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這一點(diǎn)上定欧，“緣起性空”四個(gè)字悟透就可以了。一個(gè)樹葉掉到地上怒竿，它化成了泥土砍鸠，滋養(yǎng)了樹木，它消失了嗎耕驰？它死了嗎爷辱？
生和死的概念是人類的定義，本質(zhì)上不存在朦肘。在宇宙中只有流轉(zhuǎn)饭弓、只有演化、變化媒抠，沒有生死弟断。
一個(gè)毛毛蟲，它變成了蝴蝶趴生，它死了嗎阀趴？還是說(shuō)，它只是因緣的一個(gè)變化和重組冲秽，這點(diǎn)要很清晰舍咖。
當(dāng)早上你睜開眼睛的時(shí)候，昨天晚上億萬(wàn)的細(xì)胞已經(jīng)更新掉了锉桑；無(wú)數(shù)的信息和能量已經(jīng)更新了排霉，你睜開眼睛的時(shí)候是一個(gè)新的身心組合體。
昨天晚上的那個(gè)細(xì)胞民轴、信息能量的臨時(shí)組合消失了嗎攻柠？
你在沙灘上堆了一個(gè)城堡，完事之后后裸，一腳又踩倒了瑰钮，那個(gè)城堡消失了嗎？沙灘有變化嗎微驶？
所以呢浪谴，生死是人類的定義开睡，每時(shí)每刻只有因緣的剎那組合和剎那重組，生命本質(zhì)是不增不減苟耻，不生不滅篇恒。
是你認(rèn)為有一個(gè)自我生出來(lái)了，完事有一個(gè)自我死掉了凶杖。其時(shí)中間唯一多了一個(gè)就是自我的認(rèn)識(shí)和錯(cuò)覺胁艰，以及生死的概念。
為什么我們不會(huì)為掉下來(lái)的頭皮屑而悲傷智蝠？為什么我們不會(huì)為身上搓澡搓下的泥而悲痛腾么？它不是我們身體更新的一部分嗎？它消失了嗎杈湾？所以呢解虱，智者不是看淡生死，是看破生死毛秘。
是他發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒有一個(gè)人真正生過(guò)饭寺；從來(lái)沒有一個(gè)東西真正死過(guò)阻课，他只是一個(gè)現(xiàn)象發(fā)生了叫挟。
因?yàn)閺膩?lái)沒有一個(gè)真正出生的，叫不生限煞，所以哪有一個(gè)東西真正滅掉抹恳？所以叫不滅，因此叫不生不滅署驻。
你看到一朵花開了奋献，你覺得是什么？它開花了旺上，完事它凋謝瓶蚂，你認(rèn)為它死了，在自然界沒有這個(gè)定義宣吱。
在自然界這朵花只是能量振頻發(fā)生了變化窃这，它歸于塵土，重新組合而已征候，哪有生和死的概念杭攻？這都是人類的妄知，就是虛妄的認(rèn)知疤坝。
時(shí)間和空間是人類的另外一套認(rèn)知體系兆解，在宇宙中時(shí)間在哪里？空間在哪里跑揉？人類定義的東西南北只是為了方便了認(rèn)識(shí)而已锅睛。
我們認(rèn)為細(xì)胞很小，但是用量子顯微鏡看，細(xì)胞里邊空間很大现拒。人類認(rèn)為的大和小乖订，只是個(gè)錯(cuò)覺而已。
我們認(rèn)為的身體既然是一個(gè)國(guó)家具练，它里邊有億萬(wàn)個(gè)子民在協(xié)調(diào)乍构、工作和運(yùn)作，它是一個(gè)龐大的國(guó)度扛点，它真正的小嗎哥遮？
所以時(shí)間和空間的相都是人類有限認(rèn)知的一個(gè)局限，它本質(zhì)上不存在陵究。
在宇宙中眠饮，時(shí)間不是永恒的，是不存在的铜邮，只是一個(gè)人類為了方便認(rèn)識(shí)搞出來(lái)一個(gè)認(rèn)知仪召；為了方便、生活松蒜、工作搞出來(lái)的概念而已扔茅，所以不存在時(shí)間、空間真實(shí)的這么一個(gè)東西秸苗。
所以在高維召娜，時(shí)間和空間都是可以重疊的。因此呢惊楼，勇敢的識(shí)破生死和時(shí)間玖瘸、空間這些相，活在無(wú)時(shí)間檀咙、無(wú)空間雅倒、無(wú)生死的這么一個(gè)狀態(tài)中』】桑或者是去超越這些概念去生活蔑匣，你的人生就不一樣了。
