德國著名心理學家艾賓浩斯曾說：“心理學有一個漫長的過去，但只有短暫的歷史●”

1879年，馮特在德國的萊比錫大學創(chuàng)立了世界上第一個心理學實驗室覆履，用實驗的手段來研究心理現(xiàn)象蹋盆，這被公認為是心理科學獨立的標志。自此以后硝全，心理學不斷發(fā)展栖雾，誕生了各種流派，產(chǎn)生了諸多理論伟众。

理論對社會心理服務師很重要析藕，要知其然并且知其所以然，才能在科學理論的框架下有效開展實踐赂鲤，并有所創(chuàng)新噪径。

以下是對歷史上幾種重要理論觀點的簡要概述。

首先是經(jīng)典精神分析数初，由大名鼎鼎的弗洛伊德創(chuàng)立找爱，大致可以概括為五大觀點。

一是分區(qū)觀點：弗洛伊德認為人類的心理活動分為潛意識和意識兩大層次泡孩，兩者之間有前意識為中介车摄。

二是結(jié)構(gòu)觀點：將人格的結(jié)構(gòu)分為本我、自我仑鸥、超我三個部分吮播，本我遵循快樂原則，自我遵循現(xiàn)實原則眼俊，超我遵循道德原則意狠。

三是動力學觀點：弗洛伊德認為心理動力是人的性本能，即所謂的“力比多”疮胖，此外還有營養(yǎng)本能环戈，在晚年，他又提出了生本能與死本能澎灸。

四是發(fā)展觀點：將性心理的個體發(fā)展分為五個階段院塞。

1、口欲期（0—1歲左右）：其快樂來源為唇性昭、口拦止、手指頭。吃奶和吮吸給嬰兒帶來最大的快感糜颠。

2汹族、肛欲期（1—3歲）：其快樂來源為忍受和排糞便，肌緊張的控制其兴。這是兒童學習如何獲得愛鞠抑、表揚和贊賞的關(guān)鍵時期。如果這一時期不能被父母恰當對待忌警，那么兒童的人格就會殘留恐懼搁拙、內(nèi)疚和蔑視的痕跡。

3法绵、生殖器期（3—5歲）：也稱俄狄浦斯期箕速，其快樂來源為生殖部位的刺激和幻想。這一時期朋譬，兒童經(jīng)歷了強烈的矛盾情感盐茎，尋求異性父母作為愛人，但同時害怕并愛戴同性父母徙赢。這種早期的異性親子依戀可分為戀父情結(jié)和戀母情結(jié)兩種字柠。如果這一時期的情感沖突未得到充分解決探越，殘余的沖突遺留在潛意識中會扭曲青少年和成人的人格。

4窑业、潛伏期（5—12歲）：這一時期钦幔，兒童對性不感興趣，不再通過軀體的某一部位獲得快感常柄，而是將興趣轉(zhuǎn)向外部去發(fā)展各種知識和技能鲤氢，以便應付環(huán)境的需要。

5西潘、生殖期（12歲以后）：性欲逐漸轉(zhuǎn)向異性卷玉，這一階段起于青春期，貫穿于整個成年期喷市。

精神分析學家瑪格麗特·馬勒進一步將三歲前嬰幼兒的心理發(fā)展分為三個階段相种，嬰兒出生后1個月內(nèi)處于正常自閉期，1個月到6個月左右處于正常共生期品姓，6個月到36個月左右處于分離與個體化期蚂子。

五是適應觀點：弗洛伊德認為，人的本能得以實現(xiàn)缭黔，必須經(jīng)過不懈的努力和艱苦的應對食茎。

兩種本能的應對經(jīng)歷，構(gòu)成人類的兩種基本應對方式馏谨。一是變相宣泄别渔，一是自我保存本能，形成自我防御機制惧互。

夢在很大程度上就是一種變相的宣泄哎媚。白天遭遇來自領導的批評，有了外在的挫折喊儡，沒法直接釋放攻擊欲拨与，就在晚上做夢，夢見打死了對方的象征物艾猜。越是心理健康的人买喧，宣泄情緒時越會采用變相的方式。

焦慮是弗洛伊德確立適應觀點的重要概念匆赃。焦慮按產(chǎn)生的來源不同可以分為現(xiàn)實性焦慮淤毛、神經(jīng)癥性焦慮和道德性焦慮。當自我把焦慮當成一種危險或不愉快的信號時算柳，就會形成自我防御機制低淡。常見的防御機制有壓抑、分裂、投射蔗蹋、轉(zhuǎn)移何荚、反向形成、軀體化猪杭、理智化餐塘、代償、退行等等胁孙。

