小時(shí)候看過(guò)一個(gè)故事:一位老師在課堂上寫(xiě)下“性”字丰介,然后問(wèn)學(xué)生們最先想到的是什么魂拦♂懔冢“高潮”“約炮”......學(xué)生認(rèn)真又帶著幾分戲謔的口吻亢奮地叫喊道贝室。老師搖了搖頭契讲,然后默默地在黑板上寫(xiě)下“愛(ài)”字。性滑频、愛(ài)不分離似乎是傳統(tǒng)觀念里默認(rèn)的事實(shí)捡偏,然而這種狀況卻在逐漸發(fā)生改變。
現(xiàn)代社會(huì)峡迷,生活節(jié)奏愈發(fā)快速银伟。從前車馬慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人绘搞。而今的快餐愛(ài)情彤避,少者數(shù)周,多者數(shù)月夯辖,足以經(jīng)歷完古人一輩子才能體會(huì)的愛(ài)情旅程琉预。浮躁焦慮的擇偶觀因此而生。大家似乎都被社會(huì)裹挾著不得不接受這樣一個(gè)事實(shí)蒿褂,那就是一生只愛(ài)一個(gè)人的傳統(tǒng)愛(ài)情觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了圆米。大家要遵從本心卒暂,釋放天性,愛(ài)就勇敢去追娄帖,不在乎天長(zhǎng)地久也祠,只在乎曾經(jīng)擁有,這才是精彩人生块茁。雖然齿坷,他們可能連“愛(ài)”是什么都沒(méi)搞明白。
大家對(duì)的性的態(tài)度愈發(fā)寬容数焊,“約炮”“嫖娼”“偷吃”似乎只是稀松平常的事情永淌。司空見(jiàn)慣,所以也見(jiàn)怪不怪佩耳。持有這些觀念并“努力”踐行的人也被認(rèn)為只是選擇了一種另類的生活方式遂蛀,而無(wú)關(guān)他們的品格。 對(duì)于對(duì)這些“另類人士”嗤之以鼻的保守人群而言干厚,在道德層面上固然是不留余地的譴責(zé)李滴,但由人推己,卻又不免有幾分歆羨蛮瞄。畢竟所坯,食色性也,能夠隨心所欲挂捅,盡享魚(yú)水之歡芹助,只從觀感來(lái)講實(shí)在算得上艷福不淺。當(dāng)然闲先,這些羨慕都建立在想象的基礎(chǔ)上状土,畢竟“身體力行”的只是少數(shù)人,而大部分人則處于“臨淵羨魚(yú)”的狀態(tài)伺糠。
那么蒙谓,問(wèn)題來(lái)了,放縱肉體欲望真能帶來(lái)想象中那么大的快感嗎训桶?
并不見(jiàn)得累驮。
經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個(gè)邊際效用的概念:
即消費(fèi)者對(duì)某種物品的消費(fèi)量每增加一單位所增加的額外滿足程度。
用一個(gè)饑餓的路人甲吃包子的事件來(lái)解釋這個(gè)概念:當(dāng)路人甲吃第一包子時(shí)舵揭,他可能會(huì)覺(jué)得這個(gè)包子是世界上最美味的食物慰照,假設(shè)第一個(gè)包子帶給他的效用為+10;吃到第二個(gè)包子時(shí)琉朽,他可能覺(jué)得剛吃的包子普普通通,但是剛好填飽肚子稚铣。第二個(gè)包子帶來(lái)的滿足感明顯不如第一個(gè)箱叁,但也馬馬虎虎墅垮,效用可能是+3;當(dāng)吃到第三個(gè)包子時(shí)耕漱,那已經(jīng)遠(yuǎn)超路人甲的飯量算色,這個(gè)包子帶來(lái)的就不是快樂(lè),而是痛苦了螟够,這時(shí)的效用就已經(jīng)是負(fù)數(shù)灾梦。可以明顯看出妓笙,隨著數(shù)量增加若河,包子帶來(lái)的愉悅是在遞減的,到最后寞宫,起初的快樂(lè)可能會(huì)變成痛苦萧福。
邊際效用遞減的概念同樣適用于生活的其他方面。第一次看演唱會(huì)辈赋,第一次滑翔鲫忍,第一次牽手......每一個(gè)第一次都會(huì)給我們帶來(lái)全新的體驗(yàn),我們會(huì)亢奮會(huì)尖叫會(huì)感到前所未有的快樂(lè)钥屈。但當(dāng)次數(shù)來(lái)到第N次悟民,想必大家都會(huì)淡定無(wú)比,甚至還會(huì)覺(jué)得有些無(wú)聊乏味篷就。
當(dāng)最初的欲望被滿足射亏,這種被滿足的幸福感并不會(huì)永久的保持下去,它們最終會(huì)歸于平淡腻脏。同樣鸦泳,當(dāng)肉體欲望的閾值被不斷拔高,可以想見(jiàn)永品,到最后做鹰,放縱肉體欲望已經(jīng)不能帶來(lái)同等的快感。
欲望不能為簡(jiǎn)單的放縱所滿足時(shí)鼎姐,人們便會(huì)投身于更大的刺激之中钾麸,直至萬(wàn)劫不復(fù)。某些污點(diǎn)明星如房炕桨、柯之流即是明證饭尝。他們擁有的資源不可謂不多矣,然而依然不會(huì)滿足献宫。所謂欲壑難填钥平。
“當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候,深淵也在凝視著你”姊途。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看涉瘾,放縱并不能帶來(lái)終極的快樂(lè)知态,他會(huì)讓你的感官變得遲鈍,讓你的胃口變得更大立叛,更可能讓一個(gè)人失去感受普普通通快樂(lè)的能力负敏。
饑腸轆轆之后的晚餐尤為美味,相思成災(zāi)之后的相逢更加令人動(dòng)心秘蛇。人生幸福的真諦并不在于放縱其做,而在于克制。
克制自己的欲望赁还,你才更能領(lǐng)略人生的意義妖泄。