敬锐。有良友的學生學業(yè)成就高，積極向上呆瞻，社會性程度高台夺。反之，容易導致輟學痴脾。兒童在群體中受歡迎維度颤介，可分為受歡迎的、被拒絕的、有爭議的和被忽略的幾種情況滚朵。值得注意的是被拒絕的社交退縮型兒童容易受到受歡迎的反社會兒童的欺凌（見圖示）冤灾。營造一個良好的積極向上的班集體氛圍，幫助學生融入集體辕近，鼓勵分享韵吨、合作、和友好的互動的親社會行為亏推。
教育每一位學生: 教師的支持
? ? ? ? 教師對學生的關(guān)心很重要学赛。好教師教師要做權(quán)威性的教師，好教師要關(guān)心學生吞杭，要有效管理組織班級盏浇，要激發(fā)學生的學習興趣。關(guān)心意味著不僅學業(yè)上的高期望值芽狗，還要對學生個人的關(guān)心绢掰，建立良好的師生關(guān)系。教師的關(guān)心喚起學生的對學校和學業(yè)的關(guān)心童擎。教師要關(guān)注受虐兒童滴劲，要掌握兒童受虐的征兆。
見圖示：
三顾复、統(tǒng)一性與自我概念
? ? ? ? 教育要遵從兒童的心理發(fā)展階段班挖，兒童心理發(fā)展不同階段有“標尺”（目標和關(guān)注的問題）嗎？皮亞杰的運用感知運動和運算階段來標量人的發(fā)展感性到理性的思維發(fā)展特點芯砸，而埃里克森提出“人生八階段”心理社會發(fā)展理論萧芙，并指出在生命發(fā)展的不同階段，個體需要完成不同的任務假丧。
學前階段：運動感知和前運算階段
信任——不信任：兒童對無法控制的周遭世界安全的依戀双揪。極端信任和極端的不信任都是功能失調(diào)的表現(xiàn)。需要一種平衡的合適的依戀態(tài)度包帚。
自主——疑慮：兒童的自信與自制的開始渔期，需要合適保護，才能培養(yǎng)兒童應對世界的能力渴邦。不平衡難易程度的任務疯趟，將導致兒童終生自我懷疑與疑慮。
主動——內(nèi)疚：外在要監(jiān)督但不干涉几莽。
小學階段：前運算和具體運算階段
勤奮——自卑：這個時期鼓勵主動性和勤奮迅办。見圖示：
青少年時期：形式運算階段
? ? ? ? 尋求同一性，不斷追問我是誰章蚣？的問題。學生不斷探索、承諾和同一性的獲得纤垂。也容易出現(xiàn)同一性早閉和同一性混亂矾策。如何形成同一性形成，見圖示峭沦，實踐指南贾虽。
四、理解他人和道德發(fā)展
? ? ? ? 科爾伯格提出的道德發(fā)展或是非判斷的具體階段理論吼鱼，并將道德發(fā)展分為三個水平：前習俗水平蓬豁，習俗水平,后習俗水平，每個水平又可細分為兩個不同的階段菇肃。
前習俗水平地粪。
階段1:服從取向——遵守規(guī)則以避免懲罰和不好的后果。
階段2:獎賞/交換取向——以個人的需要和愿望決定是非對錯,“我想要的都是對的”
習俗水平琐谤。
階段3:好孩子/關(guān)系取向——好就是意味著乖”,令他人高興蟆技。
階段4:法律和秩序取向——必須遵守法律和尊重權(quán)威,社會秩序必須維持。
后習俗水平(原則水平)斗忌。
階段5:社會契約取向——行為的好壞取決于社會普遍認同的標準,“為最多的人謀求最大的幸钢世瘢”就是其典型代表。
階段6:普遍道德原則取向會無論法律或其他人如何說,個體都堅持關(guān)于個人尊嚴和社會公平的普世原則织阳。
