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1异剥、釣魚(yú)城之戰(zhàn)
我本人是不大愛(ài)看歷史的,一方面是因?yàn)榭菰镌┦伲硪环矫媸且驗(yàn)槲艺J(rèn)為歷史最沒(méi)用。但盡管我態(tài)度如此青伤,但讀史仍是打發(fā)閑暇的最好手段督怜。這不,最近我看到這樣一段歷史狠角,它可稱得上是可歌可泣号杠、振聾發(fā)聵。但只是因?yàn)槊褡鍤夤?jié)和國(guó)家大義這個(gè)標(biāo)簽丰歌,它被埋進(jìn)了書(shū)堆深處以及釣魚(yú)城人的心中姨蟋。讀完那一段歷史我沉默良久,心中竟然在想:如果是我立帖,我會(huì)怎么做眼溶?
這段歷史就是“釣魚(yú)城之戰(zhàn)”。
南宋寶祐六年至開(kāi)慶元年(1258年—1259年)晓勇,宋蒙之戰(zhàn)如火如荼堂飞。宋將王堅(jiān)任合州守將與副將張鈺扼守釣魚(yú)城抵抗蒙古大軍進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)蒙哥(成吉思汗之孫绑咱、拖雷長(zhǎng)子)汗率主力入四川绰筛,攻占許多地方,釣魚(yú)城卻巍然屹立描融,成為阻擊蒙古軍的堅(jiān)強(qiáng)堡壘铝噩。開(kāi)慶元年(1259年)二月,蒙哥進(jìn)駐石子山稼稿,親自督陣攻城薄榛。從二月到五月讳窟,先后猛攻一字城和鎮(zhèn)西、東新敞恋、奇勝丽啡、護(hù)國(guó)等城門以及外城,均被擊退硬猫。六月补箍,宋四川制置副使兼知重慶府呂文德率戰(zhàn)艦千艘往援,被史天澤擊敗啸蜜,退回重慶坑雅。蒙古軍加緊攻城,但仍無(wú)法破城衬横,其先鋒大將汪德臣被擊傷死去裹粤。緊接著,可汗蒙哥亦被擊傷蜂林,七月二十一日死于軍中(蒙哥遺言:“不諱之后遥诉,若克此城,當(dāng)盡屠之噪叙“猓”),蒙古軍被迫撤圍睁蕾。蒙哥死后苞笨,蒙古貴族在汗位繼承上發(fā)生火并,在湖北前線的忽必烈匆忙北撤子眶,爭(zhēng)奪汗位瀑凝。釣魚(yú)城抗蒙的勝利,扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)壹店。此后猜丹,馬千代替王堅(jiān)成為合州主將芝加,景定四年(1263年)張玨又代替馬千成為合州主將硅卢,在之后的時(shí)間中屢敗元軍。德佑元年(1275年)王立又代張玨為合州安撫使藏杖,祥興二年(1279年)正月将塑,王立降元(降元條件:不得屠城),堅(jiān)守三十余年的釣魚(yú)城終于失陷蝌麸。
2点寥、黑白、對(duì)錯(cuò)来吩、是非敢辩、青史留名與千古恥辱
我們這個(gè)民族講求氣節(jié)蔽莱、忠義,也就是說(shuō)大是大非上你不能出錯(cuò)戚长。宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)之釣魚(yú)城之戰(zhàn)盗冷,守城主將投降實(shí)乃民族之恥、大宋之辱——你就是千古罪人同廉。但仪糖,真的可以這樣草率定性么?
作為南宋主將迫肖,你锅劝,王立駐守合州,抗擊蒙軍蟆湖。
背景如下:釣魚(yú)城之戰(zhàn)已然持續(xù)30余載故爵,而南宋已于1276年投降。當(dāng)下是公元1279年隅津,即祥興二年稠集,此時(shí)元軍與南宋抗元主力戰(zhàn)于崖山,而重慶失守饥瓷,戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)已失剥纷,釣魚(yú)城已成“獨(dú)釣中原”之孤城,而且時(shí)至大旱之年呢铆,早已竭盡全力的釣魚(yú)城糧草已盡晦鞋,軍械無(wú)幾,只剩玉石俱焚棺克。更重要的是這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):這片戰(zhàn)場(chǎng)歷史上足足抵抗了三十六年蒙古鐵騎的南下悠垛,幾十年都熬過(guò)去了,連蒙古鐵騎都變成了元朝兵馬娜谊,但這片土地的老百姓早已苦不堪言确买,在這個(gè)普遍壽命就很低的宋朝,36年意味前后涉及著兩三代人纱皆,甚至很多老百姓從生到死湾趾,他的整個(gè)人生世界里就只有守城這一個(gè)主題——打仗即是他的一生。而你王立面對(duì)著的場(chǎng)景就是這樣:左邊是放下自己的忠義氣節(jié)而保全全城百姓性命派草,右邊是舍棄全城百姓性命去博取一個(gè)青史留名搀缠。但正好你的義妹熊耳夫人此時(shí)來(lái)勸降了(她是元軍在成都的統(tǒng)帥李德輝的妹妹)——你怎么做?
