當(dāng)我再次捧起《力量訓(xùn)練基礎(chǔ)》這本書，再次閱讀時瘤袖，再一次獲得了新的理解衣摩，我認(rèn)為有必要將本書的開篇部分搬運(yùn)過來，讓想要了解這本書捂敌，想要增強(qiáng)自身力量的伙伴們對力量一詞有更深的理解和認(rèn)識艾扮。具體內(nèi)容如下：

身體力量是生命中最重要的東西。不管我們想不想占婉，這都是真理泡嘴。雖然隨著人類歷史的發(fā)展，身體力量對我們的日常生活來說越來越不緊要逆济，但對我們生命的重要性卻從未減弱酌予。相比我們擁有的其他任何東西，我們的力量都在更大程度上決定了我們生存的質(zhì)量和長度奖慌。以前霎终，我們的身體力量決定了我們可以獲得多少食物，以及我們的居所有多么溫暖升薯、干燥莱褒；現(xiàn)在，在人類通過文明的積淀所創(chuàng)造的新環(huán)境中涎劈，力量僅僅決定了我們的身體在其中會運(yùn)轉(zhuǎn)得怎樣广凸。但我們?nèi)匀皇莿游铩獨(dú)w根結(jié)底，身體的存在才是唯一重要的蛛枚。一個人在身體層弱時不會比身體強(qiáng)壯時活得開心谅海。對于更看重智慧和精神的那些人來說，這個事實(shí)可能難以接受蹦浦。那么扭吁，看看他們在深蹲力量提升了之后的情況吧。
當(dāng)我們的文化本質(zhì)改變時，我們與身體活動的關(guān)系也會隨之發(fā)生變化侥袜。我們之前生活在一個簡單的世界中蝌诡，身體的強(qiáng)壯作為一種素質(zhì)與自身的生存緊密相連。我們曾經(jīng)很好地適應(yīng)了這種生存方式枫吧，因?yàn)槲覀儎e無選擇浦旱。那些身體足夠強(qiáng)壯、能夠生存下來的人繼續(xù)活著并且保持著強(qiáng)壯九杂。這種生存方式塑造了我們的生理基礎(chǔ)颁湖，并一直跟隨我們直到現(xiàn)在。而就在不久前例隆，人類社會才出現(xiàn)了“勞動分工”這種組織生產(chǎn)的新方式甥捺，所以我們的基因沒有時間去再次適應(yīng)。而且大多數(shù)人已經(jīng)沒有必要去獨(dú)立地爭取個人生存的權(quán)利了镀层，身體的活動能力也被看作是可有可無的涎永。從直接的必要性來講，確實(shí)是這樣鹿响；但我們經(jīng)歷了數(shù)百萬年的進(jìn)化所形成的強(qiáng)健的身體羡微，不會因?yàn)檗k公桌的發(fā)明而消失。
不管是否喜歡惶我，我們?nèi)匀粨碛锌梢宰兊脧?qiáng)壯的肌肉妈倔、骨骼、肌腱和神經(jīng)绸贡，這些來之不易的寶貝需要我們的正視盯蝴。這些東西經(jīng)歷了那么久的時間才得以形成，不能就這樣被忽視了——而我們正在忽視它們听怕，我們會自食其果的捧挺。它們是我們的肉體存在不可或缺的組成部分；它們的質(zhì)量取決于我們有意識的尿瞭、有目標(biāo)的努力——努力提供它們需要的刺激闽烙，讓它們保持在對它們來說正常的狀態(tài)中。而鍛煉就是這個刺激声搁。
除了對運(yùn)動表現(xiàn)的考慮黑竞，鍛煉還是一種能夠使我們的身體回歸到原初設(shè)計(jì)狀態(tài)的刺激。離開高強(qiáng)度的身體活動疏旨，人類的身體就是不正常的很魂。鍛煉不是我們針對某一個問題而找到的解決方法一—而是我們無論如何都必須做的一件事，一件如果我們不做就會出現(xiàn)很多問題的事情檐涝。我們必須通過鍛煉來復(fù)制出我們的生理功能曾經(jīng)適應(yīng)的那個環(huán)境遏匆，而只有在這樣的環(huán)境下我們的身體狀態(tài)才是正常的法挨。換句話說，鍛煉是原始人身體活動的替代幅聘。這也是我們需要做的凡纳、從而能使身在21世紀(jì)的我們身心正常的一件事。何況只是身心正常喊暖，對有追求的人來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
一個運(yùn)動員決定開始某種力量訓(xùn)練計(jì)劃的動機(jī)撕瞧，可能只是想要參加一項(xiàng)需要這種力量的團(tuán)隊(duì)運(yùn)動陵叽，或者出于某些更私人的原因。但很多人只是感覺自己的力量不夠丛版，或者覺得自己還可以繼續(xù)提高巩掺，而不是想要加入某個運(yùn)動隊(duì)。這本書就是為這類人創(chuàng)作的页畦。