不可否認(rèn)的是彩掐，大多時(shí)候构舟，人都是有惰性的，所以堵幽，大多成長都是被逼的······
就像“能躺著就不坐著狗超，能坐著就不站著”一樣，人可能天生就會(huì)偷懶朴下，也是努咐，要是可以選擇，誰不希望一輩子過的輕松一點(diǎn)呢殴胧？
只是這“輕松”的背后有太多的無奈和太多的不容易罷了渗稍，有的人也許是因?yàn)闆]辦法輕松，只能為了吃飽穿暖而選擇慢慢努力；有的人也許已經(jīng)吃飽穿暖萬事不愁了竿屹，但是他想實(shí)現(xiàn)自己的夢想而選擇繼續(xù)奮斗音五。
每個(gè)人有每個(gè)人不同的追求，有的人覺得自己一輩子安安穩(wěn)穩(wěn)吃穿不愁就可以了羔沙，不那么折騰躺涝，過的輕松一點(diǎn)。
但有的人就覺得自己可以做的更好扼雏，可以讓生命更有意義坚嗜，所以積極努力，繼續(xù)拼搏诗充，這是逼自己勤奮苍蔬，逼自己成長的過程。
雖然被逼的過程可能很痛苦蝴蜓，但相信“鳳凰涅槃”之后自己努力拼搏出來的那種成就感應(yīng)該還是會(huì)讓人很喜歡吧碟绑。
就像馬斯洛需求層次理論，人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種茎匠，分別是——生理需求格仲、安全需求、社交需求诵冒、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求凯肋。
而人都是只有在滿足了自己的生理需求（吃飽穿暖）之后，才會(huì)有精力和能力逐漸向“自我實(shí)現(xiàn)需求”的方向去發(fā)展汽馋。當(dāng)然了侮东，每個(gè)人的想法都不一樣，還是以自己的自我意識為主豹芯。
像前不久大火的《我不是藥神》電影中的主角程勇悄雅，他要不是因?yàn)楸滑F(xiàn)實(shí)逼的走投無路了，他是不會(huì)冒著坐牢的風(fēng)險(xiǎn)去印度帶藥的铁蹈。
如果程勇生活一帆風(fēng)順宽闲，家庭和睦，和妻子沒有離婚木缝，老父親沒有生病便锨，自己開店的生意也不錯(cuò)，就這樣一直一家人和和美美的生活在城市的某一角我碟，相信這種日子這也是大多數(shù)人所追求的幸福生活吧！
要是真的這樣的話姚建，那程勇還會(huì)選擇去印度嗎矫俺？要是是你自己，你會(huì)嗎？
肯定不會(huì)吧厘托！估計(jì)很多人都會(huì)說友雳，傻子才會(huì)去吧，自己生活的蠻好的铅匹，家人健康和睦押赊，生意也不錯(cuò)，干嘛還要去冒著坐牢的風(fēng)險(xiǎn)去買藥包斑，葬送自己好好的幸福生活······
所以啊流礁，很多時(shí)候，人都是被逼的罗丰，你只有到了那種沒辦法的時(shí)候神帅，你才會(huì)被迫選擇在你感覺舒適時(shí)一定不會(huì)去做的選擇，你才會(huì)“置之死地而后生”萌抵！
一個(gè)很簡單的例子找御，當(dāng)你上班時(shí)，你就算再困绍填、再想繼續(xù)躺著霎桅，你也必須起床，因?yàn)槟阋獪?zhǔn)點(diǎn)上班讨永。除了你請假哆档，但你也不可能經(jīng)常請假，對吧住闯？
但是瓜浸，在休息的時(shí)候，不用趕點(diǎn)去上班時(shí)比原，大多數(shù)人都會(huì)選擇在床上多躺會(huì)插佛。有的會(huì)躺到九、十點(diǎn)量窘，有的會(huì)躺到吃午飯雇寇，有的甚至?xí)梢惶臁?/p>
所以說，從人的本質(zhì)上來說蚌铜，人都是有惰性的锨侯！也正是因?yàn)槿绱耍袁F(xiàn)在的“懶人經(jīng)濟(jì)”也發(fā)展的越來越完善冬殃。
既然人都是有惰性的囚痴，可又為什么還有人工作或者為了自己的夢想而努力呢？一方面是因?yàn)槿酥挥泄ぷ鞑拍鼙ＷC自己不被餓死审葬，另一方面是因人是有想法深滚、有追求的奕谭，大多數(shù)人還是會(huì)自己逼自己去努力的，會(huì)選擇提升自己痴荐，活出意義······
所以這也正是生命的可愛之處血柳，也是人活著的意義所在。
人都是有惰性的生兆，但是我們不能放任這種惰性不管难捌，不能縱容自己，反之應(yīng)該自我約束鸦难，努力前進(jìn)根吁，提升自己。所以明刷，除了要自律婴栽，還應(yīng)該逼自己去努力，方才不辜負(fù)自己辈末、不負(fù)年華······
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