家庭教育：不要讓期待成為一種枷鎖
川夏
1、“我是為了你好”
期待、期盼是父母對孩子們未來的一種美好期許惯退。因為父母年輕時經(jīng)過艱苦的奮斗才贏得如今安穩(wěn)的家庭環(huán)境，所以从藤，往昔父母在情感上催跪、物質上的貧乏讓為他們發(fā)誓決不再讓自己的孩子遭受。
于是一群群標榜著“我所做的一切都是為了你好”的父母給自己的而孩子劃定了前進的道路和方向夷野，父母迫切的期待懊蒸、期盼、期望自己的孩子能夠在他們早已設定好的道路上越走越遠悯搔，不容停頓和另擇它路骑丸。可是，那些期盼窒息著孩子們的精神自由者娱，“期盼”這個可惡的劊子手在扼殺一個又一個自由的生命抡笼。
曾幾何時，那代表美好祝愿的辭匯也變得面目可憎黄鳍，讓人見之生厭推姻，聞之作嘔。期盼框沟，曾經(jīng)的圣潔丟失的一干二凈藏古，現(xiàn)在卻成為父母扼殺孩子精神自由的幫兇。
一句“我這樣做都是為了你好忍燥，你知道不知道拧晕？”“你知道我對你抱有多大期望嗎？”“我希望你將來能有一個好工作梅垄〕Ю蹋”“不聽我的話，將來有你吃苦的時候队丝∶夷伲”“我這樣做是希望你將來能有出息』茫”……諸多種種臭墨，一句話，我（父母）所有的安排都是為了你（孩子）好膘盖，你要做個聽話的好孩子胧弛，堅定的按我（父母）設定的路走下去∠琅希可是從來沒有人去考慮孩子的感受结缚，聆聽孩子的想法〖迹總是粗暴的用“我希望你……”“我對你抱那么大的期望掺冠，你卻……”封殺孩子的一切爭辯與言語，似乎孩子只要偏離父母的預設軌道码党，哪怕只是辯解一句都是大逆不道德崭、十惡不赦的罪人、逆子揖盘。
因為期待眉厨，為了你好，父母要設定一切兽狭，不許早戀憾股，不許胡亂交友鹿蜀，不能有自己的隱私和自我空間；
因為期待服球，為了你好茴恰，父母在寒暑假要為子女報各種補習班、興趣班斩熊，沒有周末往枣，沒有假期；
因為期待粉渠，為了你好分冈，父母為你做好一切，作為子女只需衣來伸手霸株、飯來張口雕沉，節(jié)約下大把的時間用來練琴、練字去件、練吉他……坡椒，做奧數(shù)、奧語箫攀、奧英肠牲、奧物、奧體……務求十八般武藝樣樣精通靴跛；
因為期待，為了你好渡嚣，兒女只需兩耳不聞窗外事梢睛，一心埋首死讀書，每一次取得的好成績便是給父母最大的安慰和禮物识椰；
因為期待绝葡，為了你好，孩子們“年少青絲成白發(fā)腹鹉，皓首讀書世人夸藏畅。身心苦累銀牙碎，博得雙親帶笑顏功咒∮溲郑”
如果不想有出息也是一種選擇，孩子們能不能選擇不想有出息呢力奋？
2榜旦、期待越深，傷害越大
家人的期盼是一種無形的枷鎖景殷，在催逼著孩子們努力的向他們心中所想的目標前進溅呢，不管遇到多少挫折和磨難澡屡，他們都一味的支持，而孩子們只取得的成績則是他們驕傲咐旧、炫耀的資本驶鹉。當然，這也是無可厚非的铣墨，哪個父母不是以子女的優(yōu)秀為榮梁厉、為驕傲的呢？說到底踏兜，子女努力學習取得好成績也是一種責任的承擔词顾。
但是，有些時候碱妆，過猶不及的期待對父母與子女的傷害頗深肉盹。每一個子女都想過反抗，斬斷這些看似為了你好的鏈條疹尾，做一個放縱上忍、叛逆的孩子∧杀荆可是蒋纬，有些人成功了，他們叛逆涮坐、不聽話己儒，與父母的對抗與日俱增，甚至演變成大打出手巾腕。也有些人的好孩子形象已經(jīng)深入每一位親朋好友面睛、路人甲乙丙丁的心中，成為與別人家的孩子形成鮮明對比的最佳典范尊搬。斬不斷叁鉴，理還亂，無奈淚流唯向前佛寿。這好孩子的假面一戴或許就是一生幌墓，可隨之而來的就是更多的假面。
