莊子曰:“射者非前期而中,謂之善射匿沛,天下皆羿也扫责,可乎?”惠子曰:“可逃呼”罟拢”莊子曰:“天下非有公是也,而各是其所是抡笼,天下皆堯也苏揣,可乎?
舜以天下讓善卷推姻,善卷曰:“余立于宇宙之中平匈,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕種增炭,形足以勞動(dòng)忍燥;秋收斂,身足以休食隙姿;日出而作梅垄,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得输玷。吾何以天下為哉队丝!
桓公少于殷侯齊名,常有競心欲鹏』茫桓問殷:“卿何如我?”殷云:“我與我周旋久赔嚎,寧作我膘盖。”(《世說新語》)
我喜歡做我自己尽狠,喜歡立于宇宙之中衔憨,逍遙于天地之間,心意自得袄膏,喜歡不知道目標(biāo)践图,卻中于生命之目的,不負(fù)生命之所托沉馆。愛身码党,愛神,愛生斥黑,喜歡一個(gè)自然的身體揖盘,喜歡一個(gè)完整的天性,喜歡自己選擇和追隨的生活锌奴,并喜歡以這樣的日常生活兽狭,以這樣的自在天性,以這樣的自適身體來表達(dá)鹿蜀,呈現(xiàn)自己箕慧,所以莊周辭幣,群賢讓王茴恰。
發(fā)現(xiàn)自己颠焦,熱愛自己,不管是在群的面前往枣,還是在神的面前伐庭,我喜歡我自己粉渠,這都是非常讓人感動(dòng)的。這像種子萌芽圾另,是生命華彩樂章勃發(fā)的第一步霸株,這像孤星閃爍,是宇宙流光溢彩的最前提集乔。我喜歡淳衙,以惜養(yǎng)獨(dú)特,完整的方式來看重我自己饺著,期待我自己,選擇我自己肠牲,成全我自己幼衰。你不喜歡嗎?熱愛生命缀雳,善養(yǎng)生命渡嚣,熱愛并善養(yǎng)生命的獨(dú)特和完整,生命的自然和真實(shí)肥印。你不喜歡嗎识椰?生命的感受和感情,被溫柔對待深碱。
從發(fā)現(xiàn)人腹鹉,到發(fā)現(xiàn)我。這其中彰顯著人類的力量和感情敷硅。外在征服是一種力量功咒,內(nèi)在慈愛也是一種力量。愛本身就是一種力量绞蹦,并且應(yīng)當(dāng)駕馭其他力量力奋。發(fā)現(xiàn)“我者”,是多么可貴幽七。一個(gè)“發(fā)現(xiàn)我者”景殷,讓成千上萬的人,更多成千上萬的人澡屡,渴慕自我意義猿挚,追求自我價(jià)值,充滿自信挪蹭,體會(huì)幸福亭饵,代代相繼,從此人類生命的長河中梁厉,天光云影辜羊,花葉相拂踏兜。每一陣風(fēng),都不會(huì)再白白的吹過了八秃。每一個(gè)角落碱妆,都可以留下腳印了。每一個(gè)生命昔驱,都值得被尊重疹尾,并且被記住了。
歷史發(fā)現(xiàn)一個(gè)“我”字骤肛,難纳本。自己發(fā)現(xiàn)自己,更難腋颠。因?yàn)橹挥凶约悍背桑拍茏屢粋€(gè)“我”字走不通,不走了淑玫,毀損一個(gè)我巾腕。欲望從內(nèi)生,欲望屏蔽雙眼絮蒿。在欲望面前尊搬,自己的真實(shí),完整和獨(dú)特又算得了什么呢土涝?
