作者：徐月霞
人的生命有限，有限的生命窟却，迫使我們好像需要急迫地追逐各種昼丑，可我們在急急忙忙完成各種時，我們常常失去了生命的主次之分夸赫。
一個人生命的“主”是什么菩帝？那肯定是一個人的“我”的存在。我的存在，我的存在有兩大支柱——身體與內(nèi)心精神呼奢。也就是一個人的身體好與內(nèi)心好宜雀。這樣的人，就是最好的握础。這就像一棵樹辐董，它有了主干。只要樹的主干好禀综，樹的存活力就強(qiáng)简烘。
身體好，需要我們擁有適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)菇存，過多供給身體夸研，身體不喜歡，過少供給身體依鸥，身體也不喜歡亥至。內(nèi)心好，需要我們擁有適當(dāng)?shù)那楦屑佟⒕衩婷步惆纭Ｇ楦胁贿m當(dāng)，我們就痛苦衣吠，精神面貌就不好茶敏。
圍繞人自身的主線，人還有重要的支線缚俏。會生出各種支線來惊搏。家庭婚姻線、愛情線忧换、工作與學(xué)習(xí)線恬惯，以及其他。
首先是人的家庭家族淵源亚茬。
這是人無法逃脫也逃脫不了的一條線酪耳。父母是每個人都有的客觀存在，子女是我們的后代刹缝，沒有父母碗暗，沒有我們自身。我們又是子女的父母梢夯。有人會說言疗，婚姻家庭是一個人的主線。如果拋棄個人的存在厨疙，以及從社會角度來說洲守，家庭婚姻疑务，的確是一個人的主線。但是梗醇，從個體真實(shí)的存在來說知允，婚姻家庭包括父母子女，并不構(gòu)成一個人實(shí)質(zhì)性的存在叙谨。當(dāng)一個人來到世上温鸽，生命就與父母分離。但手负，任何人都不能取消和不承認(rèn)自己的父母的存在涤垫。因此，這是人最重要的支線竟终。這條支線的安寧蝠猬，對每一個人的自身，影響最大统捶。拼爹榆芦、拼子女，大致就是因?yàn)檫@樣。這條線，也包括夫妻關(guān)系玻靡，夫妻是婚姻的存在實(shí)在。
再者摘盆，是人的愛情線。
無論一個人是貧窮還是富裕，身體好或不好，愛情的發(fā)生拣凹，是一個人的自然需要也是精神需要。一個人與另一個人發(fā)生過愛情恨豁，這一定是一個人記憶最深刻的事情咐鹤。因?yàn)闊o論這樣的愛情，是否發(fā)生性關(guān)系圣絮，都表達(dá)了兩個人之間的某種非常實(shí)質(zhì)性的交流——人與人的親密接觸交流，精神的雕旨，身體的扮匠。
人一輩子總會遇見各種喜歡的人，遇見各種希望有所交往的人凡涩。人是會被吸引的棒搜，任何人都會被有吸引力的人吸引。這不能否認(rèn)活箕。因此力麸，無論愛情以怎樣的方式發(fā)生，在怎樣的時間地點(diǎn)發(fā)生、愛情持續(xù)了多久克蚂，我們都不能否認(rèn)闺鲸，愛情的本身是每個人情感中最美的發(fā)生。
第三埃叭，是一個人的學(xué)習(xí)與工作線摸恍。
學(xué)習(xí)與工作本身的目的，是為自身的存在服務(wù)赤屋，是為了自身活得更健康立镶、擁有更好的內(nèi)在精神服務(wù)。工作為了社會整體利益类早，工作也使人獲得社會給與的報酬媚媒，可以養(yǎng)活自己。
除了以上三條個人最主要的支線外涩僻，人圍繞這些線缭召，會產(chǎn)生更多重的線——婚姻家庭產(chǎn)生的親戚線、學(xué)習(xí)與工作產(chǎn)生的同學(xué)老師同事線令哟。以及恼琼，人在各種社會活動中，發(fā)生與遇見的各種人各種事屏富，從而產(chǎn)生活動的交叉復(fù)雜的各種線晴竞。
一個人的生命，由此就變得清晰狠半，主干是什么噩死，支線是什么。主干倒了神年，支線就不存在了已维；主干不發(fā)展，支線也并不能很好地存在已日。只要自我的主干好垛耳，還能使支線更好，才能為父母飘千、為子女做更多的貢獻(xiàn)堂鲜，反之，就是累贅护奈。對于其他關(guān)系其他支線缔莲，更是這樣。
所以霉旗，一個人如果自身的身體痴奏、自身的內(nèi)心不夠好蛀骇，一個人就無法達(dá)成各種其他的好。各種其他的好读拆，都需要一個人自身的好擅憔。我們就更明白，無論我們的外界如何變化建椰，只有我們自身能決定我們的自身雕欺。只有我們自身的好，才能讓我們擁有其他支線上的更好棉姐。
