莊子曰：“射者非前期而中，謂之善射匿沛，天下皆羿也扫责，可乎？”惠子曰：“可逃呼”罟拢”莊子曰：“天下非有公是也，而各是其所是抡笼，天下皆堯也苏揣，可乎？
舜以天下讓善卷推姻，善卷曰：“余立于宇宙之中平匈，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕種增炭，形足以勞動(dòng)忍燥；秋收斂，身足以休食隙姿；日出而作梅垄，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得输玷。吾何以天下為哉队丝！
桓公少于殷侯齊名，常有競心欲鹏』茫桓問殷：“卿何如我？”殷云：“我與我周旋久赔嚎，寧作我膘盖。”（《世說新語》）
我喜歡做我自己尽狠，喜歡立于宇宙之中衔憨，逍遙于天地之間，心意自得袄膏，喜歡不知道目標(biāo)践图，卻中于生命之目的，不負(fù)生命之所托沉馆。愛身码党，愛神，愛生斥黑，喜歡一個(gè)自然的身體揖盘，喜歡一個(gè)完整的天性，喜歡自己選擇和追隨的生活锌奴，并喜歡以這樣的日常生活兽狭，以這樣的自在天性，以這樣的自適身體來表達(dá)鹿蜀，呈現(xiàn)自己箕慧，所以莊周辭幣，群賢讓王茴恰。
發(fā)現(xiàn)自己颠焦，熱愛自己，不管是在群的面前往枣，還是在神的面前伐庭，我喜歡我自己粉渠，這都是非常讓人感動(dòng)的。這像種子萌芽圾另，是生命華彩樂章勃發(fā)的第一步霸株，這像孤星閃爍，是宇宙流光溢彩的最前提集乔。我喜歡淳衙，以惜養(yǎng)獨(dú)特，完整的方式來看重我自己饺著，期待我自己，選擇我自己肠牲，成全我自己幼衰。你不喜歡嗎？熱愛生命缀雳，善養(yǎng)生命渡嚣，熱愛并善養(yǎng)生命的獨(dú)特和完整，生命的自然和真實(shí)肥印。你不喜歡嗎识椰？生命的感受和感情，被溫柔對待深碱。
從發(fā)現(xiàn)人腹鹉，到發(fā)現(xiàn)我。這其中彰顯著人類的力量和感情敷硅。外在征服是一種力量功咒，內(nèi)在慈愛也是一種力量。愛本身就是一種力量绞蹦，并且應(yīng)當(dāng)駕馭其他力量力奋。發(fā)現(xiàn)“我者”，是多么可貴幽七。一個(gè)“發(fā)現(xiàn)我者”景殷，讓成千上萬的人，更多成千上萬的人澡屡，渴慕自我意義猿挚，追求自我價(jià)值，充滿自信挪蹭，體會(huì)幸福亭饵，代代相繼，從此人類生命的長河中梁厉，天光云影辜羊，花葉相拂踏兜。每一陣風(fēng)，都不會(huì)再白白的吹過了八秃。每一個(gè)角落碱妆，都可以留下腳印了。每一個(gè)生命昔驱，都值得被尊重疹尾，并且被記住了。
歷史發(fā)現(xiàn)一個(gè)“我”字骤肛，難纳本。自己發(fā)現(xiàn)自己，更難腋颠。因?yàn)橹挥凶约悍背桑拍茏屢粋€(gè)“我”字走不通，不走了淑玫，毀損一個(gè)我巾腕。欲望從內(nèi)生，欲望屏蔽雙眼絮蒿。在欲望面前尊搬，自己的真實(shí)，完整和獨(dú)特又算得了什么呢土涝？
