某大學里有一條“學霸狗”，近日被保安棒打而死煮落。它橫尸垃圾箱的照片和它生前在教室里“聽課”的照片一起敞峭，被學生放到了網上，于是又有很多人相當配合地討論起來蝉仇。
永遠不要高估我們的溫情旋讹。即使是另外一些人類的死亡，在活著人的嘴里轿衔，也不過是多了一點談資沉迹。何況一條狗。
所以這事本身我沒什么要說的害驹。而我之所以想寫點什么鞭呕，只是因為我忽然想起了“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”這副對聯宛官，覺得放在這里很有一點黑色幽默的味道葫松，而已。
如果保安只是悄無聲息地讓這條狗消失并“安樂”底洗，而不是用最原始的方式打死并棄尸垃圾箱腋么，結果會怎樣？
當年孟子問梁惠王：“殺人以梃與刃亥揖，有以異乎珊擂？” 王曰：“無以異也。”
梁惠王竟然聽不出這么明顯的坑未玻，還義無反顧地往下跳灾而，所以這種對話總讓我覺得像是排演好的雙簧。如果我是梁惠王扳剿，我就會對孟子說：“殊異也旁趟！”然后看看孟夫子接下來怎么說。
至少庇绽，在今人眼里锡搜，同樣是殺人，用石刑處死一個通奸的女人和用注射處死一個殺人犯瞧掺，差別實在是太大了耕餐。
殺狗也一樣。
剛才損了下孟子辟狈，這會兒要挺他一下肠缔。只因為孟子說過一句話：君子遠庖廚。
有人說他仁愛哼转，有人說他虛偽明未。他們全在道德層面討論問題。
我以為壹蔓，君子遠庖廚趟妥，無非是因為殺戮丑陋，而君子愛美佣蓉。這不是什么道德問題披摄，分明是個審美問題。
我讀大學的時候勇凭，也曾目睹幾個保安拎著木棒在女生樓前圍捕流浪犬的情景疚膊。實在太丑陋了。
幾百萬年過去套像，他們還在重復著祖先圍捕獵物的場景——吼叫著狼奔豕突酿联，最后把獵物逼到死角终息《峁可他們穿的不是獸皮樹葉，而是不倫不類的保安制服周崭，領頭的還要帶個紅袖章柳譬；手里的工具不是自制的石器木器，而是從倉庫里板條箱上拆下來的木條续镇，為了不讓木刺扎手還要拿個勞保手套美澳；最重要的，他們圍捕的也不是什么熊羆虎豹，甚至也不是什么獐狍野鹿制跟，只是喜歡躺在女生樓門口舅桩，等著女生以及討好女生的男生們賞賜各種零食的一條中華田園犬罷了。
是的雨膨，對于殺死一條流浪狗來說擂涛，先別管什么善惡，我只說美丑聊记。
再說回那條學霸狗撒妈。
假如它在被發(fā)現的那一天就被打死，沒有機會去做一條學霸狗排监，結果又會怎樣狰右？
大概依然會橫尸垃圾箱吧，只是不會再有那么多的關注。
所以停局，不光死的方式是個問題绅络。死的時機也是。
于是又想起一首古詩：“周公恐懼流言日附鸽，王莽謙恭未篡時。 向使當初身便死瞒瘸，一生真?zhèn)螐驼l知坷备？”
這詩是說人的，其實狗也差不多情臭。
對一條流浪狗來說省撑，他的潛在“危害”無非就是傷人。但這種威脅是相對固定的俯在，而人對它的溫情卻可以不斷滋長竟秫。
這條狗沒有早早被殺死，所以才有了與人“建立感情”的機會跷乐》拾埽可是，被殺死是它的宿命愕提。死的越晚馒稍，就有越多本不該滋生的溫情被擊碎。狗會不會因此而更痛苦我們不知道浅侨，至少人會因此而多痛苦那么一點點——哪怕只是茶余飯后一聲輕輕的嘆息纽谒。
有時候，不讓心中的溫情受到傷害的唯一方法如输，就是在溫情還在萌芽狀態(tài)時把它殺死鼓黔。我覺得這才是最大的溫情央勒。
所以，我不喜歡保安在一條流浪狗成為學霸之后用木棒把它打死澳化。如果它是在變成學霸之前被安樂死崔步，我會好受許多。
對一條狗缎谷，我沒有圣母玻璃心刷晋，只有理性的溫情。所以慎陵，我雖然不是那么“善良”眼虱，但也不會是一個太壞的人。
