微信群"彰泥育心.經(jīng)典育兒養(yǎng)生交流群"的聊天記錄如下:
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曉越媽媽:
九層之臺粱侣,起于壘土;千里之行卫袒,始于足下。每天積累一點點单匣,不積跬步夕凝,無以行千里。
通讀《道德經(jīng)》打卡第5天户秤,累積第5遍迹冤。
今天一口氣讀了《道德經(jīng)》用時33分鐘,比前幾天進步了虎忌。誦讀時比較順口了泡徙。[呲牙]
林小梅:
2019-05-19誦讀《道德經(jīng)》一遍,累積第5遍膜蠢。今天分享第七章的“天長地久堪藐,天地所以能長且久者,以其不自生挑围,故能長生礁竞。”天長地久我們都非常熟悉杉辙,一般祝愿新婚夫妻模捂,我們都喜歡用天長地久來表達祝福。與其不自生,故能長生狂男,這里告訴我們综看,天地之所以能長久,是因為天地的無私大愛岖食,默默付出红碑,不求回報,一切皆以萬事萬物為首泡垃,也因為這樣析珊,天地卻能長存于世。古人對于大自然的觀察與領(lǐng)悟真的是太贊了蔑穴,正因為認識到大自然的生存之道忠寻,再把它運用到我們的人生之道上,讓我們的人生更通達存和,更長久奕剃。想要天長地久,就要學天地一般大愛哑姚、無私祭饭、奉獻的精神芜茵,方能長長久久叙量!
鄒光蘭:
挑戰(zhàn)道德經(jīng)100遍,今天全文誦讀《道德經(jīng)》一遍九串,累積第三遍绞佩,上午在培訓機構(gòu),等大寶時讀到第42章猪钮,下午剩下39張分兩次讀完品山,今天讀第三遍比前兩遍會較熟悉。
感悟:將欲歙之烤低,必固張之肘交,將欲弱之,必固強之扑馁。柔弱勝剛強涯呻,魚不可脫于淵,國之利器不可以示人腻要。
萬物草木之生也柔脆复罐,其實也枯槁。故堅強者死之徒雄家,柔弱者生之徒效诅。
我感覺這都是告訴我們,無論是在于家庭,還是在于工作上乱投,我們都要學會以柔克剛咽笼,柔弱表面上是處下位,實則在周圍是主上位的篡腌。就像我們看到褐荷,一兇悍的和一柔弱倆人的在吵架,我們都會同情弱者嘹悼,甚至支持弱者一樣叛甫。無為之為,實則有為吧杨伙!
陳境墨【佛凈】 :
今日誦讀《道德經(jīng)》全文一遍其监,累計19遍。
今天在讀:“禍兮福之所倚限匣,福兮禍之所伏”有感:首先想到的是“塞翁失馬抖苦,焉知非福”米死,表面看是一件禍事锌历,實則福在里面,也是一種陰陽的思維轉(zhuǎn)換峦筒。沒有絕對的禍和福究西。壞事可以變好事,好事也會變壞事物喷。特別是只想享福的人卤材,更加要有居安思危的意識。比如有些官員突然升職了峦失,這是一件喜事扇丛,但是升職后忘了初心,做了貪贓枉法的事尉辑,就要惹禍上身了帆精,禍福都是相依的。特別是古代的一些皇帝隧魄,當上皇帝后驕奢淫逸卓练,享受在各種溫柔鄉(xiāng)里,不理朝政堤器,最后結(jié)局就是被改朝換代昆庇。
林煜真 :
今天累積讀道德經(jīng)第五遍,用時19分鐘闸溃,其中對甚愛必大費整吆,多藏必厚亡有感觸:我們?nèi)绻麑τ谝粋€東西過于喜愛拱撵,那么我們就會花費很多的精力,時間表蝙,金錢在上面拴测,對于身外物收藏太多,就會引發(fā)自身的滅亡府蛇。 比如和珅是乾隆時期的大貪官集索,他被抄家后整理出的現(xiàn)銀珍寶古董不動產(chǎn)加起來約有11億兩白銀。當時清朝戶部一年收的賦稅也不過7000千萬兩白銀汇跨,和珅抄家得出的銀子差不多可以交全國十六年的賦稅了务荆。所以有句話說“和珅跌倒,嘉慶吃飽”穷遂。因為自己藏得太多函匕,這些就是導致自己走向滅亡的活生生的證據(jù)。
黃秋紅:
5月19日今日同讀《道德經(jīng)》全文一遍蚪黑,有佳佳的錄音一起盅惜,還有我們家二寶一起,二寶在旁邊聽著忌穿,累計4遍抒寂。今天翻出佳佳的錄音,重新錄取了童音跟讀的《老子》掠剑,跟著佳佳的童音屈芜,一起通讀了一遍《道德經(jīng)》,字正腔圓的澡腾,讀起來很舒服沸伏。