3冀泻、兩種不同的人生
我們可以來試著想象下叛逆者和好孩子的未來圖景常侣。
叛逆的孩子長大后會像他們的父母期盼自己一樣來期盼自己的兒女，可以說這是一種循環(huán)腔长，是歷史的重演袭祟、重復。他們年輕時與父母對抗捞附，不學習巾乳、不聽話您没、沒能力、工作差（當然也有做大老板的）胆绊，自己吃了太多苦氨鹏，然后在自己為人父母后幡然悔悟，期盼自己的子女不要重蹈覆轍压状，期望他們能按照自己設定的道路一步步成長仆抵。故事就是這樣，單調而重復种冬，如同電影一般镣丑。當然，也有跳出這個圈子的娱两，我只能高興地說一句：恭喜莺匠，你終于擺脫了窒息你的枷鎖。
好孩子或許更加可悲十兢，內心深處真實的自己和外顯的自己是天淵之別趣竣，好孩子的假面一戴就不知要佩戴多久。他們每日都處于內心的煎熬之中旱物，或許也有人習慣了這種戴著好孩子假面生活的方式遥缕，然而一旦因為某種事爆發(fā)，炸毀那堅硬的好孩子假面宵呛，露出最真實的一面单匣，好孩子給我們帶來的將是顛覆性的認知，令人難以置信烤蜕。
此外封孙，好孩子在長大的過程中要遭受各種擔憂的折磨，擔憂考不好讽营，擔憂找不到好工作，擔憂自己做的不夠好泡徙、不夠優(yōu)秀橱鹏，更擔憂滿足不了父母的期待。所以堪藐，好孩子害怕失敗莉兰，太多的事情不想去嘗試，沒有欲望礁竞，沒有追求糖荒，唯有如此，才能規(guī)避失敗模捂，才能保持“獨孤求敗”的優(yōu)秀捶朵。毫不客氣的說蜘矢，好孩子一生中都在做著自己不愿做，但又不得不去做的事情综看。有些時候即使好孩子做了那些不應該好孩子做的事品腹，也不會有人相信那是他做的。因為好孩子從來不會偏離父母為他設定的道路红碑，這條道路直達“成功”的彼岸舞吭，道德無缺，人格健全析珊。須知羡鸥，陽光照耀的地方尚存黑暗，完美的背后注定存有一擊必破的瑕疵忠寻。
孩子們多么想要擺脫期待的綁架惧浴，掙脫精神的枷鎖，追尋精神的自由锡溯，釋放自身的天性赶舆，在民主的家庭土壤中快樂的成長。為人父母者祭饭，不要將“為了你好”的緊箍咒時刻掛在嘴邊芜茵，也不要把一切期望當作大山壓在孩子稚嫩的肩頭和心頭，更不要把期待變成對孩子快樂倡蝙、自由的綁架九串，請還給孩子一個自由、健康的心靈寺鸥，還給孩子一個快樂猪钮、多彩的童年。
4胆建、如何進行家庭教育
既然不能讓期待成為一種枷鎖烤低，那么在家庭教育中父母應該如何做呢？我想要規(guī)避這種情況笆载，首先就要弄明白期待的來源扑馁。第一，期待是人之本性凉驻，人之常情腻要，這是無法割舍、無法泯滅的（現(xiàn)在說的是普遍情況）涝登。第二雄家，父母對子女的期待，其實是父母自身情景在子女身上的投射胀滚。比如趟济，幾乎所有的父母在自己兒時成績不好乱投，或者最后輟學，他們都會把希望寄托在兒女身上咙好，希望他們成績優(yōu)秀篡腌，可以說，兒女的成長是他們兒時夢想的繼續(xù)勾效。即使那些學歷高嘹悼，成績優(yōu)秀的父母也是如此，他們把父母教育他們的模式應用到對自己子女的教育上层宫，同樣把這種希望寄托在子女身上杨伙，希望他們同自己一樣，努力學習萌腿，達到自己的高度限匣。因為一旦子女達不到或者遜于父母太多，那么面臨的就是各種流言蜚語與嘲諷毁菱。所以期待就這樣誕生了米死，而且愈演愈烈。