動力心理學還有七句話唠倦，需要深刻理解称鳞。

1.絕大部分的精神生活都是無意識的涮较，這是無意識論。

2.童年的經(jīng)歷和遺傳因素塑造了成年人冈止，這是決定論狂票。

3.一個人對咨詢師的移情是了解這個人的途徑。

觀察來訪者和咨詢師如何互動熙暴，就知道他如何和他人在他心中的形象互動闺属，如何在心中和自己互動，而如何互動往往與過去的經(jīng)歷有關(guān)周霉。

4.咨詢師的反移情為了解來訪者提供了有價值的信息掂器。

咨詢中的互動，會喚起咨詢師的很多反應俱箱。比如国瓮，作為普通男女，會異性相吸狞谱。如果一位女性完全不能讓男性產(chǎn)生更多的聯(lián)想乃摹，沒有吸引力，說明她在某方面受到了壓抑跟衅，無法展現(xiàn)其魅力孵睬。有的女性，其貌不揚伶跷，卻很吸引人掰读，說明她成長經(jīng)歷中沒有受到太多壓抑，自己的個性可以張揚叭莫。

咨詢師通過自己的感受來了解來訪者磷支，這就是反移情。

5.人本能地會產(chǎn)生阻抗食寡，阻抗會體現(xiàn)在咨詢的過程中雾狈。

我們花錢買藥打針，明知道這對治病是好的抵皱，在護士打針時卻還是會躲善榛，不會主動迎上去辩蛋，這就是本能的阻抗，心理治療過程中也會發(fā)生類似的阻抗移盆。

6.癥狀是有功能的悼院，是對自我的保護。

正如咳嗽是為了排出體內(nèi)的異物咒循，發(fā)燒是為了抵御體內(nèi)的病毒据途，心理上的癥狀也常常是無意識的自我保護。

7.動力咨詢幫助一個人獲得真實感和獨特感叙甸。

撕掉面具颖医，活成自己的樣子。柳樹就活成柳樹的樣子裆蒸，楊樹就活成楊樹的樣子熔萧，而不是犧牲掉柳樹的婆娑之美，去學楊樹的挺拔之美僚祷。人最終要成長為他自己佛致。

這七句話構(gòu)成了動力學的基礎。動力學的兩大基石是無意識論和決定論辙谜。第一二六條解釋了心理動力學的理念俺榆，三四五條是具體的方法，第七條則是動力咨詢的目標装哆。

眾所周知罐脊，心理學有三大理論，或稱三大勢力烂琴，第一大流派就是上面所述的精神分析爹殊。

精神分析概括說來就是在一間黑屋子里找一只不存在的黑貓。精神即心理奸绷，分析指擴展你的內(nèi)省梗夸，使你有所領悟。技術(shù)上包括面質(zhì)号醉、澄清反症、解釋、修通畔派，利用移情和反移情處理阻抗铅碍。

第二大流派是行為主義。其核心可以用這樣一句話來概括：“我們只能知道我們所能看到的线椰，我們能夠看到我們想知道的胞谈。”

人的心理分兩部分，一個是內(nèi)在的感受烦绳，一個是外在的行為卿捎。行為主義以華生、斯金納径密、班杜拉為代表午阵，主張采用客觀的實驗方法，而不使用內(nèi)省法享扔。

經(jīng)典行為主義的內(nèi)容有：

刺激和反應：給你一個刺激底桂，你作出一個反應，中間隔的是人的心理惧眠，也就是說刺激相同籽懦，反應未必相同。比如你把手放在三個人的腦袋上锉试，他們的反應可能很不一樣猫十，有的人朝你微笑览濒，有的人瞪了你一眼呆盖，有的人罵了你一句。

強化和懲罰：想讓一個行為保持下來就要用強化贷笛，想讓一個行為消失就要用懲罰应又。

正強化：給予一個好的刺激（獎勵吃好的，給零花錢）乏苦，目的是讓對方越來越好；負強化：去掉一個壞的刺激（考90分以上汇荐，就可以不用刷碗）。

正懲罰：給一個壞刺激（說謊就打孩子一頓）掀淘；負懲罰：去掉一個好的刺激（表現(xiàn)不好旬蟋，不能看動畫片）革娄。

可以多運用負強化和負懲罰，再加上溫柔地堅持拦惋。

行為主義的三種學習方式：習慣化、經(jīng)典條件反射厕妖、操作性條件反射。

此外，還有幾個學說值得關(guān)注软能。

多拉德提出挫折—侵犯假說：認為“侵犯行為總是挫折的結(jié)果”以及“挫折總會導致某種形式的侵犯行為”。當想得到什么東西卻得不到時埋嵌，就會遭受挫折破加。侵犯性隨挫折強度的增強而升高雹嗦。

勒溫和米勒提出心理沖突的四種形式：

1、雙趨沖突——魚與熊掌不可兼得

兩件事物都有吸引力了罪，都想趨之，但二者不可兼得泊藕，難以抉擇。

2娃圆、雙避沖突——前有懸崖后有追兵

兩件事都有排斥力玫锋，都力求避免，但雙必須擇取其一讼呢，難以決定撩鹿。

一個孩子在學校老師不待見，回家父母不待見悦屏，只好離家出走节沦，這也是一種智慧。

3础爬、趨避沖突——想吃糖甫贯，又怕胖

同一目標可以滿足人的某些需求，但同時又會構(gòu)成某些威脅看蚜，既有吸引力又有排斥力叫搁，使人陷入進退兩難的心理困境。

4失乾、雙重乃至多重趨避沖突

個體對同時碰到的兩個目標中的每一個都產(chǎn)生趨避性動機沖突的矛盾心理狀態(tài)常熙。比如患者既希望住院治療，又怕耽誤工作碱茁，門診治療不影響工作裸卫，又怕得不到有效的治療。

