轉(zhuǎn)眼我已畢業(yè)7年署驻，回想起7年前象牙塔的文明瞧掺、書籍余爆、溫文爾雅的老師和同學(xué)，再看看現(xiàn)在身邊戾氣十足的人群夸盟，而我也是人群中的一員蛾方，我在想到底是什么將我變成這樣？四年的象牙塔生活將我浸染成一個(gè)文明禮貌的文雅女子上陕，而7年的社會(huì)生涯又把我改造成了“野蠻人”桩砰。

這是一個(gè)“墮落”的改變嗎？我問自己释簿。內(nèi)心的答案是——這不是墮落亚隅，我討厭自己這樣的野蠻氣質(zhì)嗎？我也不討厭庶溶，我反倒希望這樣的氣質(zhì)在自己身上閃閃發(fā)光煮纵。

我記得楊瀾在對(duì)楊振寧和翁帆的采訪中問了這樣一個(gè)問題懂鸵，大意是你為什么會(huì)愛上楊振寧先生，翁帆的回答中有這樣一句話行疏，他給了我十幾年寧?kù)o的象牙塔生活匆光。

對(duì)普通人來說，能有機(jī)會(huì)在象牙塔里面生活多年是一種奢侈的幸福酿联。在象牙塔里终息，交際單純，一個(gè)人完全可以做到獨(dú)善其身的享受屬于自己的安寧贞让。它像紅樓夢(mèng)里的大觀園一樣周崭，可以讓你兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書喳张。象牙塔是文明的代名詞续镇，里面的人都是文明的產(chǎn)物。英國(guó)的空想社會(huì)主義者歐文說销部，人是環(huán)境的產(chǎn)物磨取，只有處在適宜的物質(zhì)和道德環(huán)境下才能培養(yǎng)出好品德。所以大學(xué)畢業(yè)生在大學(xué)里才是最幸福的柴墩，身邊都是和自己相似的文明單純的好孩子忙厌。

但是進(jìn)入這個(gè)看似高度文明的社會(huì)后，不幸就開始了江咳，因?yàn)榘褜?duì)大學(xué)的美好印象延續(xù)到了社會(huì)逢净，沒有意識(shí)到這個(gè)社會(huì)本質(zhì)上遵循的仍是遠(yuǎn)古時(shí)代的叢林生存法則，所謂的高樓林立歼指、城市化建設(shè)爹土，都是叢林的偽裝而已，文明的表象掩蓋的是人性的弱肉強(qiáng)食和殘酷的適者生存踩身。每天急匆匆去上班的行人就如同一大早出去狩獵的雄獅和猛虎胀茵，狩獵場(chǎng)上為了獵物你死我活的爭(zhēng)斗和職場(chǎng)上的爾虞我詐一樣鮮活，搶不到獵物挟阻，家里的母獅和幼獅就得挨餓琼娘，斗不過對(duì)方，就面臨卷鋪蓋走人附鸽，輸?shù)囊环蕉际潜火I死的下場(chǎng)脱拼。只不過雄獅和猛虎的心理素質(zhì)比現(xiàn)在的我們要好得多，它們一出生就受到父母的言傳身教坷备，對(duì)生存處境有充分的認(rèn)識(shí)和心理準(zhǔn)備熄浓，面對(duì)每次爭(zhēng)奪，都會(huì)使出破釜沉舟的勇氣省撑，因?yàn)橹挥羞@樣才能讓家族在叢林中很好地生存下去赌蔑，可我們經(jīng)過這么多年的“進(jìn)化”俯在，這種為生存而戰(zhàn)的野性早就退化地差不多了。真正的叢林是無法讓個(gè)體獨(dú)善其身的娃惯，沒有哪只動(dòng)物能在叢林中做到“享受屬于自己的安靜”跷乐。

