2009-03-27 12:27

布魯諾?莫那瑞（Bruno Munari）《作為藝術(shù)的設(shè)計(jì)》一書的英文版1971年首發(fā)，然而這本書多年前就已告售罄膊存，企鵝（Penguin）出版社決定將其作為現(xiàn)代經(jīng)典系列重新發(fā)行。不可避免的是辕录，書中的一些文章在今天看來似乎有些陳舊昵仅，但布魯諾本人的思考方式依然清晰可見缓熟，書中非凡的預(yù)見力和我們今天面對(duì)的許多問題發(fā)生關(guān)聯(lián)，其或游戲摔笤、或探詢够滑，以敏銳的智慧反思關(guān)照社會(huì)（我們今天稱為“批判設(shè)計(jì)師”），筆觸細(xì)膩而又充滿人文氣息吕世，文字間流露出超凡魅力彰触，令人難以抗拒。

早在1960年代命辖，布魯諾就認(rèn)為設(shè)計(jì)已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代最重要的視覺藝術(shù)况毅。他本人從1920年代晚期開始作為一位藝術(shù)家加入到未來主義潮流中分蓖，之后成為一名設(shè)計(jì)師。布魯諾希望破除明星藝術(shù)家的迷思尔许，這些藝術(shù)家通常為有身份的人創(chuàng)作作品么鹤。“人們必須理解一旦藝術(shù)脫離生活本身味廊，對(duì)此感興趣的人就會(huì)寥寥無(wú)幾蒸甜，”他寫道，“今天余佛，文化正在成為大眾事件迅皇，藝術(shù)家必須走下高臺(tái)，準(zhǔn)備好為小商小販做標(biāo)志設(shè)計(jì)（如果他知道怎麼做）衙熔。”

布魯諾認(rèn)同包豪斯的理想搅荞，認(rèn)為藝術(shù)與生活應(yīng)該最終融為一體红氯，設(shè)計(jì)師的工作應(yīng)能反映時(shí)代的需要，藝術(shù)不應(yīng)該脫離日常生活咕痛，藝術(shù)是我們追求美的理想世界痢甘，視覺語(yǔ)言表達(dá)的應(yīng)是每個(gè)人普通生活體驗(yàn)的一部分。唯有當(dāng)我們使用的物與生活環(huán)境渾然成為一種藝術(shù)茉贡，生活才會(huì)達(dá)到一種完美的平衡塞栅。各具個(gè)性的設(shè)計(jì)師應(yīng)共同懷有這樣的期盼，布魯諾視之為浪漫主義的余燼和矛盾腔丧。

布魯諾的活動(dòng)從平面設(shè)計(jì)跨越到產(chǎn)品設(shè)計(jì)放椰，他的觀察力所體現(xiàn)出的思考的寬度至今少有。本書囊括了布魯諾手繪的人面愉粤、椅子和字體砾医，他自詡的“無(wú)用的機(jī)器”（空想的汽車）線框圖，想像之物的理論構(gòu)造圖衣厘，燈具設(shè)計(jì)圖以及他的影像試驗(yàn)照片如蚜。他指出，古代日語(yǔ)中“藝術(shù)”一詞就是“游戲”的意思影暴，這恰恰是他一直以來的方式错邦，就像玩游戲，試試看會(huì)有什么樣的結(jié)果發(fā)生型宙。評(píng)論指出撬呢，他這樣類似禪宗的自然的思考方式與他對(duì)日本文化的熱愛分不開，在他許多文章中都有體現(xiàn)妆兑，其中包括一篇優(yōu)美的短文倾芝，描述傳統(tǒng)日本民居的簡(jiǎn)潔讨勤、光的通透性和適應(yīng)性，文章的結(jié)尾與意大利的骯臟大理石居室作比較晨另，對(duì)后者的文化暗含譏諷潭千。

另一篇文章旨在指導(dǎo)意大利讀者，文章的開始借尿，給預(yù)備裝點(diǎn)廚房的年輕新婚夫婦提供參考刨晴。他花了三頁(yè)的篇幅一一介紹生活必需品，并提出如果人們覺得這些用品太過昂貴路翻，不妨考慮選擇使用筷子狈癞，他說，“數(shù)百萬(wàn)人用筷子這種簡(jiǎn)單的餐具幾千年了茂契，遺憾的是卻不是我們蝶桶！”布魯諾一直反對(duì)裝飾過度〉粢保“用減法而不是加法真竖，” 他這樣建議。

假如這使他聽起來象是個(gè)令人掃興的說教者厌小，他確實(shí)如此恢共。意大利設(shè)計(jì)師安德里亞?布蘭茲（Andrea Branzi）描述布魯諾的方法是一種“柔道”，即將對(duì)手的力量轉(zhuǎn)而為他所用璧亚。布蘭茲說讨韭，布魯諾即使在最干燥的地方也總能找到善的水滴⊙Ⅲ“為達(dá)到目的透硝，他不必與現(xiàn)實(shí)抗衡，而是沉于其中疯搅〉牌蹋”這是一種柔和的顛覆主義思考方式，這樣的方式既可以使他與任何設(shè)計(jì)師協(xié)同工作秉撇，卻又能獨(dú)辟蹊徑甜攀，而團(tuán)隊(duì)內(nèi)部則能夠保持和諧共處。

毫不夸張地說琐馆，書中大部分文章過去都是在意大利報(bào)紙中首次發(fā)表规阀，今天不可能在設(shè)計(jì)刊物之外找到這類文字。這本書中最激發(fā)靈感的游戲是瘦麸，布魯諾將橘子谁撼、豌豆和玫瑰視作工業(yè)產(chǎn)品重新予以剖析，他認(rèn)為，從生產(chǎn)的邏輯性角度看厉碟，“玫瑰花不過是工人徒勞之物喊巍，毫無(wú)意義。它……甚至是邪惡的箍鼓≌覆危”無(wú)懈可擊的推理，荒謬的結(jié)論款咖，布魯諾所謂的“柔道”理論藉此完美呈現(xiàn)何暮。

Review: Design as Art

Bruno Munari was among the most inspirational designers of all time, described by Picasso as ‘the new Leonardo’. Munari insisted that design be beautiful, functional and accessible, and this enlightening and highly entertaining book sets out his ideas about visual, graphic and industrial design and the role it plays in the objects we use everyday. Lamps, road signs, typography, posters, children’s books, advertising, cars and chairs – these are just some of the subjects to which he turns his illuminating gaze.