暑期將至鸥昏，很多家長已經(jīng)開始為孩子籌劃長假安排，身邊的不少朋友也是如此姐帚，大多行程滿滿吏垮，豐富多彩。感慨之余罐旗，不禁想起前幾日朋友圈一篇關(guān)于中國教育的文章膳汪。
文章出自國內(nèi)某頂尖大學(xué)教授，首先肯定了中國的基礎(chǔ)教育九秀，認(rèn)為學(xué)生“均值”（平均水平）較高遗嗽。然后指出問題，中國學(xué)生成材率低鼓蜒，并和輸出很多商界痹换、學(xué)界大牛的印度對比，最后歸咎于中國的教育扼殺了學(xué)生們的好奇心和想象力娇豫，導(dǎo)致中國“千人易得匙姜，一材難求”。
?不是教授冯痢，不從事教育氮昧，也想聊聊這個問題，談?wù)剛€人的看法系羞。
說到中國教育郭计，不能不考慮中國的現(xiàn)實社會背景，脫離這個背景椒振，得出的結(jié)論都難免偏頗（其它行業(yè)亦然）昭伸。新中國真正意義上穩(wěn)定、系統(tǒng)的教育參考樣本澎迎，體現(xiàn)在時間軸上也不過三四十年庐杨。就是這段時間，中國發(fā)生了巨大變化夹供，要把中國教育發(fā)展灵份，和社會巨變放在同一時空坐標(biāo)內(nèi)，綜合思考哮洽，才會更公平填渠。
不能免俗，還是要從改革開放說起（新中國影響深遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)折點）鸟辅。改開以來氛什，中國社會各層面，用30年走完了國外上百年走的路匪凉，腳步何其匆忙枪眉，無需解釋，看看身邊再层、街邊的人就可以知道贸铜。在這個充分競爭，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會里聂受，作為其中個體的第一要務(wù)蒿秦，不是沖在最前面，而是跟上節(jié)奏不掉隊蛋济，這樣風(fēng)險最小渤早，最符合產(chǎn)出回報導(dǎo)向，也符合市場資源配置優(yōu)化規(guī)律瘫俊。而所謂跟上節(jié)奏鹊杖，其實無異于進(jìn)入一條綿延的流水線悴灵，環(huán)環(huán)相扣，一個“工位”挨著一個“工位”運(yùn)轉(zhuǎn)骂蓖。當(dāng)中最大的弊端积瞒，在于極難有時間和空間讓其中的個體變得杰出，更多的是讓個體越來越趨同于前后“工位”的水準(zhǔn)登下，否則難于兼容于這個運(yùn)轉(zhuǎn)體系茫孔。個人均值趨同是流水線平滑、經(jīng)濟(jì)被芳、高效運(yùn)行的客觀要求缰贝。
仔細(xì)想想，不管校內(nèi)教育還是校外教育畔濒，都經(jīng)常聽到學(xué)生們被叮囑要“多思考”剩晴、“多觀察”、“敢發(fā)問”侵状，隨著社會條件的改善赞弥，學(xué)校和家庭各種軟硬件也跟著飛速提升，儀器設(shè)備趣兄、社會體驗绽左、自然探索等軟硬件條件的具備，對學(xué)生形成開放式思維艇潭，激發(fā)孩子好奇心和想象力帶來越來越多的助益拼窥。即使有些學(xué)校或家長給孩子校內(nèi)外課業(yè)壓力較大蹋凝，但也極少聽說哪個學(xué)校鲁纠，哪個家長不鼓勵孩子有想象力，有好奇心仙粱。
孩子們好奇心、想象力的缺失純粹是教育之過嗎彻舰？也不盡然伐割，教育可能只是個“背鍋俠”。想象力之花是否可以遍地盛開刃唤，更多的還是和整體社會環(huán)境有關(guān)隔心。大的社會氛圍，是不是可以給人想象尚胞、好奇硬霍、甚至發(fā)呆、出神笼裳、胡思亂想的時間和空間唯卖？顯然和快節(jié)奏粱玲，又充滿競爭的中國社會現(xiàn)實相悖。當(dāng)下社會談的最多的是業(yè)務(wù)拜轨、模式抽减、房子，累成狗后再來點速食娛樂橄碾。想象和好奇其實更靠近哲學(xué)卵沉，恰恰近年中國社會最缺的就是哲學(xué)和思考。大家離詩和遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)法牲，離眼前的茍且太近史汗。