我們看似從低等動(dòng)物進(jìn)化到了高級(jí)動(dòng)物，但是我們動(dòng)物屬性里的進(jìn)攻基因和對(duì)危險(xiǎn)的嗅覺卻退化地寥寥無幾了石景，這里的“危險(xiǎn)”并不僅僅指生命安全劈猿，而是一種界限拙吉，如果一頭雄獅的領(lǐng)地突然走進(jìn)了另一頭雄獅潮孽，那么作為領(lǐng)地主人的雄獅第一反應(yīng)是毫不猶豫地沖出去恐嚇警告那頭雄獅離開，但作為高等動(dòng)物的人類筷黔，仍有很多人的第一反應(yīng)不是沖出去往史，而是回頭看看自己所剩的領(lǐng)地，心想既然還剩那么多佛舱，讓他進(jìn)來一點(diǎn)也無妨椎例，省得發(fā)生沖突，但動(dòng)物屬性里的欺軟怕硬和貪婪在人身上得到了很好的延續(xù)请祖，退讓的下場(chǎng)就是被一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食殆盡订歪。二十多年的象牙塔生活教給我們的一直是如何做一個(gè)安分守禮的好孩子，殊不知作為高級(jí)動(dòng)物肆捕，我們的祖先就是靠你爭(zhēng)我奪才得以在叢林中存活下來刷晋，我們的血液里本身就流淌著進(jìn)攻和爭(zhēng)奪的野性，我們應(yīng)該好好的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)這種野性慎陵，而不是一味地用文明去壓制它眼虱，這也是文明社會(huì)里心理疾病的來源，原始的野性得不到釋放就轉(zhuǎn)而形成自我攻擊席纽。作為剛來到這個(gè)世界上的一張白紙捏悬，我們自然而然地接受了文明的洗禮，直到走出象牙塔润梯，走進(jìn)了社會(huì)這個(gè)大叢林后才慢慢發(fā)現(xiàn)过牙，那些過去被自己壓制的才是最重要的生存武器。

城市化是對(duì)農(nóng)村年輕人最大的掠奪纺铭，從出生起抒和，他們被告知要好好學(xué)習(xí)將來到大城市生活，于是他們從一出生就似乎嫌棄著自己周圍的環(huán)境彤蔽，嫌棄著父輩從事的農(nóng)林牧漁摧莽，就這樣離他們最近的生存技能的學(xué)習(xí)從一開始就被剝奪了，也意味著他們?cè)僖矝]有退路了顿痪，但不知道的是農(nóng)林牧漁才是最重要的從無到有的創(chuàng)造镊辕，是這個(gè)國(guó)家的第一產(chǎn)業(yè)油够，是維持人生命的唯一源泉。但是現(xiàn)在征懈，會(huì)種地的年輕人越來越少石咬，就連很多種了一輩子地的父輩們都以種地為恥，在很多農(nóng)村卖哎，上過學(xué)的年輕人要是回家種地鬼悠，是會(huì)被村里人鄙視嘲笑的，這幾年十九大和二十大在大力提倡鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略亏娜，回老家的時(shí)候我也切身感受到了家鄉(xiāng)的變化焕窝，尤其體現(xiàn)在村貌上，村里多了很多健身設(shè)施维贺，屋前屋后不再是荒敗黑暗的小樹林它掂，而是亮堂堂的林蔭小道，兩邊還種植了漂亮的小花溯泣，每走幾步還有諾大的涼亭可以歇腳虐秋，但這些改變對(duì)我而言都只是浮于表面，村里的那些人從來沒有變過垃沦，他們依然鄙視著自己的生存環(huán)境客给，鄙視著自己的生存技能，并且還把這種鄙視傳承給后代肢簿，他們從來沒有在城市生活過靶剑，卻教育自己的后輩要扎根城市。在城市里译仗，除了生產(chǎn)資料的所有者抬虽，大部分打工者只能靠出賣自己的勞動(dòng)力和情緒價(jià)值來換取衣食住行這些起碼的生存條件。那些從祖祖輩輩起在田地里滋養(yǎng)出來的野性要一下子被禁錮在大城市的格子間里纵菌，晚上住在花一輩子積蓄買來的格子間阐污，白天再到另一個(gè)格子間里打工還住房貸款，我時(shí)常懷念小時(shí)候在爺爺奶奶勞作的田野里撒著腳丫子奔跑的那個(gè)黃昏咱圆，我很希望將來自己的孩子也能體會(huì)那種快樂笛辟。