子曰：“里仁為美揪胃，擇不處仁，焉得知氛琢！”
孔子講：“人居于仁道便是美喊递，如果擇身居處的不是仁道，哪里能夠獲得智慧呢阳似！”
何為美册舞？愉悅身心之事物≌习悖可為外物调鲸，如美景、美食和美色挽荡，亦可為自我之內(nèi)心藐石，內(nèi)心充盈而不空虛，充滿溫情而不冷漠定拟，平靜而不煩躁于微。外物之美雖接于五官而實(shí)則發(fā)自內(nèi)心，又名審美之能力青自。內(nèi)心愈充盈株依、溫情和平靜，則愈五官敏感延窜，萬物之諸端如靜態(tài)和動(dòng)態(tài)皆可不可逃恋腕，所以詩(shī)人眼中之美乃常人所不足。而“仁”便是這內(nèi)心一切發(fā)現(xiàn)和覺察美之源動(dòng)力逆瑞，所謂“仁者愛人”也荠藤，仁者具備“愛人”的能力伙单，也即感受美的能力。
不仁者內(nèi)心空虛哈肖、冷漠和浮躁吻育，萬物在前視之不見，如愚者障目淤井，故不可獲得智慧也布疼。
所謂智慧，不惑于物币狠，不惑于己缎除，唯仁者能不惑。
