? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/愛(ài)太陽(yáng)的七小玉
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?晚評(píng)電影《你的名字》
“一本正經(jīng)”地寫下關(guān)于電影簡(jiǎn)介:
故事發(fā)生在一男一女身上,女主名叫宮水三葉,是一個(gè)遠(yuǎn)離大都市的山村巫族的后裔虏杰,和男主一樣都是在校的高中生蛮艰,和所有的在校高中生一樣腋腮,他們都面臨著成長(zhǎng)的煩惱。而男主立花瀧壤蚜,是一位家住在東京的男孩即寡。不知從何開(kāi)始三葉和立花瀧會(huì)在夢(mèng)里交換身份,他們?cè)趬?mèng)里站在另一個(gè)角度來(lái)體味不一樣的人生袜刷,受神秘彗星力量的影響聪富,兩人在夢(mèng)里、在生活里總是不能記得彼此的名字著蟹,在影片里兩人在零維和四維空間里墩蔓,不斷地尋找彼此梢莽,尋找那不能忘記又念不及嘴邊的名字……
在看這部片子的過(guò)程中,讓我突然想起我高中時(shí)期看過(guò)的一本書奸披,那本書是由美國(guó)安·不拉謝爾所著的《我的名字叫回憶》昏名,小說(shuō)講的是丹尼爾,一個(gè)凡人卻活了一千多年阵面,他總是在年輕時(shí)死去葡粒,然后得到重生。他身上負(fù)載著前世的所有記憶膜钓,不斷地在時(shí)光中穿梭唯有他不滅就像《暮光之城》里的愛(ài)德華一樣嗽交。他親眼目睹過(guò)古羅馬帝國(guó)的輝煌,參加過(guò)第一次世界大戰(zhàn)颂斜,也曾在大西洋的海輪上與暴風(fēng)雨搏斗等等……但是他在這一千多年以來(lái)夫壁,丹尼爾愛(ài)著唯一的一個(gè)女孩索菲婭,但是一直有一股邪惡的力量阻止他們倆在一起沃疮。然而生命輪回盒让、時(shí)光荏苒,索菲婭今世的名字叫露西司蔬,她完全不記得自己曾經(jīng)的愛(ài)人丹尼爾邑茄。歷經(jīng)曲折,丹尼爾終于喚起了露西對(duì)于前世的回憶俊啼。當(dāng)他們?cè)僖淮紊硐輴?ài)河的時(shí)候肺缕,這股邪惡的力量又出現(xiàn)了……之前看豆瓣上對(duì)這本書有:“若生命無(wú)輪回、靈魂不恒久授帕,今世結(jié)束后同木,我們會(huì)去往哪里?”但我想用《我的名字叫回憶》卷首頁(yè)所寫的一句話來(lái)表達(dá)我對(duì)這部電影的一些粗淺的體會(huì):
不求上蒼賜福于吾一身跛十,但求幸福四散至恒久彤路。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——沃爾特·惠特曼
“連接繩線的是結(jié),連接人與人的是結(jié)芥映,時(shí)間的流動(dòng)也是結(jié)洲尊,全都是神的力量,我們做的結(jié)繩奈偏,也是神的作品坞嘀,正是時(shí)間流動(dòng)的體現(xiàn),聚在一起霎苗,成型姆吭,扭曲榛做,纏繞唁盏,有時(shí)又還原内狸,斷裂,再次連接厘擂,這就是結(jié)昆淡,這就是時(shí)間」粞希”先拋開(kāi)宗教與科學(xué)的成分昂灵,這是電影里對(duì)時(shí)間、生命和人世的定義舞萄,特別的耐人尋味讓人咀嚼眨补。
倘若讓小玉給這部片子給個(gè)看完第一印象的總結(jié),那我想應(yīng)該是“認(rèn)識(shí)你自己以及對(duì)心中執(zhí)念的追逐”倒脓。這個(gè)概括很空撑螺,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是,愛(ài)情無(wú)非就是男女兩性之間的事崎弃。(你不要跟我說(shuō)不對(duì)甘晤,除了男女還有transgender那款呀,那他們最后也選擇了那之后的唯一的性別。如果你在舉手說(shuō)有雌雄同體款饲做,那小玉只能說(shuō)线婚,額,再見(jiàn)盆均,我輸了塞弊。)
回到正題,男性對(duì)另一半的最普遍的想法是:關(guān)于物質(zhì)泪姨,我權(quán)傾天下居砖,有你陪我艷冠群霞;我行乞討飯驴娃,你也陪我分羹一半奏候。而女性對(duì)男性的要求呢,我美若傾城唇敞,你愿帶我金戈鐵馬蔗草,我皓首蒼顏,你也唯愛(ài)我不變疆柔。兩個(gè)人之間面臨同一個(gè)問(wèn)題咒精,無(wú)論誰(shuí)轉(zhuǎn)換成怎樣的角色,做出怎樣的行為一定是扮演的“周瑜打黃蓋”的角色旷档,就像矛盾的兩面性模叙,是有兩點(diǎn)論但在矛盾兩個(gè)方面一定會(huì)有一個(gè)“重點(diǎn)論”。不僅愛(ài)如此鞋屈,在時(shí)空觀里所有兩兩相關(guān)的存在皆是如此范咨。
