記得第一次讀佛經(jīng)框杜，還是在大學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候不知道為什么袖肥，突然對(duì)佛經(jīng)產(chǎn)生了興趣咪辱，于是就去圖書(shū)館借了很多佛經(jīng)相關(guān)的書(shū)，其中有一本就是《金剛經(jīng)》椎组。
第一次讀《金剛經(jīng)》油狂，現(xiàn)在對(duì)那時(shí)候的記憶似乎一點(diǎn)也沒(méi)有了。只是記得因?yàn)橹澜饎偨?jīng)是一本很著名的書(shū)，所以就硬著頭皮把它讀完了专筷，整本讀下來(lái)就可以用四個(gè)字概括弱贼，不知所云。
唯一印象深刻的就是磷蛹，經(jīng)文最后的四句話欲险，“一切有為法忙灼，如夢(mèng)幻泡影帖烘，如露亦如電柳击，應(yīng)作如是觀”。雖然不知道說(shuō)的是什么意思莺葫，但是當(dāng)時(shí)就感覺(jué)特別的好匪凉，特別有感覺(jué)，于是就用了心捺檬，把這四句話給背了下來(lái)再层。
再后來(lái)就是畢業(yè)后，有一段時(shí)間自己在家里研究佛經(jīng)堡纬。那時(shí)候聂受，看南懷瑾老師的《金剛經(jīng)說(shuō)什么》】靖洌看著看著蛋济，南老師書(shū)里反復(fù)說(shuō)道，你們?cè)谶@里研究佛經(jīng)也是在追炮叶、在求一個(gè)東西碗旅，金剛經(jīng)里說(shuō)，凡所有相镜悉，皆是虛妄祟辟，你還要求一個(gè)什么東西呢？看過(guò)幾遍之后侣肄，忽然覺(jué)得看經(jīng)也是有所求旧困，既然啥也不求，干脆直接扔了書(shū)稼锅，打坐去了吼具。
比較專心的讀金剛經(jīng)，是有一段時(shí)間在寺院里修行的時(shí)候矩距。那時(shí)候每次念佛共修結(jié)束休息的時(shí)候拗盒，我都會(huì)到旁邊的觀音殿讀經(jīng)。那里擺了一張空的桌子剩晴，還有一個(gè)凳子锣咒，我就拿著金剛經(jīng)在里面讀，每天至少讀一遍赞弥。讀著讀著毅整，慢慢不斷的有各種問(wèn)題出來(lái)，然后呢绽左，也有各種答案出現(xiàn)悼嫉。讀著讀著，慢慢的好像明白了一個(gè)又一個(gè)的道理拼窥，當(dāng)時(shí)覺(jué)得特別開(kāi)心戏蔑。每天都好像感覺(jué)自己不一樣，在進(jìn)步鲁纠。
當(dāng)時(shí)還跟寺院里的師父討論經(jīng)書(shū)里的一些問(wèn)題∽芸茫現(xiàn)在想來(lái)那段時(shí)間真是特別的美好。離開(kāi)寺院后改含，沒(méi)有那么規(guī)律的作息時(shí)間了情龄，但是煩惱的時(shí)候，依然喜歡把金剛經(jīng)拿出來(lái)翻一翻捍壤。
直到最近工作比較清閑了骤视，于是我想把金剛經(jīng)，再拿出來(lái)讀一讀鹃觉，想找回那種专酗，心開(kāi)意解，即心中疑惑不斷解開(kāi)的感覺(jué)盗扇。
今天讀金剛經(jīng)的時(shí)候祷肯，忽然想到，金剛經(jīng)這個(gè)書(shū)它主要講的是什么呢疗隶？其實(shí)講的是一個(gè)空性的道理躬柬。一切有為法，捉不到抽减，留不住允青。
