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換位思考估計(jì)是最為強(qiáng)大且危險(xiǎn)的工具了吧韵丑。前兩期我總結(jié)了自己看《菊與刀》和《黑旗：ISIS的崛起》兩本書(shū)。粗淺地了解了一下日本文化以及中東的恐怖分子扎卡維虚缎。
在我們大部分人曾經(jīng)的印象里撵彻，日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和中東“季度”組織、ISIS一樣实牡，都代表著邪惡勢(shì)力陌僵，而最終一定會(huì)被世界上正義的力量打敗。
誠(chéng)然创坞，我與大家一樣都對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖襲擊無(wú)比反感碗短，為世界和平而努力奮斗。但是题涨，看完這兩本書(shū)之后我又有點(diǎn)其他的想法：是不是咱們大多數(shù)人對(duì)他們的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面偎谁？為何日本這一小國(guó)會(huì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)？為何本拉登和扎卡維會(huì)崛起纲堵？對(duì)于這些問(wèn)題巡雨，我們仿佛一直以毫無(wú)保留的姿態(tài)和主流媒體同步思想。至于深層次的起因席函，則無(wú)從說(shuō)起铐望。
在《菊與刀》中，作者表示日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)有一條他們所堅(jiān)信的理由：幫助大東亞建立以日本社會(huì)為原型的等級(jí)制國(guó)家茂附。換句話(huà)說(shuō)正蛙，日本國(guó)自認(rèn)為其國(guó)家形態(tài)是完美的、優(yōu)秀的营曼，日本認(rèn)為自己有義務(wù)把“日本模式”推向全世界跟畅！第一次見(jiàn)到這句話(huà)時(shí)我無(wú)比意外。難道說(shuō)他發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)還是為了正義的目的溶推？！再繼續(xù)看下去奸攻，日本社會(huì)遵循及其嚴(yán)格的等級(jí)制蒜危，民眾各安其份。如果我安下心來(lái)權(quán)當(dāng)自己就是一個(gè)日本人睹耐，遵循古老而嚴(yán)苛的社會(huì)制度辐赞，一心向天皇效忠….仿佛書(shū)中的理由又不是如此的不可理喻∠跹担縱然日本侵略的行為最終受到全世界的反對(duì)响委，但在如今新思，當(dāng)我們不再為戰(zhàn)爭(zhēng)而擔(dān)憂(yōu)，對(duì)往期的戰(zhàn)事進(jìn)行反思時(shí)赘风，我認(rèn)為夹囚，曾經(jīng)我們的思考都是以受侵略的角度來(lái)看待。
《ISIS》一書(shū)中邀窃，我們得知扎卡維是一個(gè)脾氣暴躁且殘酷不擇手段的人荸哟。他從小就是個(gè)問(wèn)題少年，長(zhǎng)大后接觸了宗教極端主義思想瞬捕，一步步走向罪惡的深淵鞍历。
中東局勢(shì)非常復(fù)雜，各方勢(shì)力為自己的利益而搏斗肪虎。歐美勢(shì)力劣砍、俄國(guó)、中東政府扇救、反對(duì)派刑枝、恐怖組織等等等等。就像一鍋大雜燴爵政。我不清楚本拉登的生平仅讽，也不清楚“基地”組織的來(lái)龍去脈。但書(shū)中有提到钾挟，本拉登與扎卡維的矛盾比較突出洁灵，他們各自領(lǐng)導(dǎo)的組織其實(shí)存在非常大的不同。本拉登的目的是將阿拉伯世界徹底從西方勢(shì)力中解放掺出，但這個(gè)對(duì)抗過(guò)程是漫長(zhǎng)的徽千、艱難的。但扎卡維不同汤锨，他太高調(diào)且急于求成双抽。以至于后來(lái)他的恐襲對(duì)象不僅僅是外國(guó)人和軍人，還有無(wú)數(shù)的兒童婦女闲礼。他的行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“基地”組織的行事風(fēng)格牍汹。
我們撇開(kāi)兩個(gè)恐怖組織的一般思考角度，從另一個(gè)方向出發(fā)柬泽。我發(fā)現(xiàn)慎菲，即使是“基地”這樣的組織，它也必須有一種組織的“中心思想”锨并，或者稱(chēng)之為“價(jià)值觀”之類(lèi)的東西來(lái)作為整個(gè)組織的奠基之物露该。在發(fā)動(dòng)襲擊時(shí)也會(huì)避開(kāi)婦女兒童，直奔他們心中的邪惡勢(shì)力第煮。
假如我是本拉登解幼，從我眼中看到西方和東方世界的擦碰和沖突抑党，最終使我不得不以組建恐怖組織的方式來(lái)對(duì)抗強(qiáng)大的對(duì)手∧彀冢或許底靠，在他的心中，組建恐怖組織對(duì)抗西方真的是一種“正義”的行為台汇！假如地點(diǎn)變成了中國(guó)苛骨，長(zhǎng)期受到美國(guó)的干預(yù)以至于政府腐敗、民不聊生….假如我作為一名有志青年苟呐，也許創(chuàng)建地下組織真的就是我的選擇了痒芝！仿佛，我理解了本拉登牵素，當(dāng)然严衬，雖然理解但我絕不認(rèn)同他。
舉了這兩個(gè)短例笆呆，我想說(shuō)明的是请琳，這個(gè)世界是如此復(fù)雜而豐富。復(fù)雜到一件事不僅僅有正面和反面兩種可能赠幕，它其實(shí)有無(wú)限的思考方式和角度俄精，因人而異。而且很多的情況沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)榕堰，只有不同人的思考方式和結(jié)果竖慧。嘗試換位思考，經(jīng)常能更容易的去理解他人逆屡，也就多了一個(gè)看世界的角度圾旨。
