端午節(jié)不宜互賀



端午意境

五月五友浸,又端午呆奕。

端午節(jié)是我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一养晋。作為一名傳統(tǒng)的母親,當(dāng)然對這個傳統(tǒng)節(jié)日是相當(dāng)?shù)目粗亓肆杭亍9?jié)前母親會樂此不疲在集市上去淘雞鴨魚肉作為正餐食用绳泉,艾草會以捆買回,分別扎起掛在門口姆泻。還會早早的把糯米零酪、紅豆、黑豆等用清水泡著拇勃,選上好的棕葉清洗干凈并晾干蛾娶,還有把上好的臘肉清洗刷干凈,一并作為包棕子的原料潜秋。

能不能把棕子包好蛔琅,選用稱手的包扎繩是主要的。對于這個問題峻呛,母親在這些年使用很多繩子罗售,唯獨鐘愛勞保用的白手套辜窑。按母親的話說:勞保手套拆出來的線,一是純棉的衛(wèi)生又環(huán)保寨躁,二是繩子打濕后用起來稱手穆碎。包棕子時,母親都會在方桌上打上一個釘子职恳,把繩子在釘子上經(jīng)纏繞一圈所禀。大片的棕葉一張,在母親手中筷子倒騰一下放钦,一串串包好的棕子在母親面前就像一串串的希望色徘、一串串的祈福、一串串尊老愛幼的一張張地笑臉操禀。一張手與一張棕葉與母親交相輝映褂策,似水草中的漁船在日出的陽光照耀下印射出蓬勃生機(jī)。

我瘦颓屑,包出的棕子修長斤寂。可母親包出的棕子像唐朝美女一樣長得飽滿而風(fēng)韻揪惦,這手工遍搞,與人的長相也似有靈氣相通。

對于早餐是豐富的器腋。我們家鄉(xiāng)有五子的說法:各款各型的棕子溪猿、蒜子、油子(油炸的一種食品蒂培。)再愈、雞(鴨)子榜苫、果子护戳。一桌堆滿了,真是五谷豐登垂睬。棕子吃過后媳荒,母親用雄黃與黃酒配比出來的雄黃酒,給我們每人的肚臍與額頭點一下驹饺。母親說這叫畫龍點睛钳枕,避邪驅(qū)蟲,年年歲歲健康平安赏壹。

孩童只要是過節(jié)都是快樂的鱼炒,不明就理的愉快。母親閑暇之時都會與我們講講端午節(jié)的一些趣聞蝌借。很早在母親這里就知道這個節(jié)是為了紀(jì)念大詩人屈原跳汨羅江自盡昔瞧,戰(zhàn)國時期楚國人指蚁。著名的《離騷》它是我國最早用浪漫主義色彩弘揚愛國主義的開山之作,是中華民族精神的集中體現(xiàn)自晰。

母親還說:端午節(jié)凝化,又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)酬荞、重五節(jié)搓劫、天中節(jié)等,是拜神祭祖混巧、祈福辟邪的一個傳統(tǒng)節(jié)日枪向。端午節(jié)不像春節(jié),親朋好友可以互相道賀牲剃,它只是一個傳統(tǒng)文化的傳承遣疯。

在兒時母親就教過一首童謠:棕子香,香廚房凿傅;艾葉香缠犀,香滿堂;桃枝插在大門上聪舒,出門一望麥兒黃辨液;這兒端陽,那兒端陽箱残,處處都端陽......

從兒時起滔迈,咱就知道端午節(jié)是一個敬天敬地敬父母的一個節(jié)日,莊重而嚴(yán)肅被辑。

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