《道德經(jīng)》四十章言"反者道之動(dòng)寡润，弱者道之用"捆憎。含義深廣，事物總是走向它的對(duì)立面梭纹，弱者能變強(qiáng)躲惰，柔者能勝剛。當(dāng)一個(gè)人不安于柔弱的地位变抽，爭(zhēng)強(qiáng)好勝之時(shí)础拨，也是他走向下坡路的開(kāi)端。
有時(shí)真理和謬誤绍载，僅一步之差诡宗。正如天氣的變化，此時(shí)晴空萬(wàn)里击儡，瞬時(shí)陰云密布;和暖的春天也會(huì)有寒潮塔沃，無(wú)私的太陽(yáng)也會(huì)帶來(lái)干旱，上善若水也如猛獸一般阳谍。人人討厭戰(zhàn)爭(zhēng)蛀柴，但正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)維護(hù)了我們所需要的和平;人人討厭黑暗，但正是因?yàn)楹诎道锏男菝呓煤唬謳?lái)了黎明的活力;我們害怕死亡, 但正是由于死亡鸽疾，才騰出新生命的空間！
有時(shí)你自詡為一個(gè)好人训貌，其實(shí)你已經(jīng)是一個(gè)壞人制肮。你自認(rèn)為在干好事，其實(shí)你已經(jīng)在做壞事递沪。所以豺鼻，當(dāng)孔子的一個(gè)學(xué)生用自己的錢(qián)救贖了一個(gè)本國(guó)同胞而拒絕領(lǐng)取本國(guó)規(guī)定的補(bǔ)償，孔子沒(méi)有表?yè)P(yáng)她区拳，而是批評(píng)了他拘领！因?yàn)樗炎约簶?biāo)榜為圣賢，讓本該領(lǐng)取補(bǔ)償?shù)娜擞辛艘环N羞恥感樱调，致使公平公正的愛(ài)民大政難以推行约素，故罪莫大焉！
耍小聰明笆凌，歷來(lái)遭到人們的詬病圣猎。玩火自焚，自作自受乞而，自取其咎送悔。而大智若愚者，大隱隱于屠者爪模，甘于平凡者欠啤，歷來(lái)被人們所贊美歌頌！
項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)是個(gè)大英雄屋灌，韓信將兵也曾為劉邦建下赫赫戰(zhàn)功洁段，他們的結(jié)局如警鐘長(zhǎng)鳴！生而不有共郭，為而不恃祠丝，功成而弗居，功成事遂除嘹，百姓皆謂我自然写半！
所以要想把持好真理和謬誤的平衡關(guān)系，就要持中而守之尉咕，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中叠蝇，中也者，天下之大本也年缎。
一切隨其自然悔捶，自然而然，順其自然晦款，強(qiáng)梁者不得其死炎功，吾將以為教父！
