寫這本書真是非常小心，真怕一不留神就走上了偏激的道路烟号，更怕把家長們引入歧途。
如果你看了題目政恍，就以為我說世上都是壞孩子汪拥，那你可就誤解我的意思了。大人們真的很容易將“好”和“壞”對(duì)立起來篙耗，做這種二選一題目迫筑，總比投入感情簡單的多。不過這種非此即彼的選擇宗弯，應(yīng)該是機(jī)器的任務(wù)脯燃，不是人要做的事。
話題扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)蒙保，讓我們說回孩子的事吧辕棚。之所以說世上沒有好孩子，是因?yàn)槊總€(gè)孩子要想順利的長大成人邓厕，不可避免的要做一些惡事逝嚎，要經(jīng)歷一些壞事，他們就是在這種磕磕絆絆又煩惱著的過程中成長起來的邑狸。
回想一下自己的成長經(jīng)歷懈糯，你敢拍著胸脯說，自己從來沒有做過壞事单雾，從來沒有過做惡的想法嗎赚哗？如果一個(gè)人從孩子長到大人的過程中，從來沒有撒過慌硅堆、心底從來沒有一點(diǎn)兒自己的秘密屿储，從來沒有搗過亂，從來沒有反抗過渐逃，也從來沒有欺負(fù)過人够掠，總是一副干干凈凈、懂禮貌又文質(zhì)彬彬的樣子茄菊，那他該是怎樣一個(gè)沒有人性的人胺杼丁赊堪？
話雖這么說，但現(xiàn)實(shí)情況卻復(fù)雜的多竖哩。一方面哭廉，家長和教師們總是致力于制造乖孩子、好孩子相叁，在他們眼里積極遵绰、樂觀、陽光增淹、合群的孩子是好孩子的典型椿访。與此相對(duì)，孤僻虑润、陰暗成玫、悲觀的孩子往往被冠以壞孩子的惡名。另一方面端辱，現(xiàn)代的社會(huì)比以往任何時(shí)候都更重視教育梁剔，但大人們好像又有點(diǎn)過了頭，家長們往往容易打著理解孩子舞蔽、尊重孩子的旗號(hào)放縱孩子荣病，孩子感受不到家長的關(guān)心，導(dǎo)致家長和孩子的關(guān)系愈加疏離渗柿。
這么說來个盆，做家長和教育孩子真是件困難的事《淦埽可不是颊亮，做家長和教育孩子本來就是困難的事。如果哪位家長認(rèn)為毫不費(fèi)力就可以擁有一個(gè)完美的孩子陨溅，那只能說终惑，這真是異想天開啊门扇！與孩子相處雹有、教育孩子再怎么困難都不為過，畢竟這關(guān)系到孩子的一生臼寄。
說了這么多霸奕，我到底想說什么？做為一個(gè)一歲半孩子的家長吉拳，面對(duì)已經(jīng)顯示出自己的個(gè)性质帅，完全不聽大人指揮，經(jīng)常做一些危險(xiǎn)事情的孩子，我常常感到激動(dòng)又困惑煤惩。他是一個(gè)多么有活力的孩子嫉嘀，面對(duì)他，我這個(gè)大人顯得那么乏味無趣盟庞，但我又常常困惑吃沪，我對(duì)他的管教或者我給他的限度到底應(yīng)該保持在一個(gè)什么樣的水平汤善？既不能阻礙他個(gè)性的發(fā)展什猖，又堅(jiān)決不能放縱他到危險(xiǎn)的境地，這個(gè)度還真是難拿捏呢红淡！
日本心理學(xué)大師河合隼雄在他的著作《孩子與惡》中就詳細(xì)介紹了孩子與惡的關(guān)系不狮，孩子為什么做惡，孩子惡的表現(xiàn)形式在旱，以及家長應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)摇零。
在心理學(xué)上，惡沒有統(tǒng)一的定義桶蝎，甚至沒有人專門研究過這個(gè)領(lǐng)域驻仅。而且因?yàn)槲幕町悾煌瑖业娜藗儗?duì)惡的理解不盡相同登渣，甚至相反噪服。比如在強(qiáng)調(diào)合群的亞洲國家，一個(gè)淳樸聽話樂于助人的孩子被認(rèn)為是好孩子胜茧，但在強(qiáng)調(diào)個(gè)性的歐美國家粘优，這樣的孩子往往被認(rèn)為是沒有個(gè)性的，平庸的孩子呻顽”⑺常看吧，同一個(gè)孩子廊遍，相反的評(píng)價(jià)嬉愧。由此可見，善惡的標(biāo)準(zhǔn)真是大人們想怎么說就怎么說喉前。
明確了這個(gè)觀點(diǎn)没酣，面對(duì)孩子的惡的時(shí)候，家長們就不必那么焦慮不安了被饿。