這時(shí)的你是以大義為主近迁,還是以百姓為主艺普?是考慮忠義之名,還是看重實(shí)際利益?是選擇頑固去死歧譬,還是選擇保身求全岸浑?
你到底該怎么選擇!
3瑰步、不看歷史看現(xiàn)實(shí)
我拿出釣魚(yú)城之戰(zhàn)來(lái)討論不是為了爭(zhēng)個(gè)是非對(duì)錯(cuò)助琐,而是想要代入立場(chǎng)、位置來(lái)以一個(gè)小人物的角度去看決定歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的選擇——如果是你面氓,面對(duì)著一邊是對(duì)宋朝幾萬(wàn)萬(wàn)人的背叛兵钮,一邊是當(dāng)?shù)厝前傩招悦木駬瘛隳軌蜃龅绞裁闯潭龋?b>正確的觀念肯定是臨危不亂的錚錚鐵骨,浩氣長(zhǎng)存天地間的寧為玉碎不為瓦全舌界,無(wú)論是為了民族還是國(guó)家大義掘譬,都應(yīng)該奮戰(zhàn)流血到最后一息,可說(shuō)的輕巧呻拌,打個(gè)顛倒葱轩,換做是你真正站在那尸山血海中呢?鋼筋都有金屬疲勞的時(shí)候藐握,況乎是人靴拱?這就好像人生,不是一朝一夕的發(fā)狠咬牙就能撐過(guò)去猾普,甚至一閉眼就當(dāng)死亦為鬼雄了袜炕,這是要整整一輩子幾十年時(shí)間都在平凡瑣碎的斗爭(zhēng)中前行。有人把活著就比喻為煎熬初家,可對(duì)比那每天遭受箭雨石撞的堡壘里搖搖欲墜的煎熬偎窘,而且每天都可能被擊垮,然后被屠城溜在,這樣的巨大身心壓力下陌知,捫心自問(wèn),堅(jiān)持這兩個(gè)字掖肋,你真能做到么仆葡?
很多時(shí)候,作為一個(gè)普通人我們往往對(duì)于歷史是缺乏敬畏的——隨隨便便就能在某個(gè)時(shí)刻針對(duì)某個(gè)歷史人物的選擇做出揮斥方遒志笼、大義凜然的批判和否定沿盅。但他真有做錯(cuò)的又能怎樣?難道能顯得你高大而正確籽腕,顯得你威武而大義嗡呼?但你徹徹底底忘了你自己高考報(bào)告志愿的時(shí)候的猶豫不決纸俭、你忘了你自己面對(duì)高考結(jié)果的悲憤郁結(jié)皇耗,你忘了你自己面對(duì)第一次面試的時(shí)候膽戰(zhàn)心驚,你忘了你自己大話新年計(jì)劃然后堅(jiān)持3天就頹然放棄并義正言辭的巧言令色揍很。我們往往沒(méi)有民族氣節(jié)之擔(dān)當(dāng)卻堅(jiān)稱自己是民族斗士郎楼,可一旦遇到小偷小摸万伤、小是小非就退后三步美其名曰:君子動(dòng)口不動(dòng)手。
初入社會(huì)呜袁,你見(jiàn)到了一點(diǎn)點(diǎn)社會(huì)底層的黑暗敌买,然后你就立馬絕望、歇斯底里并告訴自己這個(gè)社會(huì)阶界、這個(gè)國(guó)家沒(méi)救了虹钮,隨即你也放棄了曾經(jīng)的堅(jiān)持——那你的堅(jiān)持又算得上什么呢?堅(jiān)守釣魚(yú)城30余年的抗元斗士早已看不見(jiàn)希望和未來(lái)卻也堅(jiān)持了36年膘融,你的堅(jiān)持還沒(méi)兩年就瓦解了——這叫什么堅(jiān)持!
4芙粱、別驚慌!問(wèn)問(wèn)飼養(yǎng)員我該怎么做
有人講過(guò)一個(gè)譬喻是這樣的: 你到動(dòng)物園里看見(jiàn)一頭巨大的大象站在面前氧映,沒(méi)攔桿飼養(yǎng)員牽著照相那種春畔,除了極少數(shù)人或者不懂事的孩子會(huì)嚇得掉頭就跑,成年人大多還想留在那親近接觸下的話岛都,會(huì)怎么做律姨? ——對(duì),深呼吸臼疫!告訴自己不那么危險(xiǎn)择份,小心點(diǎn)摸摸看! 這個(gè)譬喻是說(shuō):大象的龐大是放在哪里不可能改變的烫堤,促使自己作出相應(yīng)的調(diào)整缓淹,為我作用才是王道。自我調(diào)節(jié)才是你應(yīng)該的選擇塔逃,而非是跟著感覺(jué)走的崩潰和放棄讯壶。面對(duì)復(fù)雜而充滿痛苦的現(xiàn)實(shí),你難道不能慢慢的去做出一點(diǎn)點(diǎn)的嘗試么湾盗?
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