“人生自有詩意，詩意美在四季”宪迟，董卿說酣衷。我始終覺得，最美的詩源于自然次泽，源于生活穿仪，源于四季。
拋開功利地背誦詩詞意荤，靜下心來品讀詩詞啊片，才慢慢覺得詩里頭的原來藏著那么多被人遺忘的知識，描繪的意境是那么的動人玖像，流露出的感情是那么真摯紫谷。最讓我贊嘆不已的書還數(shù)這本《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》。
看過《中國詩詞大會》的人捐寥，我想對作為點評嘉賓的蒙曼一定有印象笤昨，在《百家講壇》中也頗有聲望。她作為研究唐史的歷史學家握恳，對唐詩有著獨到的見解瞒窒，而且聽她講解詩詞，一定會覺得耳目一新乡洼。
《四時之詩》這本書最大的特點就是從四季崇裁、從二十四節(jié)氣的角度來品讀唐詩匕坯。春夏秋冬四季大家都很熟悉，但能夠完完整整地列出二十四節(jié)氣的人拔稳，我想當今并不多葛峻。在古代，中國作為最大的農(nóng)耕古國巴比，二十四節(jié)氣就是最重要的時間線泞歉，它貫穿了整個農(nóng)耕社會∧浔纾可能現(xiàn)在對我們而言有些無關(guān)痛癢腰耙，但對于古人來講，往往會附帶最強烈的情感铲球。蒙曼從二十四節(jié)氣去品讀詩詞挺庞，其實是讓詩歸其本位，往往這樣也能品出詩最初的味道稼病。
這本書按照春夏秋冬的順序选侨，為二十四節(jié)氣或者重要的傳統(tǒng)節(jié)日挑選了最具有代表性的唐詩，用這些詩告訴我們詩人此時此景的所思所想然走，也能讓讀者更加了解古人心中的四季援制、二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日到底如何。
《四時之詩》告訴了我許多詩里頭藏著的芍瑞、我們現(xiàn)在從來沒去了解過的知識晨仑，我覺得這也是這本書最成功的地方。不讀這本書拆檬，我可能永遠不知道上元節(jié)舉家歡慶是因為上官賜福洪己，所以普天同慶；我也才理解唐詩里的“賦比興”到底是怎么一回事竟贯；原來耕種的土地還分為菑答捕、新、畬屑那；也才知道寒露分為鴻雁來賓拱镐、雀入水為蛤和菊有黃華這三候；也讓我了解了高駢的祖父高崇文身為武夫依然作詩自嘲的故事持际，知道了祖詠應(yīng)試作詩的軼事沃琅，還有唐玄宗為何要追封孔子為文選王的因果……
長知識、了解先人的智慧选酗，本身就是讀書最大的意義所在阵难。我們總是說古人真有智慧岳枷，可智慧在哪兒呢芒填？這些農(nóng)耕技術(shù)就先人的智慧呜叫。那時候沒有天氣預(yù)報，沒有農(nóng)藥化肥殿衰，他們能在極其有限的認知和資源的情況下朱庆，依然能夠總結(jié)出那么系統(tǒng)的知識體系，真是了不起啊闷祥。我們致力于最求智慧娱颊，讀書、讀古書就增長智慧的好辦法凯砍。
品讀這些唐詩箱硕，會讓你對四季有無窮的想象。從王維的“云里帝城雙鳳闕悟衩，雨中春樹萬人家”能夠想象到最美的長安城在春季剧罩；從高駢的“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香”可以幻想到夏日閑暇時光的愜意座泳；從王建的“今夜月明人盡望惠昔，不知秋思落誰家”可以理解秋季為何總帶著天涼心更涼的愁；從楊炯的“雪暗凋旗畫挑势，風多雜鼓聲镇防。寧為白夫長，勝作一書生”可以感受到寒冬往往更能反襯拳拳報國的熱忱潮饱。四季之詩源于人生来氧、源于生活，也最能夠在讀者的內(nèi)心蕩起一片漣漪香拉。
我常常在想饲漾，為什么有的詩，讀起來那么朗朗上口缕溉，有的詩一讀就馬上能夠聯(lián)想到一個生動的場景考传，有的詩能夠引起內(nèi)心的共鳴，因為這些詩喚醒了你的記憶和經(jīng)歷证鸥。蔣勛說僚楞，美就是沉下來做自己。由這些記憶和經(jīng)歷油然而生的情感往往是最真實枉层、最自然的泉褐，也是最能打動的你的。有了這些感動和共鳴鸟蜡，我想也能讓我更加熱愛生活膜赃。
《四時之詩》的語言極其生動活潑，但也極其文雅揉忘。蒙曼常常引用詩詞代替華麗的辭藻跳座，就會讓這四季端铛、這二十四節(jié)氣更具詩意。她常常采用設(shè)問的方式疲眷，這樣也恰好回答了你讀詩時的疑惑禾蚕，一問一答，這樣的語言風格讓你感覺如同在對話狂丝，就讓你覺得非常親近换淆，強烈的代入感在無形中讓你身臨其境。
我覺得品詩就應(yīng)該如此几颜，有這樣的互動交流倍试，才能更容易感受到自然地美，也更容易跨時空與詩人交心蛋哭。因為我們品讀詩詞易猫，本身就是一場情感的交流。
我讀這本書的時候具壮，大多數(shù)都到半夜了准颓，大概也只有到夜深人靜、周邊沒有嘈雜的聲音的時候棺妓，才能靜下心來從書的語言攘已，去切身感受到詩句的精妙和詩境的美感。要問到底美在哪怜跑，美就美在詩的畫面能引起你的無限的聯(lián)想样勃，美就美在被情感所感動的那一瞬。
讀詩性芬，讓我看到更廣闊的知識海洋峡眶；讀詩，讓我靜下來觀察自己的內(nèi)心植锉；讀詩辫樱，讓我慢下來感受生活。讀這本《四時之詩》俊庇，賞春花秋月狮暑，品人生苦辣酸甜，讓我覺得我離大自然更近了一點兒辉饱。