說說文章中提到的印度，為啥可以出現(xiàn)作者眼中所謂的“杰出”拒垃？除了和中國一樣停撞，有龐大的人口基數(shù)外，印度的社會節(jié)奏相對中國從容許多恶复，這跟印度的宗教信仰怜森，社會文化息息相關(guān)，印度社會的某些方面谤牡，從中國人的角度來看副硅，有時會讓人覺得費(fèi)解，甚至不可思議翅萤，但這些卻實實在在給人們思考恐疲、想象提供了寬松的外在環(huán)境，印度特色的冥想者套么、苦行者培己、修行者甚至瑜伽（可以數(shù)小時不動）都是很好的明證。
?此外胚泌，印度相較中國省咨，沒有完備的工業(yè)體系即全面的社會流水線系統(tǒng)，沒法吸納大量民眾玷室，同步參與社會共振零蓉，這也是相比中國從容的客觀原因。
?所謂印度人成才穷缤，還有一個非常關(guān)鍵的因素——便利的人才歐美輸出通道敌蜂。印度曾是英國殖民地，英語為官方語言津肛，親近歐美的路徑通暢章喉。文章中教授舉例的所謂印度商界、學(xué)界杰出人物，細(xì)究起來都和這個歐美人才輸出通道有關(guān)秸脱。所謂南橘北枳落包，這些人如果一直在印度，可能最終會成為冥想者或泯然于程序員隊伍撞反。如果來中國妥色，則可能成為中產(chǎn)碼農(nóng)或者在景區(qū)生意火爆的飛餅業(yè)者。
歐美的土壤何以盛產(chǎn)人才遏片？想想近代以來歐美的發(fā)展吧嘹害，工業(yè)革命、信息革命吮便，歐美都是先驅(qū)笔呀，早早地解放了生產(chǎn)力，近半個世紀(jì)以來髓需，歐美又在物質(zhì)極大豐富的前提下许师，實現(xiàn)了大量低端業(yè)務(wù)外包，含金量低的生產(chǎn)僚匆、制造等流水線行業(yè)大量輸出轉(zhuǎn)移微渠，進(jìn)一步大大降低了歐美人被綁在流水線重復(fù)無意義時間的可能，釋放了更多個性化時間咧擂，為他們的好奇逞盆、想象創(chuàng)造了外部可能。
?一個大家都知道的例子松申，著名的“耐克”鞋云芦，美國耐克公司只負(fù)責(zé)設(shè)計、選廠贸桶、監(jiān)制和銷售舅逸，生產(chǎn)則分散在世界40多家工廠完成。 想想看皇筛，100個人思考設(shè)計琉历，和100個人在重復(fù)流水線勞作，哪個更有意義水醋，哪個更利于創(chuàng)新創(chuàng)造旗笔？
中國學(xué)生不缺想象、好奇的慧根离例，中國的教育也并沒有扼殺想象换团、好奇的種子悉稠，是中國當(dāng)前的社會環(huán)境缺少讓這個“根”宫蛆，這個“種子”茁壯成長的土壤。催熟一切，似乎是中國社會快速發(fā)展巨大慣性的客觀要求耀盗。要么熟想虎，要么無，沒有時間可以等叛拷，可以“浪費(fèi)“舌厨，就像麥當(dāng)勞漢堡里的雞肉，是選擇速成雞的雞肉忿薇，還是選擇沒有漢堡可吃裙椭？這是一個問題。中國如此龐大的人口署浩，勤勞聰明揉燃，如果能更從容自在些，好奇筋栋、想象力炊汤、杰出都會應(yīng)運(yùn)而生。但從容的前提是擁有弊攘，當(dāng)擁有了吃飽穿暖的能力抢腐，擁有了衣食無憂的底氣，擁有了安穩(wěn)無虞的保障襟交，相信快速的節(jié)奏自然會慢下來迈倍，人和思想自然會從容起來。
很明顯婿着，當(dāng)前社會仍處在超高速運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中授瘦，人們大都在緊張地各司其職，亦步亦趨的參與社會共振竟宋，不容有閃失提完，不敢有差錯。這是社會發(fā)展階段的歷史必然∏鹣溃現(xiàn)在的快徒欣，是為了將來的慢，渴望我們可以早些優(yōu)雅的慢下來蜗字，到時要為中國教育適當(dāng)?shù)钠椒矗?b>時也打肝，勢也，非獨(dú)教育之過也挪捕。