子綦有八子佛寿,陳諸前,召九方歅曰:“為我相吾子但壮,孰為祥狗准?”九方歅曰:“梱也為祥∫鹚啵”子綦瞿然喜曰:“奚若腔长?”曰:“梱也將與國君同食以終其身⊙椴校”子綦索然而出涕曰:“吾子何為以至于是極也捞附!”九方歅曰:“夫與國君同食,澤及三族您没,而況父母乎鸟召!今夫子聞之而泣,是御福也氨鹏。子則祥矣欧募,父則不祥∑偷郑”子綦曰:“歅跟继,汝何足以識之种冬,而梱祥邪?盡于酒肉舔糖,入于鼻口矣娱两,而何足以知其所自來?吾未嘗為牧而牂生于奧金吗,未嘗好田而鶉生于宎十兢,若勿怪,何邪摇庙?吾所與吾子游者旱物,游于天地。吾與之邀樂于天卫袒,吾與之邀食于地异袄;吾不與之為事,不與之為謀玛臂,不與之為怪;吾與之乘天地之誠而不以物與之相攖封孙,吾與之一委蛇而不與之為事所宜迹冤。今也然有世俗之償焉!凡有怪征者虎忌,必有怪行泡徙,殆乎,非我與吾子之罪膜蠢,幾天與之也堪藐!吾是以泣也√粑В”無幾何而使梱之于燕礁竞,盜得之于道,全而鬻之則難杉辙,不若刖之則易模捂,于是乎刖而鬻之于齊,適當(dāng)渠公之街蜘矢,然身食肉而終狂男。
為了吃肉。為了吃肉品腹。子綦的兒子被砍掉了腳岖食,然后終身吃肉。你有沒有想過舞吭,有時(shí)候砍掉的不是有形腳泡垃,而是我們天性的一部分呢析珊?我們的感受,我們的理想的一部分兔毙。不再做天地間一游兒唾琼,因?yàn)槲覀儾桓视诔圆荨W冯S我們的欲望澎剥,與之終生吃肉锡溯。我們砍掉了我們的腳,怎么知道哑姚,吃的不是自己的肉呢祭饭?
所以,莊子說叙量,愛生倡蝙,養(yǎng)生,愛自己绞佩,養(yǎng)自己寺鸥,是多么的難能可貴。
還有品山,第二重愛生胆建,第二重養(yǎng)生,在《讓王》里肘交,有第二種讓笆载。
大王亶父居邠,狄人攻之涯呻;事之以皮帛而不受凉驻,事之以犬馬而不受,事之以珠玉而不受复罐,狄人之所求者土地也涝登。大王亶父曰:“與人之兄居而卻殺其弟,與人之父居而殺其子效诅,吾不忍也缀拭。子皆勉居矣!為吾臣與為狄人臣奚以異填帽!且吾聞之蛛淋,不以所用養(yǎng)害所養(yǎng)〈垭纾”因杖策而去之褐荷。
狄人所要求的是土地,土地是用來養(yǎng)人的嘹悼。大王亶父叛甫,不愿意有戰(zhàn)爭层宫,不愿用所用的東西來害所養(yǎng)的人,他說其监,做我的臣民和做狄人的臣民都是一樣的萌腿,你們好好生活吧。
大王亶父養(yǎng)生抖苦,但是很明顯毁菱,他并不是養(yǎng)自己的生。他所看重并善待的锌历,是別人的生贮庞。他是一個(gè)發(fā)現(xiàn)“他者”的人。喜歡自己的自由究西,卻接受奴役別人的人窗慎,他喜歡的并不是自由本身,他喜歡的是利益卤材。珍惜自己的生命遮斥,卻漠視他人生命的人,他沒有和生命之樹扇丛,生命之根相連术吗,他并不懂得真正的生命。我們的傳統(tǒng)文化里并不缺乏發(fā)現(xiàn)“他者”晕拆,在孔子的《論語》中,有很多被發(fā)現(xiàn)被看重的“他者”材蹬。但是莊子的“他者”不一樣实幕,他并不是從”群”的視角,而是從“我”的視角堤器,他并不是從天理的視角,而是從天然的視角,去發(fā)現(xiàn)人筐钟,看重人的贪磺。
眾賢讓王。第一讓辉川,是輕富貴表蝙,重身心。第二讓乓旗,是去狹隘府蛇,求寬廣。
所以講因隨屿愚。因之汇跨,隨之务荆。因隨不是為了方便和逐利,而是多視角穷遂,全景式的尊重和欣賞函匕。
毛嬙麗姬,人之所美也蚪黑;魚見之深入盅惜,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟祠锣,四者孰知天下之正色哉酷窥?
