聽《教學(xué)有意思》有感
楊洋案训，新東方集團(tuán)培訓(xùn)師
【學(xué)習(xí)收獲】
楊洋老師通過跨學(xué)科的教學(xué)通識，搭配語文學(xué)科的教學(xué)方法速警，分享了自己作為教師在工作和生活的理念叹誉。課程從六個(gè)方面鸯两，即教學(xué)理念、科學(xué)精神與方法长豁、邏輯的運(yùn)用钧唐、人文主義 文學(xué)的母題、教學(xué)的藝術(shù)匠襟、教學(xué)的重啟通過36講來講解钝侠。
一.教學(xué)理念
1.孔子辦立私學(xué)，把教學(xué)商業(yè)化酸舍，廣大學(xué)子要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會机错，教師的勞動也應(yīng)該得到尊重和回報(bào)。
2.教學(xué)有意思源于教學(xué)內(nèi)容來自真實(shí)生活父腕，生活真實(shí)，所以教學(xué)也真實(shí)青瀑，這是 教學(xué)真實(shí)的意義璧亮。李宗盛曾說“創(chuàng)作是一種技術(shù)”，它需要理念斥难、方法枝嘶、技巧。如果偶然出現(xiàn)靈感哑诊，靈感是來源于生活的經(jīng)驗(yàn)群扶、手法和智慧的積累。教師如何保持靈感镀裤？教師需要遵循現(xiàn)實(shí)存在的邏輯和規(guī)則竞阐，獲得靈感。靈感匱乏時(shí)暑劝，不妨回歸真實(shí)世界中需要主題和素材骆莹，自然會激發(fā)無限靈感，也能保持匠心担猛。
3.讓教學(xué)有意思的核心立場是理解存在的合理性幕垦，不是質(zhì)疑問題存在的原因；處理問題的方法遵循自然規(guī)律傅联，教學(xué)需要教會學(xué)生理解貌似不合理但是存在的事物，再去尋找解決的方法，這是教育在“解惑”中的巨大價(jià)值排监。
4.教學(xué)有概率論捻艳，教學(xué)是提供成功的幾率。求學(xué)和抓娃娃相似载碌，即需要講策略猜嘱、講方法衅枫、講貫徹；不靠運(yùn)氣而格局和努力朗伶、不囿于小利弦撩，能夠用大局來判斷價(jià)值。
5.教學(xué)的審美價(jià)值不僅在于教會學(xué)生審美论皆，也教會學(xué)生審丑益楼，兩者皆為重要的教學(xué)手段；凡是優(yōu)秀的作品点晴，無論是商品還是課程感凤，都應(yīng)該認(rèn)真打磨細(xì)節(jié)。
6.歷史和法律知識有判例法和成文法粒督。面對復(fù)雜的問題系統(tǒng)陪竿，我們有兩種解決思路。如果問題系統(tǒng)穩(wěn)定完善屠橄，適合用成文法思維族跛，如果問題復(fù)雜多變，適合用判例思維锐墙。工作時(shí)要具體而扎實(shí)第工作礁哄，珍惜每次展示機(jī)會，最終會堆累出優(yōu)質(zhì)的解決方案溪北。
7.學(xué)生專注學(xué)業(yè)桐绒。學(xué)習(xí)需要追求專業(yè)，自然卓越之拨。
考試復(fù)習(xí)策略和競技體育科學(xué)方法相似茉继，獲得專業(yè)技能的三個(gè)方法，即
整體把握蚀乔；切中本質(zhì)
實(shí)施防守馒疹，把握進(jìn)攻
分項(xiàng)練習(xí)，重復(fù)推進(jìn)
教學(xué)時(shí)用學(xué)生關(guān)心的高難度領(lǐng)域和事件完成的高難度說服學(xué)生乙墙。
