論語中說到：孟懿子問孝，子曰：“無違混驰∨矢簦”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我栖榨，我對曰‘無違’昆汹。”樊遲曰：“何謂也婴栽？”子曰：“生满粗，事之以禮；死愚争，葬之以禮映皆，祭之以禮『渲Γ”
孟武伯問孝劫扒。子曰：“父母唯其疾之憂±旮啵”
子游問孝沟饥。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)贤旷；不敬广料，何以別乎？”
子夏問孝幼驶。子曰：“色難艾杏。有事，弟子服其勞盅藻；有酒食购桑，先生饌，曾是以為孝乎氏淑？”
孝這個(gè)話題勃蜘，我想現(xiàn)在很多人都聽的耳朵起繭了。當(dāng)然假残，也有很多人認(rèn)為缭贡，我已經(jīng)很孝順了，覺得給父母端茶送水辉懒，為父母擦洗身子阳惹，每月回來探望父母等諸如此類的事就算孝，可這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠眶俩。孝莹汤，是從很多小事開始的。
咱們先說“孝”這個(gè)字颠印，《說文解字》有說体啰，金文的“孝”，子在下嗽仪，老在上荒勇，子承老，子背老闻坚，順老意沽翔。你有背過父母嗎，也許你還小窿凤，那你有順從老人意嗎仅偎？
再來說，行為舉止吧雳殊，圣賢教育里提到：坐不中席橘沥。古人很是講究，最中間最里面的是男主人的座位夯秃，男主人的對面是女主人的座位座咆，長輩做男主人身邊痢艺，也就是靠里一點(diǎn)的位置，而晚輩則坐靠門邊的位置介陶，這也是孝堤舒，對長輩們的尊敬。
說到出席哺呜，就不得不說夾菜了∩噻停現(xiàn)在的孩子們有著父母的關(guān)愛，父母夾菜第一個(gè)也是夾給孩子某残，爺爺奶奶也毫不示弱国撵，可這正好相反，《弟子規(guī)》里講玻墅，長者先介牙，幼者后，正好與此對應(yīng)椭豫。如果長期第一個(gè)夾菜給孩子，會增強(qiáng)他的自我意識旨指，把孩子呵護(hù)的一根汗毛都不掉赏酥，久而久之，若哪一天做長輩的不同意孩子們的意見谆构，孩子們的依賴心又強(qiáng)裸扶，這其中必然少不了的爭執(zhí)。
孝搬素，不是光嘴上說說“爸媽我會孝敬你呵晨。”而是真正有行動的孝熬尺。比如摸屠，天寒時(shí)一件溫暖的大衣，平時(shí)一句簡單的問候粱哼，時(shí)不時(shí)地回去多陪陪老人季二。其實(shí)生活中對老人好的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以稱為孝。因?yàn)槟亲尷先松硇挠淇旖掖耄尷先嗽谛睦锔械搅艘唤z溫暖胯舷。父母對我們的好不是應(yīng)該的，他們沒有這個(gè)義務(wù)一直對我們好绊含。我一直覺得付出和回報(bào)是相對的桑嘶，不論回報(bào)的大小，父母對我們那么多的付出我們應(yīng)該回報(bào)他們躬充。不要到了子欲孝而親不在這種時(shí)候才后悔逃顶，那時(shí)就追悔莫及了讨便。
《常回家看看》是大家都熟悉的歌口蝠，會唱的你做到了嗎器钟？或許你工作忙，但你想過嗎妙蔗？老人想要的或許不是你所給的金錢財(cái)務(wù)傲霸，而是你時(shí)常的電話，能聽著你的聲音眉反。是你時(shí)常出現(xiàn)的身影昙啄，能常伴他們左右。
“孝”也不光是父母寸五，而是長輩梳凛，親人最想看到的承歡膝下的想必不光是兒女吧。你的祖父輩也曾抱著你看過春天的花兒吧∈嵝樱現(xiàn)在的他們或許已經(jīng)走路都覺得累韧拒，已經(jīng)不再是曾經(jīng)的他們。作為兒女十性，作為晚輩叛溢，常回家看看是他們最大的心愿吧劲适。否則將來楷掉，你真的不會后悔嗎？
很多人在醫(yī)院霞势，在老人過世后說著對不起和惋惜烹植，可這時(shí)還有用嗎？別讓自己后悔愕贡，別讓老人后悔草雕。
有人說孝是一種義務(wù)，而我覺得這是一種責(zé)任心固以，一種自愿的感恩和報(bào)答促绵。做到真正的“孝”，讓這一家人多笑一笑嘴纺，發(fā)自內(nèi)心的笑败晴，別讓大家都留下遺憾！