每個(gè)人從一出生就面臨愛(ài)或者不愛(ài)故觅,被愛(ài)與被不愛(ài)的問(wèn)題,無(wú)論是親情還是愛(ài)情渠啊。
人的一生输吏,將所有的問(wèn)題追本溯源的話無(wú)非就是物質(zhì)與精神的本質(zhì)追逐;先說(shuō)說(shuō)兩個(gè)極端的對(duì)立面替蛉,從物質(zhì)方面開(kāi)始贯溅,要么腰纏億萬(wàn)貫,物質(zhì)基礎(chǔ)極大豐富躲查;要么饑寒交迫它浅,物質(zhì)上都沒(méi)有基礎(chǔ)。在感情方面镣煮,可以是找一伴侶然后一輩子罚缕,也可以是看盡風(fēng)情只愿一人獨(dú)守余生。說(shuō)的再為蒼白一點(diǎn)怎静,你再富邮弹,花幾億買一套夏裝,和普通百姓花幾百塊買一套碎花裙在本質(zhì)上又有什么區(qū)別蚓聘?衣服的功能本質(zhì)是為了遮羞蔽體腌乡,只是后來(lái)的社會(huì)發(fā)展多給它標(biāo)上了“價(jià)格數(shù)字”的符號(hào),因?yàn)槲也恍旁谡G闆r下夜牡,一個(gè)接近40℃或者略微超過(guò)40℃的夏天与纽,你會(huì)把你買的幾套夏季衣服同時(shí)穿在自己的身上塘装?大數(shù)據(jù)時(shí)代和上世紀(jì)以前不一樣急迂,漸漸地人們會(huì)感受到錢就是數(shù)據(jù)還沒(méi)過(guò)手呢蹦肴,就被劃走了僚碎,就像電影《時(shí)間規(guī)劃局》一樣阴幌,連生命都成了數(shù)據(jù)勺阐,不,是數(shù)字的奴隸渊抽。(Ps:這里不代表筆者否認(rèn)物質(zhì)的重要性议忽,筆者只是認(rèn)為現(xiàn)在的很多人更偏向了“物質(zhì)”,二者應(yīng)該以“和”為貴)
不知是誰(shuí)發(fā)明了“經(jīng)濟(jì)”愤估,開(kāi)化了人對(duì)這一領(lǐng)域的探索和追逐,天平偏重了對(duì)于“物質(zhì)”演化品的追逐灵疮,而忘記了最本質(zhì)的精神來(lái)源——“愛(ài)”织阅。如果說(shuō)真有亞當(dāng)和夏娃偷吃了禁果然后有了“我們”震捣,那你能解釋他兩在沒(méi)偷吃之前是不是有愛(ài)闹炉?
人蒿赢,一撇一捺所以除了兩件事以外我們都可以選擇渣触,一是我們的家庭羡棵,二是我們生和死的時(shí)刻點(diǎn)嗅钻。除此之外,你所經(jīng)歷的秃流,任何時(shí)刻柳弄、任何事件碧注、任何空間、任何人物和實(shí)物都是可選擇的轩端。比如父母規(guī)定你七點(diǎn)起床逝变,你不聽(tīng)偏要七點(diǎn)零一秒起骨田;別人讓你吃早飯,可你偏偏選擇吃午飯舱呻;本來(lái)你出門走的都是A路線,可今天就選擇了繞遠(yuǎn)的B路段;本來(lái)街上都是你的陌生人茬高,但下一秒知道你愿意便可以馬上上前建立你們之間的聯(lián)系。當(dāng)然這一切都是基于你選擇后的實(shí)踐,就像很多女生選擇減肥熏瞄,她說(shuō)我明明選了呀强饮,為啥還沒(méi)有瘦下來(lái)?因?yàn)檫@一部分沒(méi)有瘦下來(lái)的妹子很有可能是一邊踩著自行車減肥,一邊在半夜很努力地吃喔剪廉,所以持之以恒地實(shí)踐也很重要妈经。
很多人說(shuō)道理我都懂,但生活依然很慘淡骤星。但借用蘇格拉底的一句老話“認(rèn)識(shí)你自己洞难《蛹”所有的選擇和堅(jiān)持實(shí)踐都是要知道你想要什么,人都說(shuō)別從眾滔岳,很能很多人一開(kāi)始清楚编丘,可走著走著就停留了、放棄了嘉抓,最后選擇了索守,選擇了一個(gè)相對(duì)前路近一點(diǎn)更穩(wěn)卵佛、更為周遭人所認(rèn)可的路口就停了敞斋,活成另外的樣子截汪。人最難的事從來(lái)都不是不懂別人而是很難認(rèn)清自己渺尘。電影“你的名字”说敏,從別人的角度體味他人的人生,再來(lái)重新認(rèn)識(shí)自己医咨,找回心中摯愛(ài)架诞。如果做任何你所追求的事有三葉和立花瀧的精神追求,精神支持自己前行很泊,你覺(jué)得離你過(guò)你想要的那個(gè)自己還會(huì)遠(yuǎn)嗎委造?(這一段昏兆,我們共勉爬虱,我覺(jué)得我自己也做的不夠好腾它。)
偶爾迷茫的時(shí)候瞒滴,可以問(wèn)問(wèn)自己:“你猜猜我是誰(shuí)?”
(小玉不算文藝稀并,也不算學(xué)識(shí)碘举,就會(huì)胡說(shuō)幾句引颈。如所寫有同感,純屬心有靈犀*^_^*)