昔聞國之瑰寶，女字傳說匹耕，不遠千里聚请，觀之奇妙。推開女書博物館的大門泌神，只見萬千綠葉為“世界文化奇葩——江永女書”點贊良漱；厚實的黃橋攜綠水而來舞虱，召藍天白云，喚朦朧遠山母市，引黃衣學子矾兜。
小黃衣們踏入幽深的小道，穿過恬靜的江永女書文化林患久，和講解員一起椅寺，走進獨特而神秘的女書文化。和胡美月老師一起學習娟秀的女書字蒋失，一起學習江永女歌返帕。接下來，讓我們一起走進女書的神秘過渡吧篙挽。
文化的瑰寶——女書
女書是目前全世界獨一無二的女性專用的奇特文字荆萤，堪稱世界一絕。女書文字呈長菱形铣卡，筆畫纖細均勻链韭，似蚊似蟻，民間叫它作長腳蚊字或螞蟻字這種女性文字煮落，主要用于紀事敞峭、自訴。女書是一種音符字音節(jié)表音文字蝉仇。女書沒有古代文物旋讹，又未載于史志，故不能確定其起源時間轿衔。
心心姊妹情——女書文化
女書與老同文化
女書流傳地及相鄰鄉(xiāng)鎮(zhèn)有女結老同的習俗沉迹。在“結老同”習俗中，結交姐妹沒有嚴格的條件害驹，主要是雙方自愿胚股，由父母出面安排。一旦選定,就由主動的一方父母帶著孩子和禮物到對方女子家,選定吉日舉行儀式,自此兩家就像親戚一樣來往裙秋，一般通過書信形式表明結交的心跡琅拌，雙方同意即可成為“老同”。
結拜的姐妹摘刑，其情誼與同胞姊妹相比进宝，有過之無不及。她們除遇婚嫁節(jié)日相聚一起進行女書活動之外枷恕，農(nóng)閑之日党晋，甚至農(nóng)忙之時，也擠出時間你來我往，相聚一堂未玻，作女紅灾而，切磋女書，搞女書創(chuàng)作扳剿，使女書水平不斷得到提高旁趟。
女書與歌堂文化
女書作為一種苦情文學，大多以一種特定的比較低沉庇绽、哀婉的曲調吟唱锡搜。其創(chuàng)作者是當?shù)鼐ㄅ畷?知識分子"，用女書中的說法叫做"君子女"瞧掺。這些婦女又被稱作"歌頭"耕餐。她們是女書的教授者、傳播者辟狈。她們出嫁所至肠缔，即女書傳播范圍所及。這些婦女在當?shù)赜泻芨叩耐咦Ｍ运齻優(yōu)楹诵淖椋耘畷鵀殪`魂，凝聚著一個個女性社團——結交老同姊妹群體释簿。她們的社交活動場所是在家里的繡樓堂前。她們的社交活動方式為寫女書硼莽、唱女書庶溶，以及切磋女紅。每當女書歌聲響起的時候懂鸵，姑娘偏螺、媳婦、老嫗便聚攏來一起"讀紙讀扇"匆光，忘情入境套像。大家都沉浸在女性情感世界中，自演自唱终息，自娛自樂夺巩。在女書之鄉(xiāng)，婦女們不一定人人會寫女書周崭，但幾乎人人會唱女書歌柳譬。女書作品是共享性的，即使是自傳或信件续镇，也是唱出來大家聽美澳，甚至大家唱。女書文化是一種"沙龍"式的歌堂文化。女書歌堂文化有著特定的民風習俗社會土壤制跟、特定的內(nèi)容舅桩、特殊的文學價值和社會意義。
女書與三朝書文化
