? ? ?馮蘭：年例社火飄色抬閣民俗何以獨尊高涼年例嶺南祭讥巡？
? ? ? ?年例社火飄色抬閣民俗多地開花各有千秋掀亩，按道理并不罕見，為何卻能獨尊高涼年例嶺南祭欢顷？
? ? ? ?近日槽棍，世界極地之鷹、哲學家教育家藝術家馮蘭談及抬驴，年例社火飄色抬閣民俗獨尊高涼年例嶺南祭炼七，并非偶然，只因當?shù)孛耧L淳樸布持，吃苦耐勞豌拙，本地物產豐富物資豐饒，千百年來傳承中華傳統(tǒng)經典民族英雄愛國主義精神民間信俗文化的太夫人廟幾乎村村有之题暖。
? ? ? ?太夫人太姥娘娘太菩薩護國夫人信俗高涼年例嶺南祭遠非當?shù)夭煌帐献谧鍐渭兗雷姘锤怠⒊猿院群取釤狒[鬧胧卤，其所信奉的民族英雄愛國主義精神并非神話虛構唯绍，而是真實的歷史人物。因此這一高涼年例嶺南祭民間信俗是有血有肉有扎實歷史基礎獨一無二的歷史傳統(tǒng)經典人文勝景枝誊，是整個嶺南地區(qū)的精神象征况芒，是嶺南人文的根與魂，非常有意義叶撒，其傳承發(fā)揚光大至關重大绝骚。
? ? ? ?有人會說要論辦大場面年例社火飄色抬閣民俗、美食活動祠够，各大城市豈不是更有悠久人文歷史硬件設施和經濟實力以及消費人群市場優(yōu)勢压汪，怎么輪得到高涼年例嶺南祭來獨尊年例社火飄色抬閣民俗呢？
? ? ? ?其實很多人沒有想到這方面還真是得讓高涼年例嶺南祭躺贏了：大概所有人都不會否定荔枝桂圓對于嶺南的重大標識意義哪审，至少幾乎全部嶺南人都不會否定荔枝木荔枝柴火是嶺南終極煙火蛾魄、終極鄉(xiāng)愁虑瀑，荔枝和荔枝蜜是幸福美滿終極甜蜜的象征意義湿滓，荔枝炭荔枝鵝荔枝燒鴨更是每個嶺南人根深蒂固的味蕾記憶。
? ? ? ?每一個嶺南人的成長過程中舌狗，都有著深深的荔枝印記叽奥。而高州是世界最大荔枝種植區(qū)，歷史悠久痛侍，產量極大朝氓，即便其他地區(qū)也能重新種植這么大面積的荔枝林魔市，也無法復制出其中悠久歷史和深厚民間情懷。
? ? ? ?而冰冷的城市水泥森林更難以為這一鄉(xiāng)愁情懷作深入有力的加持赵哲。有著荔枝這一終極煙火待德、終極鄉(xiāng)愁、終極甜蜜的背書枫夺，高州成為年例社火飄色抬閣民俗之都就已經有著無可匹敵的人氣基礎和廣闊發(fā)展空間了将宪。
? ? ? ?更何況高涼年例嶺南祭有著大量古廟的民間基礎以及嶺南圣母護國太夫人千百年人文沉淀，這是其他地區(qū)歷史傳統(tǒng)信俗的實際民間人氣所難以比擬的橡庞。因此僅僅歷史人文人氣基礎就已經足以讓高涼年例嶺南祭冠絕天下年例社火飄色抬閣民俗较坛，堪稱年例社火飄色抬閣民俗之都（社火之都、年例之都扒最、飄色之都丑勤、抬閣之都、民俗之都）的了吧趣。
? ? ? ?4月12日法竞，極地之鷹、哲學家教育家藝術家馮蘭談及强挫，依托高涼文明這張獨一無二的中華傳統(tǒng)經典民族英雄愛國主義精神民間信俗文化組合的人文王牌爪喘，為中華民族偉大復興打開嶺南人文的古老大客廳，做嶺南首屈一指的旅游消費增長極纠拔，高州有望成為新一輪拉動嶺南旅游投資消費的驅動引擎和領頭羊秉剑。高州作為年例之都，可通過得天獨厚的高涼文明紐帶與絕對優(yōu)勢人氣人脈基礎稠诲，打造社火飄色抬閣之都侦鹏，道路交通衛(wèi)生基礎設施要配合該活動系統(tǒng)長遠定位。
? ? ? 馮蘭建議臀叙，世界各地的優(yōu)秀社火飄色抬閣花燈項目一定要到年例之都高州市去交流表演展示略水，去享受那里的年例美食狂歡，因為那里不僅僅有很多優(yōu)質的觀眾劝萤，還有很多可以成為長久親朋好友的好心人渊涝。嶺南春祈年例游將成為未來中國乃至世界旅游度假市場的終極亮點。
