轉(zhuǎn)化的前提條件是軟化焕妙；軟化是為轉(zhuǎn)化做的鋪墊蒋伦。
軟化是陶藝的第一步，讓自己的心在上師三寶前純?nèi)畿浤喾偃担芩茉烊魏涡螤詈劢臁⒋笮。绶鹌兴_所愿的任何模式末患。
因?yàn)槟艹煞鸩皇且粋€(gè)凡夫所能估量的研叫，也不是凡夫所能揣測(cè)的，我們無(wú)法達(dá)到自己從未到達(dá)過(guò)的層次境界璧针，也就不可能成功自我引導(dǎo)嚷炉，只有借助已經(jīng)到達(dá)的過(guò)來(lái)了的幫助，佛菩薩就是過(guò)來(lái)人探橱，現(xiàn)在佛申屹。
還有，能成佛也不是在某一方面努力就可以成就圓滿的走搁，那是個(gè)龐大的系統(tǒng)工程独柑，需要多個(gè)方面的均衡提升，對(duì)每個(gè)方面都有各自精準(zhǔn)的要求私植，度的把握忌栅。
僅這些要求，就足以說(shuō)明成佛的不易和艱難曲稼，其實(shí)難的不僅僅是實(shí)際的操作索绪，就連開(kāi)始的第一步~~"我要怎么做才是無(wú)謬的成佛之所為？"并能得到正確答案贫悄，就很有難度瑞驱，需足夠多福報(bào)來(lái)支持。
首先窄坦，你要能遇到善知識(shí)唤反，遇到正法凳寺。其次，你還有能軟化自心的能力彤侍，能接受教導(dǎo)肠缨，像純凈軟泥可以被塑型，對(duì)眾生修慈悲心時(shí)心能繞指柔盏阶；修出離心對(duì)治習(xí)氣時(shí)晒奕，心堅(jiān)定如金剛。如果不具備軟化自心的能力名斟，對(duì)如母有情生不起悲憫心脑慧，對(duì)自身習(xí)氣無(wú)能為力，又對(duì)出離也覺(jué)無(wú)所謂砰盐∶铺唬縱然善知識(shí)現(xiàn)在眼前又有何用？福報(bào)不夠只能錯(cuò)過(guò)楞卡，一旦錯(cuò)過(guò)可能就是千山萬(wàn)水霜运，等待自己的仍是無(wú)盡的輪回茫然路〗可是這又能怪得了誰(shuí)？
佛菩薩說(shuō): 我有來(lái)過(guò)藕各，不是不想救你池摧，你不肯相信我，不依教奉行激况，縱容我有十八班武藝也枉然作彤。只好等待來(lái)日你受苦受怕了，想起來(lái)憶念佛菩薩的好乌逐，我再來(lái)渡你竭讳。
軟化的好處說(shuō)到這里，既然軟化是轉(zhuǎn)化的鋪墊浙踢，未來(lái)我們?cè)賮?lái)探討一下轉(zhuǎn)化的微妙绢慢。