孩子們?yōu)槭裁磿?huì)做惡四康？他們膽敢實(shí)踐大人們認(rèn)為的“惡行”，其實(shí)是對(duì)大人的明確宣戰(zhàn)狭握，他們的潛臺(tái)詞是“我絕不會(huì)按照你們期待的那樣活下去”闪金。孩子幼年時(shí)與父母是一體同心的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系支撐著孩子，當(dāng)孩子長大想要獨(dú)立時(shí)哎垦，就必須打破這個(gè)支柱囱嫩，他們通過反抗大人實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)，走向獨(dú)立漏设。這也是為什么青春期的孩子最難對(duì)付墨闲。
孩子們有了做惡的理由，做惡的方式更是五花八門郑口、千奇百怪鸳碧，面對(duì)做惡的孩子，大人們真是頭疼的要命犬性。
針對(duì)幾乎所有孩子都會(huì)做的惡瞻离，河合隼雄做了詳盡的介紹。關(guān)于偷竊乒裆，關(guān)于暴力和攻擊性套利，關(guān)于撒謊、秘密鹤耍、性肉迫，關(guān)于校園內(nèi)的群體欺凌，都有詳細(xì)描寫稿黄。這些惡的背后隱藏著孩子內(nèi)心的聲音喊衫。
有很多時(shí)候，惡的產(chǎn)生又沒有什么明確的原因抛猖，孩子們也不知道自己身體里怎么就涌動(dòng)著一股力量格侯，他們稀里糊涂的被這股力量支配著，做了連自己也不知道為什么要去做的惡财著。有時(shí)候孩子們一旦荒唐起來联四，靠自己的力量是很難控制住自己的。
面對(duì)這些惡撑教，一方面朝墩，我們只要相信孩子成長的可能性，靜觀其變就可以了伟姐。另一方面收苏，我們又絕不能看著孩子進(jìn)入危險(xiǎn)的境地而無動(dòng)于衷。如果大人堅(jiān)決阻止了孩子的惡行愤兵，孩子自己也會(huì)感覺“松了一口氣”鹿霸。
要切實(shí)的尊重孩子的世界，又要給孩子們指出明確的秆乳、嚴(yán)格不可逾越的界限懦鼠，這钻哩，可能就是大人們應(yīng)該起的作用吧。大人此時(shí)就像一堵墻肛冶，擁有無論什么樣的沖擊過來街氢，都絕不動(dòng)搖的強(qiáng)韌力量。不過大人只能是一堵墻睦袖，這堵墻只能穩(wěn)穩(wěn)的站在那里珊肃，墻不可以自己跑起來去打孩子。
除了孩子自身的惡馅笙，書中還介紹了包圍孩子的惡伦乔。
從社會(huì)角度講，這種惡多種多樣延蟹，如誘拐和虐待评矩，但包圍孩子的惡更多來自于家庭，具體說是來自父母阱飘。這種惡被父母包裝成愛，以善意的形式出現(xiàn)虱颗，典型的例子就是沥匈，母親們過多干涉孩子的生活，甚至到了情感綁架的地步忘渔，但父母一句“我還不都是為了你好”高帖，“天下無不是的父母”就讓孩子們無話可說了。這種強(qiáng)加的善意其實(shí)罪大惡極畦粮。還有些父母總是將自己的不安和焦慮轉(zhuǎn)移到孩子身上散址，美其名曰“如果你爭氣我也就不會(huì)這樣了”。說到底這是大人自己的不自信宣赔，這需要大人自己去調(diào)節(jié)预麸，不要因?yàn)樽约旱膯栴}而讓孩子背上沉重的精神包袱。
育兒路上儒将，坑多雷多吏祸，可喜的是現(xiàn)在的家長不再像我們的父輩那樣忽視孩子們的內(nèi)心世界。然而讓人擔(dān)憂的是钩蚊，有相當(dāng)一部分家長獲取育兒經(jīng)的方式僅限于公眾號(hào)贡翘。讀到好的公眾號(hào)當(dāng)然可喜可賀，但是現(xiàn)在自媒體魚龍混雜砰逻，尤其是育兒公眾號(hào)鸣驱，多以販賣焦慮博得家長關(guān)注，如果家長不幸被這種公眾號(hào)吸引蝠咆，還奉為育兒圣經(jīng)的話踊东，那對(duì)孩子來說簡直是災(zāi)難。
做為家長，我們肩負(fù)重任递胧，對(duì)孩子的撫養(yǎng)和教育更是馬虎不得碑韵，希望有心的家長，可以讀一讀育兒方面的書缎脾，雖然育兒書的質(zhì)量也稂莠不齊祝闻，但總好過有些一知半解的公眾號(hào)。有意思的是遗菠，讀這些書联喘，不僅能幫助我們了解孩子，更能了解自己辙纬。
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