物固有所然,物固有所可伴网;無物不然蓬推,無物不可。故為是舉莛與楹澡腾、厲與西施沸伏、恢恑憰怪,道通為一动分。
因隨毅糟,并不出自一種狹鄙的動(dòng)機(jī),而是出自一種廣大的胸襟澜公。
《養(yǎng)生主》里講庖丁解牛姆另。庖丁是善于因隨之人》厍“批大郤迹辐,導(dǎo)大窾,因其固然甚侣;技經(jīng)肯綮之未嘗明吩,而況大軱乎∫蠓眩”庖丁解牛印荔。我們何嘗不需要解牛。面對這個(gè)世界详羡,面對你所有理解不了仍律,解決不了的事情,你難道沒有面對全牛的迷茫嗎实柠?你聽到很多的建議染苛,你有很多的想法,但事實(shí)上你根本不知道從什么地方入手。庖丁能解茶行,我們難解躯概,因?yàn)殁叶∷玫氖堑溃且陨裼雠鲜Γ皇且阅恳暋?/p>
道是什么呢娶靡?道是天地萬物的本體和他的規(guī)律。道是天地萬物的本心和他的語言看锉。
天聽自我民聽姿锭,天視自我民視。墨子亦大膽揣測天心伯铣。我們不用我們的眼睛看呻此,我們不用我們的耳朵聽,我們不用我們的私欲想腔寡,看一看這個(gè)世界焚鲜,最表層的現(xiàn)象:鷹擊長空,魚翔淺底放前,萬類霜天競自由忿磅。難道我們還不明白天地萬物的本心和他的語言嗎?大地的愿望凭语,難道就那么難以看到嗎葱她?
庖丁解牛,如土委地的似扔,是從自己出發(fā)吨些,以自己的感受為感受,以自己的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的狹隘固執(zhí)的邊見炒辉。若新發(fā)于硎的豪墅,是自天視,自天聽的智慧與神通辆脸。
我們面對世界但校,難以解牛螃诅,我們看不到可因隨的地方啡氢,我們看不見“他者”。一味的想解术裸,最后精力全部聚焦于經(jīng)絡(luò)相連的地方倘是,以神為刀,與人齟齬袭艺,亂砍亂斫搀崭,為矛盾而矛盾,忘了自己最初的想法。良庖歲更刀瘤睹,割也升敲;族庖月更刀,折也轰传。心神之刀驴党,如之何更?
凡圣人之動(dòng)作也获茬,必察其所以之與其所以為港庄。今且有人于此,以隋侯之珠彈千仞之雀恕曲,世必笑之鹏氧,是何也?則其所用者重而所要者輕也佩谣。
不值得以隋侯之珠彈千仞之雀把还。寬廣欣賞的心,豁達(dá)通變的神稿存,富于感情的交笨篷,比一件事情的結(jié)果更重要。更何況瓣履,隨侯之珠率翅,一定能彈到千仞之雀嗎?
愛自己袖迎,也愛別人的自己冕臭,自己生活,也讓別人生活燕锥。你不讓他人真實(shí)辜贵,自己便不得真實(shí);你不讓他人完整托慨,自己便不得完整厚棵;你不讓他人獨(dú)特蔼紧,自己便不得獨(dú)特。不要不能夠理解她的“笨拙”奸例,不要不能夠欣賞她的“執(zhí)拗”,她的獨(dú)特谐区,你以為好也好,不好也好重荠,是蝴蝶展翅的瞬間虚茶,是她對生命召喚的回應(yīng);是落葉歸根的瞬間婆殿,是她對生命托付的復(fù)命婆芦。你萬不可以,只看見河流的一段消约,群山的一面员帮,就敢于憑狹隘的知見,去貶斥氯材,阻斷生命的神秘進(jìn)程硝岗。我們的眼睛,只能看見已經(jīng)看見的冗尤,能夠看見的胀溺,不要目視月幌,而要神遇悬蔽。如果我們能夠知道全部的話,那就不需要世界了。如果你覺得她描繪的河流是短促的倍啥,她攀登的山巒是殘缺的虽缕,那可能蒲稳,世界剛好需要的是這樣的一段,這樣的一部分剩胁。河流長長短短地融匯在一起祥国,山脈高高低低地相依在一起,齒輪大大小小地交織啊犬,機(jī)緣的大門才會(huì)開啟觉至,玄冥的大化開始創(chuàng)生。你想讓一粒沙變換一個(gè)位置嗎康谆?費(fèi)希特說沃暗,當(dāng)你去拿一粒變換位置的沙的時(shí)候何恶,你本身就消失了。
愛惜自己惜辑,愛惜他人疫赎,不要輕易地放棄,不要輕易地屈服捧搞,不要輕易去批評狮荔,不要輕易去否定殖氏。不要輕易去打斷姻采,不要輕易去毀損。
不要輕易擾動(dòng)婚瓜,不要輕易驚懼闰渔,整個(gè)世界啊铐望。
安適,恬靜督弓,可得永年乒验。