控制點理論：由美國社會學習理論家朱利安·羅特提出的一種個體歸因傾向的理論纽竣。個體對自己生活中發(fā)生的事情及其結(jié)果的控制源有不同的解釋墓贿，分為內(nèi)歸因的內(nèi)控者和外歸因的外控者茧泪。前者相信自己能對事情的發(fā)展與結(jié)果進行控制，后者相信命運和機遇等外在因素決定了自己的狀況聋袋，容易放棄自我責任队伟。

內(nèi)控者有利于成長、身心健康幽勒、行為實現(xiàn)嗜侮、達到目標。外控者可以免除自責啥容，暫時獲得心理平衡锈颗。

班杜拉的社會學習理論：提出兒童社會行為的習得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實生活中重要的人物行為來完成咪惠。

第三大流派是人本主義击吱，代表人物是羅杰斯和馬斯洛。

馬斯洛提出了需求層次理論：將人的需求從低到高依次分為生理需求遥昧、安全需求覆醇、愛與歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求炭臭。這個理論雖然有很多漏洞永脓，但在實踐中卻頗富指導意義，給我們提供了清晰有用的框架徽缚。理論好不好用憨奸，不取決于理論本身對不對革屠，而是你信不信凿试。

需要注意的是，五種需求并非是涇渭分明似芝，拾階而上的，比如性滿足就可能橫跨五個層次的需求详炬。

羅杰斯的求助者中心療法：在咨詢過程中呛谜，需要滿足三個條件枪萄，即和諧的咨詢關(guān)系，咨詢師對求助者無條件積極關(guān)注聚凹，咨詢師對求助者共情的理解。以此為基礎彼哼，求助者身上那股已存在的能力才有可能釋放出來湘今。

人本主義強調(diào)人的利益、價值蔫饰，和個人的尊嚴與自由愉豺。由于有自由，個人也需對自己的行為負責杖剪。同時驰贷，人本心理學家也同意人具有一種內(nèi)在的潛能趨向成長和自我實現(xiàn)。

人本主義對人性的看法是樂觀的：

1. 人是完全可以信賴的次兆，人有無限的資源锹锰。

“拋卻自家無盡藏，沿街托缽效貧兒”园蝠，把自己開發(fā)出來痢士，就有無盡的資源，沒開發(fā)出來就成了窮人善延。

2.人是可以自我實現(xiàn)的易遣，都能長成自己想要的樣子赞庶。

3. 人有肌體的智慧澳骤，身體知道答案为肮。心理學對失眠的解釋是肤京，大腦覺得應該睡了，身體卻不聽指揮棋枕。失眠的問題妒峦，其實是沖突的問題。

人本主義認為窥浪，世界是美好的（世界觀笛丙，人是為未來而活）；人是可以信賴的（強調(diào)關(guān)系骨稿。從小教育孩子不要和陌生人說話姜钳，他怎么會有安全感？）蓝牲；我是可愛的（相信自己的獨一無二泰讽。你都不覺得自己可愛已卸，憑什么讓人愛你硼一？）。

人有心理問題往往是自我概念和經(jīng)驗不一致愧哟，例如將自我價值條件化。要留意別人怎么評判你霞赫，你又是怎么內(nèi)化的肥矢。很多人為了迎合父母等權(quán)威人物的評價，而失去了自己的感受旅东。

比如一個學生受到老師批評十艾，真實想法是老師批評我，我恨他主守，但從小接受的教育是要尊重老師榄融，老師都是為了你好，于是就成了老師批評我是恨鐵不成鋼涎才，是對我好力九，自己的真實感受就沒了。

作為治療就是要讓自我概念和經(jīng)驗之間達到平衡棕兼。

了解了心理學三大流派的基本理論抵乓，遇到實際問題時，我們可以從這三個方面進行解釋茎芋。一個人看見井繩就害怕蜈出，從動力學/精神分析角度看，是在不良人格的基礎上偷厦，誘因激活了壓抑下去的創(chuàng)傷；從行為主義角度看剖笙，一個人原來被蛇咬過辜妓，現(xiàn)在看見繩子也害怕艺配，經(jīng)驗泛化了贰镣；從人本主義角度看，這是肌體的智慧晚岭，自我概念和經(jīng)驗之間有沖突。

李克富老師反復強調(diào)坦报，我們是目的論者，而非因果論者片择，因此不管哪個流派的理論，最終目的都是為了學以致用字管，用來解釋現(xiàn)象信不。

解決問題可以分為三步：是什么、為什么硫戈、怎么辦下硕。為什么的問題就是理論解釋的問題，如果理論根底捉襟見肘果港，解釋能力也會蒼白無力糊昙。而一旦理論過硬释牺，也會在解決實際問題時有根有據(jù)，如虎添翼没咙！