對文中第20章糕珊,不太理解动分。似乎在闡述屈原的那種眾人皆醉,唯我獨醒的那種大道红选。我感覺就是人家說的非主流——“眾人皆有以澜公,而我獨頑似鄙±撸”我獨異于人坟乾,如嬰兒之未孩?是不是說蝶防,純真之人在這濁世之中甚侣,成了異類?這一章表達的是什么意思间学?還請家人們賜教殷费![抱拳][抱拳][抱拳]
賴彩珠(子熠媽媽):
2019.05.19今天誦讀《道德經(jīng)》全文一遍印荔,累計5遍。今天在讀的時候详羡,對第48章仍律,有提到的,為學日益实柠,為道日損水泉,損之又損,以至于無為窒盐,無為而無不為草则。之前有看到賀老師在群里說過,不太明白蟹漓,今天就特意去琢磨一下畔师,應該是這樣理解吧:我們每天都在簡單反復地學習,這樣好的收獲每天都在增加牧牢,不好的東西每天減少看锉。這樣減損又減損。這種利用多余時間的學習看起來不是很起眼塔鳍,但是這種無為的累積可是很有收獲的伯铣。
子棟老師:
文中:天道無親,常于善人轮纫。老天不會保護一個人腔寡,同時,也不會有意傷害一個人掌唾。天地以萬物為芻狗放前。但是,天地在運行過程中糯彬,常常會保護凭语,成就那些遵守天地規(guī)律,秉承天地良心的人撩扒。正如《易經(jīng)》云:積善之家似扔,必有余慶。
劉小惠:
誦讀《道德經(jīng)》全文一遍搓谆,累計5遍炒辉,用時31分鐘。文中:64章泉手,千里之行始于足下黔寇,個人理解,行千里路斩萌,就要從當下開始缝裤,只要一步步朝前走状囱,一定能到達目的地,凡事貴在堅持倘是,只要堅持了就一定能成功亭枷,聯(lián)想到有志者,事竟成搀崭,不知道理解的對不對叨粘?
珠蘭(星燁媽媽):
2019.05.19《老子》一遍,累計4遍瘤睹。今天到晚上九點多才開始升敲,斷斷續(xù)續(xù)進行到后面都非常犯困,還是應該早上去完成轰传!
今日有所感悟是:圣人常善救人驴党,故無棄人;常善救物获茬,故無棄物港庄,是謂襲明。
每一個人或物都是有優(yōu)點的恕曲,懂得發(fā)掘利用鹏氧,就不會有無用之人,無用之物佩谣。
董秀玲:
如:今天誦讀《道德經(jīng)》全文一遍把还,累計6遍。今天讀到第六十六章的‘江海所以能為百谷王者茸俭,以其善下之吊履,故能為百谷王’江海所以能成為百谷之王,是因為他總是善處在底處调鬓,高以下為基艇炎。做人也一樣,不管在單位還是在家庭都要懂謙卑袖迎,謙讓冕臭,示弱腺晾,姿態(tài)要放低燕锥。像水一樣柔順利于萬物。
林子珺 23:32
2019年5月19日悯蝉,通讀《道德經(jīng)》一遍归形,累積5遍”怯桑“見素抱樸暇榴,少私寡欲”這句感受比較深厚棵,很多人經(jīng)歷人生的浮華,一切虛華也會過眼云煙蔼紧,吃多了外面的大魚大肉反而喜歡家里的粗茶淡飯婆硬,喜歡自然的花花草草,喜歡農(nóng)家的小菜奸例,喜歡簡單的生活彬犯,舒適的衣服,喜歡古樸天然的東西查吊,返璞歸真谐区,知足常樂。就如我們讀經(jīng)典喜歡素讀原文逻卖,原汁原味宋列,慢慢悟。要是只讀太多“添加”的解析經(jīng)典评也,味道會變炼杖,就會失去他原有的自然的味道,也會舍本逐末盗迟。而賴老師非常有智慧嘹叫,就直接讓所有家長直接素讀經(jīng)典原文,當我們熟悉原文基礎(chǔ)上再看相關(guān)解析的文章诈乒,就不會走偏不會被帶偏罩扇。
劉素利:
《道德經(jīng)》通讀一遍,累積5遍怕磨,用時30分鐘喂饥。其中讀到“少則得,多則惑”體會到我們所需要學習的不在多肠鲫,而在于精员帮,就比如現(xiàn)在好多孩子報了好多興趣,連個玩的時間都沒有导饲,這樣真的是好事嗎在捞高?