8.教師專注教學(xué)颖变，提倡兼職不兼，豐富主線听想，批評東忙西碌腥刹，不成方圓，核心批判兼職心態(tài)汉买。
二.科學(xué)精神與方法
9.寫作要把論據(jù)和論證結(jié)合衔峰，才能真正證明觀點(diǎn)；不要用特例來片面對套普遍的結(jié)論；遇到夸張的特例垫卤，需要保持冷靜和理智的判斷威彰。
10.科學(xué)能夠接受錯(cuò)誤，并在改進(jìn)中發(fā)展穴肘，而迷信不能接受批評指摘歇盼；真?zhèn)螘r(shí)科學(xué)研究的重要方法，生活和工作中均有應(yīng)用评抚，減少問對方不能證偽或無法回答的問題豹缀，雙方的交流可以更愉快。
11.解破荒謬言論和應(yīng)用在寫作中的辯證技巧：證偽法慨代、切換視角/換位思考法邢笙，演繹法。從轉(zhuǎn)基因食物到守舊與先進(jìn)侍匙，需要取其精華氮惯，去其糟粕。教育賦予我么科學(xué)的思維方法和明晰知識的自信想暗。
12.可以借鑒科學(xué)家的方法來保護(hù)原創(chuàng)教學(xué)筐骇，即依靠同行評議的方法來確立地位，通過發(fā)表成果來保護(hù)成果江滨，用論文發(fā)表展示研究成果來沉淀 。教師可以用出版物的級別來對待自己的教學(xué)厌均，給予更多人自然科學(xué)的研究方法唬滑，合理對待自己，精進(jìn)自己的教學(xué)棺弊。
13.評價(jià)命題需要專業(yè)晶密，從題目命題入手，思考題目有沒有提及相應(yīng)的內(nèi)容模她。利用科學(xué)的方法進(jìn)行預(yù)測稻艰，不能基于運(yùn)氣和巧合。我們需要在工作中警惕“幸存者偏差”的問題侈净。
14.真正的現(xiàn)在主義教學(xué)時(shí)要通過局部事物和整體局面幫助學(xué)生建立觀察和思考的方式尊勿。大數(shù)據(jù)式的教學(xué)是今天教法科學(xué)性的表現(xiàn)。
三.邏輯的運(yùn)用
15.概念/命名是知識建立的關(guān)鍵畜侦，從概念的“名字”拆成“動詞”元扔，拆字法的運(yùn)用可以提升作文的寫作結(jié)構(gòu)，運(yùn)用拆字旋膳、并列例子澎语、生化的方法，提升寫作。語法不僅是藝術(shù)擅羞，還是科學(xué)尸变。
16.并列不僅是一種寫作方式，也是一種邏輯思維减俏。
17.比較人召烂、事物的思路和方法：比較要明確對等，比較雙方的定義垄懂、對象骑晶、發(fā)生的背景，比較不能停留在情感發(fā)泄上草慧，要盡力得出方法論桶蛔；比較要理解不同對象存在的合理性；比較時(shí)不為情緒所控漫谷，要利用比較仔雷，成為強(qiáng)者。
18.面對選擇a 或b 的問題舔示，可以通過分析概念碟婆、分析條件、回歸現(xiàn)實(shí)的方式進(jìn)行解決惕稻。
19.分析因果關(guān)系是判斷言論是否成立的方法竖共，注意以偏概全、強(qiáng)加因果俺祠、偷換條件公给、偷換條件、偷換結(jié)論的錯(cuò)誤蜘渣。
20.反面立意在工作和寫作中的的應(yīng)用淌铐，思考對立的含義。工作中拆解表象的對立面蔫缸，利用相同的表象進(jìn)行回應(yīng)腿准。作文中利用拆解題目，分析對立面隱性意義拾碌，還可以通過T型結(jié)構(gòu)的各種變形與活用來寫作吐葱。
