我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人心里都住著一個(gè)偏執(zhí)怪。
最近看到微博上的一篇博文，是央視節(jié)目《開講啦》易中天作為嘉賓的一期胧洒。那一期節(jié)目曾經(jīng)看過，特別喜歡墨状。只是網(wǎng)友將其中某位青年代表向易中天老師提問的片段裁剪了下來(lái)卫漫。我因?yàn)楹芟矚g這檔節(jié)目，所以對(duì)經(jīng)常參加節(jié)目互動(dòng)的這位青年代表并不陌生歉胶。這位同學(xué)經(jīng)常向嘉賓提出一些比較深刻的問題汛兜，而且提問的語(yǔ)氣大有拆臺(tái)的架勢(shì)。這次對(duì)易中天老師也一樣通今，只是易中天老師給出了比較睿智的回答粥谬。
于是，網(wǎng)友就開始評(píng)論了……
“年輕人辫塌，你還是太嫩了漏策。”
“這位年輕人說話咄咄逼人臼氨，沒素質(zhì)沒教養(yǎng)掺喻，簡(jiǎn)直是在侮辱人〈⒕兀”
“從語(yǔ)氣和表情看感耙，是一個(gè)偏執(zhí)怪〕炙恚”
“……”
一致認(rèn)為是年輕人太過于偏執(zhí)即硼。
的確，雖然這位青年代表的邏輯思維沒有錯(cuò)屡拨，但是邏輯起點(diǎn)卻不妥只酥。我理解他的感受。人在年輕的時(shí)候容易抱定某個(gè)概念呀狼，然后就固執(zhí)地進(jìn)行推理演算裂允，將自己的思維引申到一個(gè)荒蕪的境地。不愿意回頭哥艇，也不愿意轉(zhuǎn)彎绝编，更不愿意與這個(gè)世界尋求和解。但是到了一定的年紀(jì)才明白，重要的不是你如何解釋這個(gè)世界十饥，而是你如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界怎棱。一開始就把是非搞錯(cuò)了，或者將善惡誤解了绷跑，那么你以后的人生就得不出正確的結(jié)論了。
人的偏執(zhí)凡资，除了邏輯思維的失衡砸捏，還有就是中庸之道的缺失。二者是“前因”與“后果”的關(guān)系隙赁。
大多數(shù)人認(rèn)識(shí)問題總是認(rèn)為非此即彼垦藏，卻不知道這個(gè)世界上除了冰火不容，有太多事物存在著奇妙的平衡伞访。中國(guó)古人稱“中庸”掂骏，現(xiàn)代哲學(xué)叫“辯證”，其實(shí)道理無(wú)差厚掷。
網(wǎng)友紛紛吐槽這位同學(xué)太偏執(zhí)弟灼、沒教養(yǎng)，其實(shí)也走進(jìn)了偏執(zhí)的怪圈冒黑。很多人喜歡用偏執(zhí)去批判別人的偏執(zhí)田绑，用沒素質(zhì)去吐槽別人的沒素質(zhì)。說到底抡爹，往往那些義正言辭的人掩驱，比起“被義正言辭”的人，其實(shí)好不到哪里去冬竟。
偏執(zhí)欧穴，是每個(gè)人心中都有的怪物。只是網(wǎng)絡(luò)社交媒體便利地將人們的偏執(zhí)連接在了一起泵殴。于是就有了輿論暴力涮帘。很多網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題的背后，其實(shí)都是人的偏執(zhí)在悄無(wú)聲息地聚集袋狞，最后形成巨大的殺傷力焚辅，爆發(fā)出來(lái)。
我相信偏執(zhí)是人性與生俱來(lái)的弱點(diǎn)苟鸯，所有的思想和哲學(xué)之所以能夠度化人同蜻、升華人，其實(shí)都是在削弱人內(nèi)心的偏執(zhí)早处。不管是“中庸之道”湾蔓，還是“馬克思主義辯證法”，還是“色即是空砌梆，空即是色”默责，其實(shí)都是在與人內(nèi)心的偏執(zhí)做斗爭(zhēng)贬循。
所以，偏執(zhí)越多的人桃序，往往越淺薄杖虾。“網(wǎng)絡(luò)暴民”就是這樣一類人媒熊。
越是淺薄的人奇适，越是急于確定立場(chǎng)、明辨是非芦鳍。為了彰顯自己是個(gè)有想法嚷往、有原則的人，他們往往就走進(jìn)了偏執(zhí)的怪圈柠衅，抱著邏輯的一邊不放手皮仁，不愿意妥協(xié)，也不愿意調(diào)和菲宴。畢竟人多力量大贷祈，久而久之，是非就被拖歪了喝峦。
