一個(gè)人的行為可以從兩方面來(lái)解釋（判斷）：他對(duì)自己存在感的定義，個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的出口
一、存在感
梁寧說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的內(nèi)核护戳，就是他對(duì)自己存在感的定義。
也就是說(shuō)垂睬，他對(duì)自己為什么而存在到底是怎么感知的媳荒，什么狀態(tài)下他的存在感得到了充分的滿足，什么狀態(tài)讓他不爽驹饺，讓他煩躁钳枕。
我們身邊有一類人，生理需求滿足赏壹，吃得好鱼炒，睡得香，工作環(huán)境和諧蝌借，他就很愉快了昔瞧。也有另一類人，他們不停歇地奔波菩佑，時(shí)常焦慮不安自晰，機(jī)關(guān)算盡，上竄下跳稍坯！根本原因是他的生存感酬荞、存在感還沒(méi)有被滿足。
人和人不一樣劣光，有的人只要能夠在一段關(guān)系里袜蚕，比如家庭中找到存在感糟把，就能夠滿足（女人居多）绢涡。而有的人，不能滿足于在一段關(guān)系中找到存在感遣疯，他需要在職場(chǎng)雄可、在行業(yè)中、在社會(huì)影響力中缠犀，看到自己的存在感和別人的重視（男人居多）数苫。
存在感是一個(gè)人的內(nèi)核，是觸發(fā)情緒和推動(dòng)行動(dòng)的開(kāi)關(guān)辨液，對(duì)存在感的感知虐急，是他行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。
如果一個(gè)人的存在感滿足了滔迈，其實(shí)他的能力圈就不會(huì)再擴(kuò)充了（擴(kuò)充能力圈也是一件很痛苦的事情）止吁。比如說(shuō)好多女人結(jié)了婚就不化妝了被辑，男人滿足了就不奮斗了是一樣的。
這樣說(shuō)來(lái)敬惦，007的伙伴們盼理，多數(shù)是存在感還沒(méi)有得到滿足，這是一群拼命擴(kuò)充能力圈的人俄删。
還有宏怔，從一個(gè)人的存在感傾向于家庭型還是社會(huì)型，可以大體判斷他的行為畴椰。這既可作為交友的參考臊诊，也可作為識(shí)人用人之道。
二斜脂、個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的出口妨猩。
實(shí)現(xiàn)溫飽和小康生活之后，多數(shù)人的追求轉(zhuǎn)向?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值秽褒，這是從物質(zhì)向精神的自然轉(zhuǎn)化過(guò)程壶硅。
個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，與每個(gè)人的存在感相關(guān)销斟，也跟實(shí)現(xiàn)的出口相關(guān)庐椒。
如果一個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的出口（路徑）不止一條，他往往會(huì)從多種路徑中得到滿足蚂踊，不會(huì)在其中一條中過(guò)于執(zhí)著约谈。
反之，如果局限于一條路徑犁钟，他往往會(huì)比較執(zhí)著棱诱，尤其當(dāng)他屬于社會(huì)存在感類型時(shí)。
所以涝动，觀察身邊的人迈勋，如果他的事業(yè)心強(qiáng)，表現(xiàn)出口又單一的時(shí)候醋粟，他抓工作的力度會(huì)很強(qiáng)靡菇；如果出口不止一條且能讓他體驗(yàn)到滿足，他在某一項(xiàng)上的力度就不會(huì)太大米愿。