21.統(tǒng)一辯證看待問題，是從正反兩面分析事物校翔〈角耍看到事物的對立元素，在時(shí)空的變化中展融，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化窖认。
四.人文主義
22.《奧德賽》和以它為主題的各類產(chǎn)品說明懂得更多西方文學(xué)的母題和母型豫柬，更容易懂得流行文化，用上帝視角看閱讀和寫作扑浸。人文主義的本質(zhì)是認(rèn)同人烧给、尊重人、贊美人喝噪。各科老師要站在知識的潮流里把握命題础嫡。
23.再讀《李爾王》作品，時(shí)間推移酝惧，名著成經(jīng)典榴鼎，讀書人思想在成長。名著如鏡晚唇，鏡不變巫财，鏡中人不斷變化成長。
24.《浮士德》展現(xiàn)的難題基本內(nèi)涵是：在尋求人生意義時(shí)哩陕，面對自然欲望和道德法律平项、個(gè)人幸福和社會責(zé)任之間的兩難選擇。
25.《西西弗斯的選擇》說明了做“被罰”的事情悍及，立意不同闽瓢，做法不同，做事的過程從“懲罰”變成“鍛煉”心赶。
26.《簡愛》簡愛的面目是怎樣的扣讼，作者按自己的方式創(chuàng)作，讀者以自已希望的方式來接受缨叫。我們需要堅(jiān)定做自己椭符，活出自己樣子，而不是活成無數(shù)人評價(jià)組合中的形象弯汰。
五.教學(xué)的藝術(shù)
27.《超時(shí)空同居》男女主角的時(shí)空錯(cuò)亂和選擇造就了人物的命運(yùn)改變。女主角相親要求對象買別墅湖雹，想要600塊的巧克力蛋糕咏闪，和現(xiàn)實(shí)中住回小房子，吃燕麥做山寨版巧克力蛋糕摔吏，細(xì)節(jié)中有暗喻鸽嫂、有象征。專業(yè)讀者會思考作者的雕刻征讲，普通讀者則翻翻暴力的語言据某。
28.《黑豹》講述虛擬的新舊兩代國王對自身文明的兩種態(tài)度，舊國王封閉诗箍、保守癣籽、獨(dú)占文明，新國王開放、交流筷狼、共享文明開放瓶籽、交流、文明不僅是一國的選擇埂材，而是人類世界的發(fā)展邏輯塑顺。虛擬的故事具有現(xiàn)實(shí)意義。
29.《三塊廣告牌》利用愛爾蘭民歌《最后的玫瑰》作為插曲俏险，暗示了故事中兩個(gè)人物母親和警長都是最后的玫瑰严拒。面對不公，母親把質(zhì)問外化為廣告牌竖独，警長內(nèi)化為吞彈自殺裤唠，虛實(shí)結(jié)合展示角色命運(yùn)，深化主題讓觀眾思考预鬓。
30.《紅樓夢》中黛玉和寶玉的表達(dá)愛意的五種方式：對比巧骚、細(xì)節(jié)、渲染格二、聯(lián)想/想象劈彪、用典，從名著小處提煉細(xì)節(jié)顶猜，理解生活沧奴，重視看待萬象。
31.中國古代傳說葉限和西方童話灰姑娘的故事情節(jié)相似长窄，人物角色配置滔吠、命運(yùn)近似，透視出中西方對于故事情節(jié)處理挠日、人物安排疮绷、審美的共同點(diǎn)。葉限收獲愛情顯得被動嚣潜，情節(jié)突然冬骚，灰姑娘贏得愛情顯得有計(jì)劃、有智慧懂算≈欢常看傳說神話，排除時(shí)間地域限制的不合理因素计技，分析其合理因素可以收獲道理和智慧喜德。
32.達(dá)利一幅名叫Gala Contemplating the Mediterranean Sea which at Eighteen Metres Becomes the Portrait of Abraham Lincoln的畫有色塊、裸女垮媒、林肯頭像舍悯。如果只看到部分航棱，多是因?yàn)檎镜锰灰姌淠静灰娚旨拧０丫嚯x拉遠(yuǎn)丧诺，從大處著手，不孤立看信息奄薇。
