一個(gè)人要做成任何一件事情都需要具備很多條件拳昌，簡(jiǎn)單的就說(shuō)說(shuō)話吧，那首先得器官功能完善钠龙，要是天生失語(yǔ)炬藤，那不管你怎么想說(shuō)話都是說(shuō)不成的，其次碴里，要有便于說(shuō)話的場(chǎng)合沈矿，要是需要保持靜默的時(shí)間非要說(shuō)話，那也是說(shuō)不成的咬腋，再次羹膳，要有人聽(tīng)，如果沒(méi)有人聽(tīng)你說(shuō)話根竿，那你說(shuō)了也白說(shuō)陵像。也就是說(shuō)，即便簡(jiǎn)單如說(shuō)話寇壳，那也必須是要天時(shí)地利人和醒颖，不但如此，還需要運(yùn)氣九巡，如果僅僅是你自己認(rèn)為具備了天時(shí)地利人和图贸，那也有可能說(shuō)不成，因?yàn)槟阆氲牟豢赡芫鸵欢ㄊ菍?duì)的冕广。
什么是運(yùn)氣呢疏日？運(yùn)氣就是你所不知道，或者說(shuō)尚未完全搞清楚的那些條件撒汉。一件事情的結(jié)果需要具備的條件有多少是不確定的沟优。我們只知道其中那些主要的，但實(shí)際情況卻是美洲的一只蝴蝶扇了一下翅膀睬辐，亞洲就會(huì)刮起龍卷風(fēng)挠阁，而要想知道美洲有沒(méi)有一只蝴蝶扇翅膀宾肺，那誰(shuí)也無(wú)法知道。運(yùn)氣就是這些人們無(wú)法得知的所有條件的總稱侵俗。
即便人們不能知道锨用，但也絕對(duì)不能說(shuō)這些條件就不存在，所以運(yùn)氣這個(gè)東西本身就不存在隘谣，只不過(guò)是把一些不確定的條件說(shuō)成是運(yùn)氣增拥。存在的是那一個(gè)一個(gè)的條件，而不是那個(gè)運(yùn)氣寻歧。
這就是說(shuō)謀事在人掌栅，成事在天，事情不是說(shuō)你做失敗了码泛，而是本來(lái)也就沒(méi)有成功的可能猾封。
當(dāng)然這種狀況人永遠(yuǎn)無(wú)法看到，假如有一個(gè)上帝噪珊，它一定可以看得一清二楚晌缘。
可惜并沒(méi)有上帝。
