【為政第二】（2.19）
哀公問(wèn)曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉熄守，則民服蜈垮；舉枉錯(cuò)諸直耗跛，則民不服≡芊ⅲ”
【譯文】
魯哀公問(wèn)道：“怎樣做才能讓老百姓服從呢调塌？”孔子回答說(shuō)：“提拔正直的人放在邪惡的人之上，老百姓就會(huì)服從惠猿，提拔邪惡的人羔砾，放在正直的人之上，老百姓就不會(huì)服從偶妖〗啵”
【感悟】
一個(gè)為政者，怎樣做才能讓老百姓服從呢趾访？孔子針對(duì)魯哀公的提問(wèn)作了中肯的回答态秧，很明白的告訴我們，應(yīng)該舉薦和提拔正直之人扼鞋，正直是一種美好的品德申鱼，在提拔任用人時(shí)，要有所選擇云头，要任人唯賢捐友，不要任人唯親，才能讓老百姓服從服從溃槐。
我們不應(yīng)該采用武力征服匣砖，使其服從，而應(yīng)是讓老百姓心服口服竿痰，就應(yīng)該提拔任用大公無(wú)私脆粥，德才兼?zhèn)涞哪苋耍瑸槔习傩罩\幸福影涉，謀福利变隔，讓老百姓心悅誠(chéng)服，可以說(shuō)讓人屈服和讓人心服是截然不同的蟹倾，作為管理者要采取讓人心服的態(tài)度匣缘，從這個(gè)出發(fā)點(diǎn)去提拔人才，才能讓老百姓獲得實(shí)際的利益鲜棠，同時(shí)也發(fā)揮了所提拔人才的聰明才智肌厨，讓他們的業(yè)績(jī)和德行都成為老百姓的表率，這樣老百姓就會(huì)辛心服豁陆。
若任用提拔邪惡的人在正直的人之上柑爸，則老百姓就會(huì)不服從。他們也不會(huì)為政以德盒音，他們高高在上表鳍，奴役人民馅而，正直的人的品行和能力得不到施展，則人民又怎么會(huì)服從呢譬圣？歷史上多少君王由于任用了不政治的人而改朝換代瓮恭，由于親近了小人而遭百姓反抗起義，這些都是為政的前車(chē)之鑒厘熟，所以知人識(shí)人屯蹦，任用正直的人是多么舉足輕重。
讀了以上章句绳姨，再翻看《史記》登澜，細(xì)細(xì)思量，我想何為則民服就缆？這個(gè)問(wèn)題的答案一定也像孔子所言帖渠，這個(gè)提拔任用人的法子可以成為一條任用人的原則，遵照去實(shí)踐竭宰，則“得民心者得天下”空郊。
