心它有善，也有習性怎顾，心當中既帶著真善美读慎，是他本來就有的，也帶著貪嗔癡槐雾，這個是他沾染的夭委，所以我們又把這種心叫做什么呢？叫做童蒙募强。觀察一個小孩子株灸，您看他一出生三五歲的時候有沒有真善美？有擎值』派眨可是也會流露出貪嗔癡。自心能造善也能造惡鸠儿，善為本性屹蚊，所以這時候需要教育。教育就是看到了孩子心的本體进每，這種本善的存在和習性的存在汹粤。然后把習性化掉，把本善給恢復田晚，這是關于心的本體的第一個認識嘱兼。
小孩子是非理性思維，叫蒙贤徒，他是按著心走芹壕，心思維胃惜。大人是理性思維，叫應該和不應該哪雕。人在12歲以后基本可以聽懂很多道理了船殉，到18歲以后，大腦已經(jīng)基本發(fā)育成熟了斯嚎，它是偏重于大腦思維利虫。
心有什么特征？心是一直用苦樂來作為抉擇堡僻，它對于樂特別喜歡追逐糠惫，它對于苦一再逃避。這是小孩子钉疫，他的心的思維模式硼讽。小孩子和我們大人不一樣，他完全跟著心走牲阁，遇到苦固阁，他一定會逃掉，遇到樂城菊，一定會往前走备燃，他沒有那么多分辨。這個狀態(tài)也叫童蒙凌唬，他沒有更多的理性思維并齐，只是做最簡單的苦樂辨別。? ?
我們了解了命運客税，知道命運跟善和惡有關况褪，知道福之將至，觀其善而必先知之矣更耻。我們又知道了心测垛，心有本善，有習性酥夭，喜歡樂遠離苦赐纱。我們希望給孩子一個幸福的人生脊奋。那教育要做的是什么呢熬北？老師和家長要不要教孩子善？怎么教孩子會喜歡呢诚隙？怎么斷孩子的惡讶隐？當他對惡產(chǎn)生什么感覺時，孩子會遠離惡久又？