饒愛蘭 23:38
沖刺《道德經(jīng)》百遍,誦讀1遍用時27分鐘渣锦,累積5遍硝岗。
周末的生活更沒規(guī)律,早上6點多就到女兒家袋毙,原本早讀的時間落空了型檀,晚上又跟朋友在外吃飯,回家比較遲了听盖,想著明天讀2遍再把今天的補上吧胀溺。但是還是要今日事今日畢裂七,雖然很遲了,還是完成今天的誦讀內(nèi)容仓坞,明天又明天的事背零,就像吃飯一樣今天少吃一餐,明天能把今天沒吃的補吃嗎无埃?
挫其銳捉兴,解其紛,和其光录语,同其塵倍啥。第四章和第五十五章都有,不同的是第四章是“解其紛”澎埠,第五十五章是“解其分”虽缕,不知道意思是不是一樣?
鄭寅玉(子揚媽媽):
2019.5.19蒲稳,道德經(jīng)第五遍氮趋。晚上讀的狀態(tài)不是特別好,這一天下來太疲憊了江耀!
對”寵辱若驚”及”貴大患若身”有一些感悟:
受到寵愛和受到侮辱都好像擔驚受怕剩胁,把榮辱這樣的大患看得與自身生命一樣珍貴。
什么叫做得寵和受辱都感到驚慌失措祥国?得寵是地位卑下的昵观,得到寵愛感到格外驚喜,失去寵愛則令人驚慌不安舌稀。這就叫做得寵和受辱都感到驚恐啊犬。
感覺理解起來是,平常工作生活都應要保持本心壁查,不要太看重身外名譽觉至,因為過分在意別人的評價,去追逐欲望睡腿,忘記了自己的本心语御,就會容易患得患失,以致束縛自己的行為席怪。
葉瑞妹:
今天打卡得有點晚应闯,孝經(jīng)通讀一遍,累積[表情]遍何恶,道德經(jīng)通讀一遍累積[表情]遍孽锥,早上兒子孩子睡覺,我就在床頭大聲地誦讀细层,有意讓他知道惜辑,媽媽也是很用功在學習,我讀到第十五章疫赎,他也起床我邀請他加入盛撑,很爽快答應了,兒子和我重新一起讀了前面四十四章捧搞,剛開始一到二十章很熟悉抵卫,兒子跟得上,最后就有點跟不上胎撇,我們就各讀各的介粘。因為還沒吃飯,所以就讀了一半晚树,下午整了一下午衛(wèi)生姻采,晚上接著讀了后面的章節(jié)。其中對“禍莫大于不知足;咎莫大于欲得爵憎。故知足之足慨亲,常足矣”模”
人最大的禍害是不知足刑棵,最大的過失是貪得無厭的欲望。知道到什么地步就該滿足的人愚铡,永遠是滿足的蛉签。
這句話就是讓我們做人一定要懂得知足常足,不能夠貪得無厭沥寥,魚和熊掌不可兼得正蛙,最近幾天全家感冒發(fā)燒,心力交瘁营曼。更能感受到人生最幸福的事情莫過于家人的平安健康乒验。