“三朝書”是流傳在江永等地的由新娘的母親或女伴親自制作雨膨、用女字書寫送給新娘的婚嫁禮儀用書, 收受“三朝書”的新娘終身擁有, 可以婚后自己書寫擂涛。“三朝書”既可以書寫女書作品, 也可以夾放女紅針線哥放、繡花剪紙圖案和繡花時墊底的蠶絲片等, 既是書, 又是“箱”歼指。“三朝書”專用于新婚賀三朝即“三朝禮”, 其由來植根于江永女性婚嫁習俗的傳統(tǒng), “三朝書”包含著新娘與贈予者濃濃的情誼:或離別不舍甥雕、或傾訴苦情和友情踩身。“三朝書”裝幀精致秀美, 其制作過程的每道程序極其考究, 充滿著女性的情感與智慧社露。
女書與女紅文化
女紅挟阻，也叫做女工、女功峭弟，舊指婦女所從事的紡紗附鸽、織布、刺繡瞒瘸、縫紉等生產(chǎn)工藝活動坷备。當?shù)貗D女的服飾基本是傳統(tǒng)的漢族裝束。過去情臭，一家人的穿戴省撑，從種棉花、紡紗織布俯在，到縫衣做鞋竟秫，都是自給自足。除了紡紗跷乐、織布肥败、縫紉之外，這里比較有特色的女紅有繡花愕提、織帶馒稍、繪畫、剪紙浅侨、做八寶被等筷黔。
神秘女書文——女書軼事
九斤姑娘女紅造字說
很久以前，上江圩有位才華出眾的姑娘仗颈，因為她生下來有九斤重佛舱，人們就叫她九斤姑娘椎例。九斤姑娘非常聰明能干，有一雙巧手请祖，紡紗織布订歪、績麻繡花樣樣出色。附近的姑娘們都喜歡和她結交姊妹肆捕，還有的從遠道慕名而來和她交朋友刷晋，學女紅。以前女人不識字慎陵，托人帶口信兒常常出錯眼虱。九斤姑娘便創(chuàng)造女字，用這種字把信寫在紙本上席纽、扇子上捏悬、帕子上，捎給遠近的姐妹润梯。她們接到信后过牙，大家聚在一起，一邊做女紅纺铭，一邊讀紙讀扇讀帕寇钉，也一邊傳習女書。后來姑娘們都學會了這種字舶赔，一代一代傳下來扫倡。
荊田胡氏皇妃傳書說
據(jù)上江圩一帶婦女傳說，古時候荊田村胡家姑娘叫胡玉秀（一說叫胡秀英）竟纳，才貌出眾撵溃，被選入宮中作皇妃。在宮中受到冷遇蚁袭，七年只被寵幸三晚，萬般清苦石咬，想給家人寫信揩悄，又怕太監(jiān)發(fā)現(xiàn)，便創(chuàng)造了女書字鬼悠。她把這種字寫在手帕上删性，向母親和要好的姊妹訴說在宮中的苦楚，托人把手帕帶回家鄉(xiāng)焕窝，并告訴親人看信的秘訣：第一要斜著看蹬挺，第二按土話讀音去理解意思。從此這種文字便在家鄉(xiāng)婦女中流傳開來它掂。有的還說這位皇帝娘娘曾回來一趟巴帮，教會了女友寫女書溯泣。有的卻說是她在家時學會的女書。還有的說是她哥哥造的這種字并教會了妹妹榕茧，讓她用來給親人寫信垃沦。荊田村至今有"御書樓"遺址，雕梁畫柱用押。據(jù)說有皇帝親筆書匾"育香樓”肢簿，直到六十年代初還在，村里許多人清楚地記得蜻拨。
學習心得與收獲
女書是樸實的勞動婦女的智慧結晶,她們的真善美也凝聚在女字中,低吟淺唱,向我們娓娓道來池充。女書文化現(xiàn)已被國務院列入首批國家非物質文化遺產(chǎn)名錄,具有語言學、文字學缎讼、社會學收夸、人類學等價值,是文化瑰寶。一文難述女書奇休涤，女書文化這一段塵封的歷史似蒙塵的珠子,在華夏五千年的歷史長河中等著我們?nèi)ネ诰颉?/p>
