? ? ? ? 三人行俩垃，必有我?guī)熝伞ｉ|蜜三人平平常常的聊天汰寓，也會在彼此內(nèi)心掀起一些波瀾口柳。對我來說，是一次又一次以旁觀者的角度審視自我有滑，鞭策自我的過程跃闹。
? ? ? ? 從美西身上，我看到的是認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)毛好，然后堅持不懈的努力望艺，她眼里的世界總是無限接近美好。從美迪身上肌访，我看到的是不懼過往荣茫，從當(dāng)下開始的魄力，生命在她的眼里可以煥發(fā)出無限種可能场靴。這些對我而言啡莉，是巨大的動力港准。我在羨慕的同時，會有隱隱的慚愧咧欣，慚愧自己的懶惰浅缸，慚愧自己的猶疑，慚愧自己缺少那一些膽量魄咕，勇氣和行動力衩椒。努力吧，最好的感情哮兰，都是成全對方成為更好的自己毛萌，我會努力的！
? ? ? ? 在她倆的要求下喝滞，我補充了一下昨天聊天時分享的一些觀點阁将，作為后記：
? ? ? ? 記得好像是曹文軒說過：一個人獨特的經(jīng)驗是別人的想象也永遠(yuǎn)無法企及的地方。讀萬卷書右遭，行萬里路做盅，閱無數(shù)人，不斷增加自己的眼界和儲備窘哈，是讓自己不斷進(jìn)步的真理吹榴。
最合宜的位置
? ? ? ? 在這個世界上，每個人都有一個屬于自己的最合宜的位置滚婉，那個位置就是為你一人準(zhǔn)備的图筹。而且既然這個位置對你是最合宜的，別人也就無法和你競爭让腹，你一旦找到了远剩，外界的誘惑對你都發(fā)生不了作用，你的生命和靈魂會感到真正的快樂哨鸭，你沒找到，那個位置就被荒廢了娇妓，而你很可能渾渾噩噩地過一生像鸡。然而要找到這個位置也實屬不易，環(huán)境的限制哈恰，命運的捉弄只估，都可能成為你的阻礙。所以着绷，不要隨波逐流蛔钙，好好地認(rèn)識自己，審視自己吧荠医！
亞當(dāng)和夏娃的故事
? ? ? ? 在伊甸園里吁脱，有兩棵樹桑涎，一顆智慧樹，一顆生命樹兼贡。亞當(dāng)和夏娃偷吃了智慧樹的果子攻冷，就被上帝趕出了伊甸園。因為上帝怕人一旦擁有了無所不知的智慧遍希，還能擁有長生不老的生命等曼，和神就沒什么區(qū)別了。所以人就處在一種尷尬的境地凿蒜，好像脫離了獸界的蒙昧禁谦，又不能達(dá)到神界的不朽，人的煩惱也就隨之而來了废封。但是州泊，把肉體的易朽變成一種動力，取策自己去追求某種永恒的精神價值虱饿，才是積極的人生態(tài)度拥诡。
? ? ? ? 應(yīng)該相信，在人類精神的伊甸園里氮发，必有一顆生命樹渴肉，樹上必有一個屬于你的果子。去尋找這個屬于你的果子爽冕，這是你畢生的使命仇祭。只要你終于這使命，你一定會覺得颈畸，即使死亡不可避免乌奇，你的生命也沒有虛度。
做自己
? ? ? ? 作者曾和一個五歲男孩談話眯娱，告訴他礁苗，他會變魔術(shù)，能把一個人變成動物徙缴，小孩很好奇试伙，問能不能把他變成猴子，得到肯定后于样，他又問疏叨，如果變成猴子后還能變回來嗎，作者回答不能穿剖，小男孩決定不變了蚤蔓。我們每個人可能都這樣幻想過，想變成自己羨慕的其他人糊余，想體驗其他的生活秀又，甚至哪怕是一只小動物单寂，可前提是能夠變回自己。歸根結(jié)底涮坐，人還是更愿意做自己凄贩。
? ? ? ? 當(dāng)人一旦面臨著不能再做自己的時候，才會深刻體會到袱讹，做自己的種種好了吧疲扎？！
關(guān)于成長
? ? ? ? 人一生經(jīng)歷兩次成長捷雕。一是為人子女椒丧，被父母撫育長大，二是為人父母救巷，撫育孩子長大壶熏。然而這兩種情形，我們的處境都帶著某種不可避免的盲目性浦译。我們雖然經(jīng)歷了棒假，可是我們未必真正了解。孩子究竟如何長大精盅，始終是我們需要思考的命題帽哑。
? ? ? ? 有個做法值得提倡，就是從孩子出生開始叹俏，堅持不懈地為孩子寫日記妻枕，記錄孩子的成長過程，這將是父母留給孩子最好的禮物粘驰。