子綦有八子佛寿，陳諸前，召九方歅曰：“為我相吾子但壮，孰為祥狗准？”九方歅曰：“梱也為祥∫鹚啵”子綦瞿然喜曰：“奚若腔长？”曰：“梱也將與國君同食以終其身⊙椴校”子綦索然而出涕曰：“吾子何為以至于是極也捞附！”九方歅曰：“夫與國君同食，澤及三族您没，而況父母乎鸟召！今夫子聞之而泣，是御福也氨鹏。子則祥矣欧募，父則不祥∑偷郑”子綦曰：“歅跟继，汝何足以識之种冬，而梱祥邪？盡于酒肉舔糖，入于鼻口矣娱两，而何足以知其所自來？吾未嘗為牧而牂生于奧金吗，未嘗好田而鶉生于宎十兢，若勿怪，何邪摇庙？吾所與吾子游者旱物，游于天地。吾與之邀樂于天卫袒，吾與之邀食于地异袄；吾不與之為事，不與之為謀玛臂，不與之為怪；吾與之乘天地之誠而不以物與之相攖封孙，吾與之一委蛇而不與之為事所宜迹冤。今也然有世俗之償焉！凡有怪征者虎忌，必有怪行泡徙，殆乎，非我與吾子之罪膜蠢，幾天與之也堪藐！吾是以泣也√粑В”無幾何而使梱之于燕礁竞，盜得之于道，全而鬻之則難杉辙，不若刖之則易模捂，于是乎刖而鬻之于齊，適當(dāng)渠公之街蜘矢，然身食肉而終狂男。
為了吃肉。為了吃肉品腹。子綦的兒子被砍掉了腳岖食，然后終身吃肉。你有沒有想過舞吭，有時(shí)候砍掉的不是有形腳泡垃，而是我們天性的一部分呢析珊？我們的感受，我們的理想的一部分兔毙。不再做天地間一游兒唾琼，因?yàn)槲覀儾桓视诔圆荨Ｗ冯S我們的欲望澎剥，與之終生吃肉锡溯。我們砍掉了我們的腳，怎么知道哑姚，吃的不是自己的肉呢祭饭？
所以，莊子說叙量，愛生倡蝙，養(yǎng)生，愛自己绞佩，養(yǎng)自己寺鸥，是多么的難能可貴。
還有品山，第二重愛生胆建，第二重養(yǎng)生，在《讓王》里肘交，有第二種讓笆载。
大王亶父居邠，狄人攻之涯呻；事之以皮帛而不受凉驻，事之以犬馬而不受，事之以珠玉而不受复罐，狄人之所求者土地也涝登。大王亶父曰：“與人之兄居而卻殺其弟，與人之父居而殺其子效诅，吾不忍也缀拭。子皆勉居矣！為吾臣與為狄人臣奚以異填帽！且吾聞之蛛淋，不以所用養(yǎng)害所養(yǎng)〈垭纾”因杖策而去之褐荷。
狄人所要求的是土地，土地是用來養(yǎng)人的嘹悼。大王亶父叛甫，不愿意有戰(zhàn)爭层宫，不愿用所用的東西來害所養(yǎng)的人，他說其监，做我的臣民和做狄人的臣民都是一樣的萌腿，你們好好生活吧。
大王亶父養(yǎng)生抖苦，但是很明顯毁菱，他并不是養(yǎng)自己的生。他所看重并善待的锌历，是別人的生贮庞。他是一個(gè)發(fā)現(xiàn)“他者”的人。喜歡自己的自由究西，卻接受奴役別人的人窗慎，他喜歡的并不是自由本身，他喜歡的是利益卤材。珍惜自己的生命遮斥，卻漠視他人生命的人，他沒有和生命之樹扇丛，生命之根相連术吗，他并不懂得真正的生命。我們的傳統(tǒng)文化里并不缺乏發(fā)現(xiàn)“他者”晕拆，在孔子的《論語》中，有很多被發(fā)現(xiàn)被看重的“他者”材蹬。但是莊子的“他者”不一樣实幕，他并不是從”群”的視角，而是從“我”的視角堤器，他并不是從天理的視角，而是從天然的視角，去發(fā)現(xiàn)人筐钟，看重人的贪磺。
眾賢讓王。第一讓辉川，是輕富貴表蝙，重身心。第二讓乓旗，是去狹隘府蛇，求寬廣。
所以講因隨屿愚。因之汇跨，隨之务荆。因隨不是為了方便和逐利，而是多視角穷遂，全景式的尊重和欣賞函匕。
毛嬙麗姬，人之所美也蚪黑；魚見之深入盅惜，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟祠锣，四者孰知天下之正色哉酷窥？
物固有所然，物固有所可伴网；無物不然蓬推，無物不可。故為是舉莛與楹澡腾、厲與西施沸伏、恢恑憰怪，道通為一动分。
因隨毅糟，并不出自一種狹鄙的動(dòng)機(jī)，而是出自一種廣大的胸襟澜公。
