寫這個文章豌汇，源于一種向往幢炸。
這個向往的名字叫西藏，再具體一點的話拒贱，ta叫桑耶寺宛徊。是蓮花生祖師來到中國后，修建的第一個寺廟逻澳，是佛法在西藏扎根的根據(jù)地闸天。在一些正式的傳記中記載：我的阿爸特丹尼瑪活佛（簡稱特尼上師），前世曾作為蓮花生祖師的二十五心子之一斜做，就在此地獲得成就苞氮，持金剛撅，喝令河水倒流瓤逼。
之前并沒有接觸過阿爸的笼吟，沒有見過照片，沒有通過電話霸旗，沒有聽過他的教言贷帮。因為一些不可思議的因緣（這是另一個神話故事），在2013年夏天诱告，第一次見到阿爸并皈依的時候撵枢，我們就以父子相稱了。當(dāng)時有一位尼姑告訴我：我來到的那一日，晚霞出乎尋常的艷麗锄禽。
后來潜必，有幾個活佛不約而同地指出：我在某個前世，本來就是阿爸的兒子沟绪。
這真是件奇怪的事情刮便，作為一個接受現(xiàn)代文明教育現(xiàn)代人，卻被一個一千多年前的神話砸中绽慈。而且，在這個神話里辈毯，我居然還擔(dān)任了一個龍?zhí)住?/p>
難道坝疼，這是一個改版的穿越故事？
但活佛既是上師谆沃，又是阿爸钝凶，而我的確是死心塌地的充滿孺慕，愿意把自己身口意的一切交托給他唁影。也許與小時候生活在農(nóng)村耕陷，父親去世早有關(guān)吧。作為一個現(xiàn)代人据沈，并不太適應(yīng)一個神話世界哟沫，但又無法回避。
根據(jù)一些來自各方的預(yù)言锌介，阿爸在某個時間里嗜诀，可能有生命危險。幸運地是孔祸，在那個預(yù)言的時間里隆敢，危機來得驚人，也去得迅速崔慧。期間阿爸問我：假如我要死了拂蝎，讓你磕頭去西藏，你會不會去惶室？我瞬間心志堅定温自，點頭答了一個字：去。
這個一問一答也許是有力量的拇涤，后來有次開車聽到烏蘭托婭唱歌捣作，于靜默中，熱淚盈眶鹅士。
我要去西藏
我要去西藏
仰望生死兩茫茫
我真心愿意代替阿爸去經(jīng)歷磨難券躁，去經(jīng)歷生死兩茫茫。所以這件事成了一個牽掛，有關(guān)生死的擔(dān)憂也拜。阿爸年齡大了以舒，我也過了中年，我怕慢哈，怕有一天會遺憾蔓钟，怕自己哪一天會磕不動長頭……
簡單介紹一下自己吧。
我有一大堆名字卵贱。身份證上的名字叫劉湘舟滥沫，一看就知道祖籍是湖南人，后來移民香港也沒有改名键俱。最初在本煥老和尚處受持皈依和五戒兰绣，法名叫常福。在釋耀興法師處编振，接續(xù)禪宗中的溈仰宗第十二代法脈時缀辩，師父賜名叫法空。阿爸以寧瑪巴傳承踪央，給我取的法名叫丹增多吉臀玄，身份是一名僅具名的密咒士。我用過一些網(wǎng)名畅蹂，其中用得比較久的有：格格巫健无、庸，現(xiàn)在叫財神魁莉。
過去的一些年睬涧，我主要從事一些法律相關(guān)的工作，后來接觸投資行業(yè)旗唁。私人參與了一些的藏區(qū)的助學(xué)和朝拜活動畦浓，踏足了這個廣袤高原里許許多多的山河峽谷。在這片雪域检疫，見過荒原上開滿鮮花讶请，也見過冰川融化成甘甜的溪水。見識了許許多多的人屎媳，他們有活佛夺溢、僧侶，有終年的朝圣者烛谊，有祖祖輩輩生活在這里的藏人风响。同時，也感受到了漢藏兩地文化與價值觀的差異丹禀。
從環(huán)保角度状勤，這個高原也許是這個大陸最后一塊凈土了鞋怀。這里有這個地球上最綠色的特產(chǎn)，卻又有太多令人落淚的貧窮和落后持搜。而在平原密似，集中了許多的財富，但人們又普遍對食品和藥物的污染感到擔(dān)憂葫盼。
能夠善用財富濟世残腌，無疑也是一種幸福。我做了一家賣藏區(qū)特產(chǎn)的公司贫导，企圖給藏區(qū)經(jīng)濟帶來微小的改善抛猫，能夠幫助更多的孩子們上學(xué)。也企圖把最放心和有用的產(chǎn)品帶給平原的人們脱盲，通過產(chǎn)品邑滨，也許會給西部多帶來一些風(fēng)景之外的關(guān)注，多增加一點文化的交流钱反。同時，我還希望身邊的人匣距，能夠賺取一些財富面哥，獲得更多的滿足和尊嚴(yán)。
現(xiàn)在需要做一些朝拜的準(zhǔn)備了毅待。包括自身的準(zhǔn)備尚卫，如減肥、閉關(guān)尸红、健身吱涉、祈禱等等。也需要安撫家人外里、安排工作怎爵、準(zhǔn)備車輛和物資、選擇同行的人等等盅蝗。我有過幾次長途朝拜的經(jīng)驗鳖链，所以可以從容不迫的來做這樣，就像生孩子一樣墩莫。
我覺得芙委，準(zhǔn)備的過程是種幸福，而朝拜的過程狂秦，一定是一場喜悅汪洋灌侣。我期望這個文章，能將我的幸福和喜悅裂问，分享給我的朋友侧啼。
