持戒? 精進? 慈愛? 禪定? 自信? 般若利他
今日讀書分享：(Day931)從2023年7月19日開始分享度陰山著《知行合一——王陽明》Day327
? ? ? 致良知：聽從內(nèi)心的聲音
? ? ? 這就是致良知的步驟登澜，簡單易行。但正如世界上很多人知行不合一，人人都能知万哪，卻很少有人行摊灭。
? ? ? 當我們面前沒有一盤紅彤彤毙石，肥油油的紅燒肘子時蛋勺，由于我們還沒有和紅燒肘子發(fā)生感應凹髓，所以我們的心體是無善無惡的叠艳。當紅燒肘子端在我們面前時奶陈，我們的意就動了，它會射出兩道射線附较，一道是吃吃粒，一道是不吃。那么對于一個身體健康的人而言拒课，吃就是善徐勃，不吃自然是惡。
? ? ? ? 補充一點早像，王陽明認為僻肖，惡就是“過”和“不及”。在王陽明看來卢鹦，善惡是一條路上的上下坡臀脏，誰都離不開誰，離了善冀自，無從談惡揉稚，離了惡，也就沒有了善凡纳。
? ? ? 為什么說不吃就是惡呢窃植？因為人的本性當中就有吃的欲望，而且紅燒肘子非常好吃荐糜，如果非常好吃卻不吃巷怜，那就是矯情葛超。
? ? ? ? 但是，如果你是一個重度脂肪肝患者延塑，面對一盤紅燒肘子绣张，吃就是惡，不吃就是善关带。因為你的良知會告訴你侥涵，吃了紅燒肘子，會加重病情宋雏，不吃的話就沒事芜飘。
? ? ? 那么，我們探討的問題就是：善惡是內(nèi)心的評價還是外界的評價磨总？
? ? ? 毋容置疑嗦明，是我們內(nèi)心的良知的評判。
? ? ? 所以蚪燕，當你在開始致良知的步驟時娶牌，一定要注意，聽良知的馆纳，不要理會外界的評判尺度诗良。
