向來瘩燥，并非是錙銖必較之人；從來不同，都不是斤斤計較之人厉膀；你敬我一尺，我回爾一丈二拐。我感謝我的父母服鹅，給了我好的家教模式，我注重滴水之恩百新；從而企软，你若是犯我，直至我尺度之外饭望，我會回敬你仗哨。我謙讓，并非是我懦弱铅辞，有些事厌漂，說白了毫無意思。
種種邏輯思維斟珊，困住了苇倡；不想言語。舉止言行囤踩，容易表明一個人的態(tài)度雏节。有的人拖沓，有的人自以為是高职，然后掀翻了钩乍，不過就是一層盡是灰燼的土皮層罷了，再歇斯底里地探究怔锌，發(fā)現(xiàn)寥粹，原來盡是一具空殼子变过，再發(fā)展而看，其實涝涤，就是一副湊上的骨架媚狰。
不同區(qū)域性，造就了不同模式感阔拳，然后崭孤，模式感的基礎(chǔ)，都是一個基本糊肠，正常的邏輯思維理念辨宠，何其不是相同的效仿。素不其實货裹，就這個效仿嗤形，訴說得比天還大，比雷還響吧弧圆。人赋兵，不過其自知之明，你超出自己本能搔预，越界了霹期，跌得更重，則不是我很牛逼拯田，不過是曇花一現(xiàn)而已经伙。道然其中，你本質(zhì)而上勿锅，殊獲的則是不同的經(jīng)驗帕膜，積累其中，實在而上溢十。你侃侃奇談垮刹，你有理力爭，但是你的理张弛，在我看來荒典，不過就是一道無形的屁。一個人最起碼的事吞鸭，就是懂尊重寺董，一個人最起碼的理，就是你道之有據(jù)刻剥，有根據(jù)遮咖，想必，你也不懂造虏，因為你就是一副空殼思想御吞。母親常跟我訴道：“不要太抓住一個人的言談去詬病麦箍。”當然陶珠，這個不是她說的原話挟裂，我總結(jié)而論，所以我收斂了許多揍诽，再也不是之前那樣毛躁诀蓉。可是直接的本性暑脆，依舊在渠啤，但是我的直接，我面對是怎樣的人饵筑，我的直接，不會對一個陌生人去說三道四处坪，我的直接根资，只對熟悉的人，如果都不能說同窘，那還有什么意思玄帕？
并且，當你得知了想邦，講了之后毫無意思裤纹，何必再言談其中呢，因為丧没，有一種行為鹰椒，叫事不關(guān)己；有一種思想呕童，叫不越界漆际；有一種話，叫視而不見......