其次贮庞，知道了期待的來源以及心理機制峦筒，那么在家庭教育中可以如此做：
第一，無法抹除和嚴禁杜絕期待窗慎，那么為人父母者就要控制期待的度物喷，凡事都有度，一旦超過了度遮斥，過猶不及就會對彼此造成傷害峦失。這樣的例子在《為何家會傷人》這本書里俯拾皆是，在現(xiàn)實生活中更是不勝枚舉术吗。像某位父母把孩子的休息時間極度壓縮尉辑，用來上各種培訓班、補習班较屿，最后年少的兒子青絲成白發(fā)材蹬。控制度需要父母學習一些教子理論吝镣，學會如何與孩子溝通，學會幫助孩子合理規(guī)劃未來等昆庇。
第二末贾，家庭教育要營造一個民主的環(huán)境。民主是家庭教育中極其重要的一個因素整吆，心理學家諾爾蒂說“如果孩子生活在批評的環(huán)境中拱撵，他就學會指責辉川；如果孩子生活在敵意的環(huán)境中，他就學會打架拴测；如果孩子生活在嘲笑的環(huán)境中乓旗，他就學會難為情；如果孩子生活在羞辱的環(huán)境中集索，他就學會內疚屿愚；如果孩子生活在忍受的環(huán)境中，他就學會忍耐务荆；如果孩子生活在鼓勵的環(huán)境中妆距，他就學會自信；如果孩子生活在贊揚的環(huán)境中函匕，他就學會提高自己的身份娱据；如果孩子生活在公平的環(huán)境中，他就學會正義盅惜；如果孩子生活在安全的環(huán)境中中剩，他就學會信任他人；如果孩子生活在贊許的環(huán)境中抒寂，他就學會自愛结啼；如果孩子生活在互相承認和友好的環(huán)境中，他就學會在這個世界上尋找愛蓬推∽卑簦”所以父母在處理各種問題時不能大權獨攬，不給孩子辯解的機會沸伏。尤其是孩子在學習上出現(xiàn)問題糕珊，與父母存在分歧時，父母萬萬不可把這些緊箍咒掛在嘴邊——“我這樣做都是為了你好毅糟，你知道不知道红选？”“你知道我對你抱有多大期望嗎？”“我希望你將來能有一個好工作姆另±撸”“不聽我的話，將來有你吃苦的時候迹辐〉溃”“我這樣做是希望你將來能有出息∶鞣裕”這些都是阻礙溝通交流的重大障礙间学，只要父母一說，大部分孩子都會偃旗息鼓，不會再辯解低葫，因為在他們心里如此認為详羡，“爸爸媽媽是不理解我的，從來都不考慮我感受”嘿悬。一旦這樣实柠，孩子會出現(xiàn)兩個極端，一是叛逆善涨、抗爭到底窒盐，另一個是理解父母，做一個聽話的孩子躯概，服從安排登钥。其實，好孩子內心的不滿只是在壓抑娶靡，只待導火索使其爆發(fā)的那一天牧牢。因此，家庭民主環(huán)境的營造姿锭，可以使父母傾聽子女的心聲塔鳍，明白他們的想法與需求，從而讓孩子健康快樂的成長呻此，而不是將父母的期待轉化成一種枷鎖轮纫。
中國式的父母對孩子傾注了太多的心血，抱有太多的期待焚鲜，寄予了深厚的期望掌唾，可是沒能把握好期待的度，沒能處理好與子女的平等交流的民主關系忿磅，造成一些病態(tài)的期待糯彬，使孩子喪失了快樂的童年、健康的心理等葱她。這些都是為人父母者需要引以為鑒的撩扒。