比如有一句話，最有名的卵沉，說(shuō)“過(guò)去心不可得颠锉，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得”史汗。其實(shí)這句話就把我們生活中的常態(tài)說(shuō)出來(lái)了琼掠。比如說(shuō)今天吃了一個(gè)很好吃的菜，當(dāng)時(shí)吃的時(shí)候特別高興停撞，很開(kāi)心瓷蛙。但是吃過(guò)之后悼瓮，這個(gè)菜的味道還在嗎？我們能把那個(gè)味道永遠(yuǎn)留住嗎艰猬？留不住的横堡，吃過(guò)了就過(guò)去了。
但是呢冠桃，大多數(shù)人偏偏想不斷的抓住那一種味道命贴，那個(gè)感覺(jué)，就不斷的回味它食听，于是就會(huì)一而再再而三的去吃那個(gè)菜胸蛛。企圖把它留住，吃不到的時(shí)候還會(huì)覺(jué)得痛苦樱报，饞的不得了葬项。這個(gè)時(shí)候我們就是，被對(duì)這個(gè)味道的貪愛(ài)給抓住了迹蛤，不能做主玷室，由不得自己了，一定要想去吃到笤受。一個(gè)人被食欲控制住的時(shí)候不能自主穷缤，豈不是很好笑嗎？
再比如說(shuō)今天和老公吵架了箩兽。當(dāng)時(shí)很生氣說(shuō)了一些傷害彼此的話津肛，但是，說(shuō)過(guò)了汗贫，那些話還在嗎身坐？不在了，說(shuō)出來(lái)的時(shí)候它已經(jīng)過(guò)去了落包。但是大多數(shù)人常常會(huì)抓住吵架的時(shí)候說(shuō)的那些話部蛇，然后不斷在心里回憶，反復(fù)讓自己回味當(dāng)時(shí)的那種感覺(jué)咐蝇，始終記恨在心里涯鲁，讓自己痛苦，甚至下次吵架的時(shí)候還要繼續(xù)拿出來(lái)說(shuō)有序。
這就是沒(méi)有明白空性的道理抹腿，不知道一切的事物都會(huì)發(fā)生，也會(huì)消失旭寿。消失了警绩，如果還抓住不放，那么就是不斷的在自己給自己制造痛苦了盅称。
那么我們明白了這個(gè)道理肩祥，是不是就不要再去吃好吃的東西了后室？不是的，是你依然可以去吃混狠，只要機(jī)會(huì)條件合適岸霹。但是呢，吃過(guò)之后就把它拋在腦后了檀蹋。如果有機(jī)會(huì)可以吃，沒(méi)有機(jī)會(huì)云芦，吃不到俯逾，不吃也沒(méi)有關(guān)系。是我在欣賞品味這個(gè)食物舅逸，而不是這個(gè)食物把我控制住了桌肴，我非吃它不可，把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里琉历。
比如說(shuō)和別人吵架坠七，那么我們知道別人說(shuō)的話，只是一時(shí)的氣話旗笔，那就沒(méi)有必要把這個(gè)話抓住不放彪置。我需要生氣的時(shí)候，我可以生氣裝裝樣子蝇恶，我不需要生氣的時(shí)候拳魁，我也可以聽(tīng)著他的話，不起生氣的情緒撮弧，讓對(duì)方把情緒釋放出來(lái)潘懊。我們的情緒，由我們自己來(lái)做主贿衍，而不是隨時(shí)被別人影響授舟，讓自己痛苦，無(wú)法自主贸辈。
《金剛經(jīng)》里說(shuō)的道理如此簡(jiǎn)單释树，它把我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┬睦砹?xí)慣很簡(jiǎn)單明了的就揭示了出來(lái)，如果我們明白這些道理擎淤，慢慢的開(kāi)始訓(xùn)練自己躏哩，心不被任何東西困擾控制。自己的喜怒哀樂(lè)都能由自己做主揉燃，這個(gè)時(shí)候是不是就達(dá)到一種很解脫自在的境界了呢扫尺。