33.中國古代和西方關(guān)于“西風(fēng)”的描寫驳阎，有基于自然科學(xué)的知識，要讀懂詩歌馁蒂，需要有一定的地理知識呵晚。詩歌的美還在留白，要讀懂詩歌的意思沫屡，需要把意思補(bǔ)全饵隙。
34.《大碗島的星期天下午》一幅用點(diǎn)點(diǎn)成的畫作，出自修拉之手沮脖。修拉在世時(shí)不出名金矛，畫作幾乎無人問津，去世后作畫的手法獲得認(rèn)可勺届。能對“失敗者”有適時(shí)的欣賞驶俊、理解、寬容免姿，不是一種禮貌饼酿，是一種見識。
35.從書法到希臘神廟胚膊，楊洋希望做到三點(diǎn)：
（1）用理論的量分析書法藝術(shù)
（2）用東西方結(jié)合和表的方法教學(xué)
（3）將藝術(shù)和哲學(xué)結(jié)合故俐，從而深刻地提高審美增進(jìn)藝術(shù)。
六.教學(xué)的重啟
（1）做出自己的產(chǎn)品
（2）做好提分課紊婉，再做素質(zhì)課
（3）明星“凍齡”凍在全程投入的狀態(tài)药版，物美價(jià)廉的產(chǎn)品
（4）講課的品牌在于滿足供需關(guān)系、提供均質(zhì)產(chǎn)品喻犁，形成品牌特征槽片，不斷重復(fù)而被大眾口傳心會
（5）從“產(chǎn)品意識”到“產(chǎn)品方法”，核心步驟：知識的生產(chǎn)和知識的產(chǎn)品化
（6）榮耀與光芒來源于教學(xué)水平的提高
【工作關(guān)系】
1.持“教學(xué)有意思”的理念株汉，保持個(gè)人的工作熱情和激情筐乳，定下讓工作有意思的目標(biāo)
2.尋找教學(xué)的意思歌殃，看課文乔妈、刷試卷、做講義氓皱、寫逐字稿路召、做系列課程勃刨，在重復(fù)的工作中尋找不同的角度切入，進(jìn)行相同工作的迭代和不同工作的角度轉(zhuǎn)換股淡，用辯證統(tǒng)一的角度看待每次課身隐、每件產(chǎn)品，一講兩講甚至多講唯灵，一個(gè)課件多版本贾铝。
3.立足教材和考綱，以主題為單位進(jìn)行內(nèi)容學(xué)習(xí)和備課埠帕，強(qiáng)化知識素養(yǎng)的講解垢揩，融合語言知識進(jìn)行練習(xí)，把教材的主題和跨學(xué)科內(nèi)容敛瓷、時(shí)事內(nèi)容相結(jié)合叁巨，即緊貼教材，又補(bǔ)充與時(shí)俱進(jìn)補(bǔ)充內(nèi)容呐籽。
4.用產(chǎn)品意識指導(dǎo)自己的教學(xué)和資料制作锋勺，形成自己的教學(xué)體系和教學(xué)風(fēng)格，結(jié)合抖音狡蝶、B站等教育平臺為大眾接納的學(xué)習(xí)形式庶橱、時(shí)常、風(fēng)格牢酵，對教學(xué)產(chǎn)品進(jìn)行時(shí)間悬包、形式、主題的切分和組合馍乙。
【未來應(yīng)用】
1.制作系列課程布近，從單個(gè)課件、講義做成小冊丝格、教材撑瞧，形成體系。
2.樹立品牌意識显蝌，摸索產(chǎn)品方法预伺，嘗試在從內(nèi)容生態(tài)從圖文到視頻轉(zhuǎn)換賽道上行走
3.控時(shí)控質(zhì)，定位10分鐘曼尊，3個(gè)聚焦點(diǎn)酬诀，縮減內(nèi)容，聚焦重點(diǎn)骆撇。具體學(xué)習(xí)內(nèi)容可以參考微課瞒御，例如MOOC課、可汗學(xué)院神郊、B站的知識UP主肴裙。