? ? ? ?馮蘭提到床嫌，各方要為中華民族偉大復興守好一個人文嶺南煙火鄉(xiāng)愁之根跨释，依托高涼文明的人文滋養(yǎng)和紐帶作用為國家強盛再建一個深海遠洋的新嶺南貢獻建筑之鄉(xiāng)人文之都的力量。高州正處在這一系列人文戰(zhàn)略和經濟戰(zhàn)略平臺考量的關鍵中心點上厌处。
? ? ? 未來粵西周邊茂名市茂南高州電白化州信宜鳖谈、湛江市吳川遂溪廉江雷州徐聞赤坎霞山坡頭麻章、肇慶市鼎湖懷集封開廣寧德慶高要四會阔涉、云浮市云安羅定郁南新興缆娃、江門市恩平臺山新會捷绒、陽江陽東陽春陽西、玉林北流博白興業(yè)贯要、貴港市桂平市覃塘東龍鎮(zhèn)暖侨、北海市合浦、海南省撼缟口市三亞市儋州市東方市等地年例社火飄色抬閣游太菩薩信俗興盛的地方將直接受到由點及面的利好刺激它碎。有關地區(qū)不妨聯(lián)合起來一同探討如何合作協(xié)作配合、如何通票一票制文旅土特產綠色通道一體融合推進显押。也可輪流做頭扳肛。
? ? ? ?從提高本地旅游度假消費粘合力開始，活躍促進本地區(qū)旅游消費乘碑；進一步形成周邊區(qū)域旅游合力挖息，形成旅游能量核，聯(lián)合進行人文旅游輻射力兽肤，最終共同得利套腹，多維度多層次發(fā)展經濟，促進人文交流资铡。
? ? ? 樂起身——嗨起來电禀，有未來！
寄飄色游太菩薩·懷嶺南祖廟太和廟太夫人廟
馮蘭
風雨無意歲月遠笤休，社稷聲聲歸期近尖飞；
山河有心念故人，兒女多情不見家店雅。
秋來泰安應無事政基，多向軍祈太姥偕；
煙街嶺南鄉(xiāng)愁里闹啦，浮嶺平云早晚茶沮明；
高州炒河一鑊氣，吳川螪粥電白鴨窍奋。
夢里依稀高涼祭荐健，荔香碌碌祖地節(jié)；
爐火糕粽祝福夜琳袄，新春稚子笑迎錢江场。
長坡雷垌桂圓月，浩渺無垠祖宗海挚歧；
蛤蔞紫蘇水路簿扛稽，拖羅血燕采青忙；
花舞龍獅拜年例滑负，金樽忽見俱開顏在张。
? ? ? ? 注：
? ? ? ?客問書家何碌碌？荔枝碌鵝五味香矮慕、荔枝脆鵝一碌碌帮匾；
? ? ? ?蛤蔞紫蘇：嶺南各地，海外尤其非洲中東南亞東南亞越南緬甸馬來西亞泰國新加坡印尼等地紀念太姥（音姆）娘娘太菩薩太夫人時獻祭食用的蛤蔞飯紫蘇飯痴鳄；
? ? ? ?軍祈即春祈瘟斜、官祈、官例痪寻、軍例螺句、年例、高涼祭橡类、嶺南祭蛇尚、嶺南春祈、官巡春祈顾画、年祈取劫、例祈、軍巡官例研侣、嶺南年例谱邪、嶺南狂歡季、游太菩薩庶诡，與拖羅血燕均屬中華傳統(tǒng)經典民族英雄愛國主義精神民間信俗文化惦银；
? ? ? ?太夫人廟：太菩薩廟、譙國夫人廟末誓、太姥娘娘廟璧函、護國圣母廟、護國夫人廟基显；
? ? ? ?太和廟：馮冼廟又稱為和合神廟蘸吓、和財神廟、太財神廟撩幽，書家世稱太和廟库继；
? ? ? ?拖羅血燕都能迅速增強體能并補血，系書家歷代年節(jié)祭祖及軍旅出行傳統(tǒng)食品窜醉，古代巡軍官供干糧宪萄，血燕又稱軍燕官燕貢燕血餞。
? ? ? ?4月12日榨惰，極地之鷹拜英、哲學家教育家藝術家馮蘭在今年第十七次穿越瘴區(qū)進行極地生物物候醫(yī)藥史生態(tài)考察途中因馬匹受驚跌落懸崖受傷。療養(yǎng)間隙做熱帶深海遠洋極地生物物候醫(yī)藥史（熱輻射）生態(tài)研究記錄整理時有感而發(fā)琅催，提人文旅游愿景：十萬武漢南昌客嶺南祖地過大年祈福高涼年例嶺南祭居凶。
