人與人的思想境界是不同的，不可能整齊劃一，所以對于能克服本能的弱點而大智大勇忙芒、臨危不懼的人，人們會表示崇敬损拢，而對于自私懦弱的行為，人們會表示鄙視撒犀，這也是很正常的福压。
正因為人的思想境界參差不齊，所以做人要有一個基本標(biāo)準(zhǔn)或舞，這就是社會公認(rèn)的道德規(guī)范荆姆。一個人追求什么，一個社會提倡什么映凳，一個國家鼓勵什么胆筒，總要有個方向和目標(biāo)，這個方向和目標(biāo)當(dāng)然是向著做人的高標(biāo)準(zhǔn)看齊。
當(dāng)然仆救，正是因為人有思想感情抒和，所以可以受各種事物的啟發(fā)，動物也有值得人類學(xué)習(xí)的地方彤蔽，不過學(xué)的還是符合人類道德標(biāo)準(zhǔn)的勇敢摧莽、忠誠，無私等品德顿痪。例如春蠶到死絲方盡镊辕，留待人間御風(fēng)寒。如果說有普世價值蚁袭，那么這就是普世價值征懈。世界任何一個國家，任何一個民族揩悄，任何一種宗教信仰都概莫能外卖哎。
人生意義取決于靈魂生活的狀態(tài)。其中虏束，世俗意義即幸福取決于靈魂的豐富棉饶，神圣意義即德性取決于靈魂的高貴厦章，因此镇匀，做人就要講道德。
在我國的宋朝袜啃，競爭當(dāng)官有一個基本標(biāo)準(zhǔn)汗侵，德才兼?zhèn)洹Ｓ械赖碌娜嗽诟呶蝗悍ⅲ赖铝己玫娜苏紦?jù)優(yōu)勢晰韵。宋朝政治家，文學(xué)家范仲淹之所以寫下先天下之憂而憂熟妓，后天下之樂而樂的名句雪猪，這與他的道德行為選擇密切相關(guān)。
如今我國進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時代起愈，由于市場經(jīng)濟(jì)是建立在個人充分自主自由的基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)運作方式只恨，它更需要道德，并對道德提出更高的要求抬虽。
做人要講道德官觅，做事要講效率。講道德是為了對得起自己的良心阐污，講效率是為了對得起自己的生命休涤。
一個做事對不起自己良心的人，當(dāng)然會不擇手段坑害他人笛辟，這樣的人在商場中也許會一時謀取一些暴利功氨，但是不可能長期成功序苏。
一個人如果做了一件對不起自己良心的事情，他會一輩子不得安寧疑故。相反杠览，一個有良心的人卻會得到他人的幫助，在成功的道路上為自己增加機(jī)遇的種子纵势。正如美國作家馬克吐溫所說踱阿，善良是一種世界通用語言，它可使盲人感到钦铁，聾子聞到软舌。
對得起自己的良心，不做違背良心的事情牛曹，問心無愧佛点，你的生意自然會得到更多人的幫助，越做越大黎比。