《養(yǎng)生主》里講庖丁解牛姆另。庖丁是善于因隨之人》厍“批大郤迹辐，導(dǎo)大窾，因其固然甚侣；技經(jīng)肯綮之未嘗明吩，而況大軱乎∫蠓眩”庖丁解牛印荔。我們何嘗不需要解牛。面對這個(gè)世界详羡，面對你所有理解不了仍律，解決不了的事情，你難道沒有面對全牛的迷茫嗎实柠？你聽到很多的建議染苛，你有很多的想法，但事實(shí)上你根本不知道從什么地方入手。庖丁能解茶行，我們難解躯概，因?yàn)殁叶∷玫氖堑溃且陨裼雠鲜Γ皇且阅恳暋?/p>
道是什么呢娶靡？道是天地萬物的本體和他的規(guī)律。道是天地萬物的本心和他的語言看锉。
天聽自我民聽姿锭，天視自我民視。墨子亦大膽揣測天心伯铣。我們不用我們的眼睛看呻此，我們不用我們的耳朵聽，我們不用我們的私欲想腔寡，看一看這個(gè)世界焚鲜，最表層的現(xiàn)象：鷹擊長空，魚翔淺底放前，萬類霜天競自由忿磅。難道我們還不明白天地萬物的本心和他的語言嗎？大地的愿望凭语，難道就那么難以看到嗎葱她？
庖丁解牛，如土委地的似扔，是從自己出發(fā)吨些，以自己的感受為感受，以自己的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的狹隘固執(zhí)的邊見炒辉。若新發(fā)于硎的豪墅，是自天視，自天聽的智慧與神通辆脸。
我們面對世界但校，難以解牛螃诅，我們看不到可因隨的地方啡氢，我們看不見“他者”。一味的想解术裸，最后精力全部聚焦于經(jīng)絡(luò)相連的地方倘是，以神為刀，與人齟齬袭艺，亂砍亂斫搀崭，為矛盾而矛盾，忘了自己最初的想法。良庖歲更刀瘤睹，割也升敲；族庖月更刀，折也轰传。心神之刀驴党，如之何更？
凡圣人之動(dòng)作也获茬，必察其所以之與其所以為港庄。今且有人于此，以隋侯之珠彈千仞之雀恕曲，世必笑之鹏氧，是何也？則其所用者重而所要者輕也佩谣。
不值得以隋侯之珠彈千仞之雀把还。寬廣欣賞的心，豁達(dá)通變的神稿存，富于感情的交笨篷，比一件事情的結(jié)果更重要。更何況瓣履，隨侯之珠率翅，一定能彈到千仞之雀嗎？
愛自己袖迎，也愛別人的自己冕臭，自己生活，也讓別人生活燕锥。你不讓他人真實(shí)辜贵，自己便不得真實(shí)；你不讓他人完整托慨，自己便不得完整厚棵；你不讓他人獨(dú)特蔼紧，自己便不得獨(dú)特。不要不能夠理解她的“笨拙”奸例，不要不能夠欣賞她的“執(zhí)拗”，她的獨(dú)特谐区，你以為好也好，不好也好重荠，是蝴蝶展翅的瞬間虚茶，是她對生命召喚的回應(yīng)；是落葉歸根的瞬間婆殿，是她對生命托付的復(fù)命婆芦。你萬不可以，只看見河流的一段消约，群山的一面员帮，就敢于憑狹隘的知見，去貶斥氯材，阻斷生命的神秘進(jìn)程硝岗。我們的眼睛，只能看見已經(jīng)看見的冗尤，能夠看見的胀溺，不要目視月幌，而要神遇悬蔽。如果我們能夠知道全部的話，那就不需要世界了。如果你覺得她描繪的河流是短促的倍啥，她攀登的山巒是殘缺的虽缕，那可能蒲稳，世界剛好需要的是這樣的一段，這樣的一部分剩胁。河流長長短短地融匯在一起祥国，山脈高高低低地相依在一起，齒輪大大小小地交織啊犬，機(jī)緣的大門才會(huì)開啟觉至，玄冥的大化開始創(chuàng)生。你想讓一粒沙變換一個(gè)位置嗎康谆？費(fèi)希特說沃暗，當(dāng)你去拿一粒變換位置的沙的時(shí)候何恶，你本身就消失了。
愛惜自己惜辑，愛惜他人疫赎，不要輕易地放棄，不要輕易地屈服捧搞，不要輕易去批評狮荔，不要輕易去否定殖氏。不要輕易去打斷姻采，不要輕易去毀損。
不要輕易擾動(dòng)婚瓜，不要輕易驚懼闰渔，整個(gè)世界啊铐望。
安適，恬靜督弓，可得永年乒验。
