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說話時候的套路
> 不想和你聊
> 共享理解
不說話時候的套路
> 你的氣質(zhì)包含了什么槽唾？
> 你能離我多近裆甩？
> 不理你才是種禮貌
試想：
有一天，你必須只吃兩頓飯潘悼，早晨四點起床，晚上八點必須睡覺爬橡，中午十二點前不能刷牙治唤。你當(dāng)晚不能睡在家里，上學(xué)必須去另外一個學(xué)院旁聽幾堂你從來沒有聽過的課糙申，授課教師是學(xué)校從西班牙請來的講師宾添，全程西班牙語授課。在路上必須靠左走柜裸，公交車從后門上車缕陕、前門下車。
我當(dāng)然還可以繼續(xù)隨意地假想出更多和日常生活不同的情況在一天中發(fā)生疙挺，但是事實上扛邑，這一些就足夠讓一個人覺得生活無比的混亂。一天下來精疲力盡铐然，所有的環(huán)境都是令人難熬的蔬崩。
你可能會說，這種情況不可能發(fā)生在現(xiàn)實生活中啊搀暑，那有什么想象的價值呢沥阳？
事實上，這樣的情況的簡化版常常發(fā)生在我們的生活中：例如自点，轉(zhuǎn)學(xué)到一所新的學(xué)校桐罕、從假期重新開學(xué)、換一家常去的食堂等等。這些情況都會讓我們覺得或多或少的不舒服功炮。
有一句雞湯說：生活多美好溅潜，每天都是新的一天。事實是：每天都不是新的一天死宣，每天都充滿了套路伟恶，正是這些套路，才讓我們覺得生活是可控的毅该，才能讓我們有安全感博秫。
說話時候的套路
不想和你聊
你好。
我哪里好眶掌？是身體好挡育？穿著好？長相好朴爬？還是學(xué)業(yè)好即寒？
你看，兩個人的談話時是有很多慣例的召噩，如果一方不遵守慣例母赵，會使得另一方很難堪，無從回應(yīng)具滴。這種互動的方式不僅發(fā)生在假設(shè)中凹嘲，也發(fā)生在日常生活中。同時构韵，和一個人的身份地位周蹭、性別、社會角色等等是緊密相聯(lián)的疲恢。
比如說：
你朋友問你：干什么去凶朗？
你說：出去。
他接著問：出去干什么显拳？
你說：不干什么棚愤。
“不干什么”就是一種拒絕回答的反應(yīng)。顯然杂数，對方期待的回答是：我準(zhǔn)備去哪里哪里遇八，然后去那里做什么，接著做什么耍休，最后再回來刃永，諸如此類⊙蚓可是你給出的回答是：反正是有事斯够，具體是什么囚玫，你就別問了。這樣的表達就像：“呵呵读规、哦抓督、還行、是嗎”一樣束亏，明顯表現(xiàn)出了不熱情和盡快結(jié)束談話的請求铃在。
以上兩種破壞互動的方法，一種是不斷追問碍遍，一種是拒絕回答定铜。這兩種破壞互動的方式一種地位更低：不斷追問希望得到回答；另一種地位更高怕敬，不斷拒絕回答揣炕、不理睬。這兩種方式有可能出現(xiàn)在同一個情景里——推銷一樣產(chǎn)品东跪。
我經(jīng)常在一些商場里和推銷某個英語培訓(xùn)課程畸陡、叫你辦健身卡等等的推銷員發(fā)生類似這樣的互動：
對方：你好。
我：嗯虽填。
對方：最近有學(xué)英語嗎丁恭？/最近需要鍛煉身體嘛？
我：還好斋日。
對方：你是學(xué)生嗎牲览？
我：嗯。
對方：在哪里上學(xué)桑驱？學(xué)業(yè)緊張嗎？
…
這樣的互動方式就同時包含了這兩種破壞互動的方法跛蛋，一方不斷追問熬的，一方拒絕回答。
共享理解
由此可見赊级，一段好的互動交流應(yīng)該是發(fā)生在雙方共享了理解的基礎(chǔ)上押框。你問：昨天干了什么？任何人不可能回答：我上午八點起床理逊，然后去刷牙橡伞，之后吃了早飯…
生活日常中的套路因為是重復(fù)循環(huán)的，所以不需要思考晋被，能夠讓我們更加放松和擁有安全感兑徘。這是人和動物的本能。試想：
一個人一邊走路一邊要想：左腳羡洛、右腳挂脑、左腳、右腳…
一只雞早晨要想：不打鳴、不打鳴崭闲、打鳴肋联、不打鳴、不打鳴…
一只鳥一邊扇翅膀一邊想：往上刁俭、往下橄仍、往上、往下…
這樣任何人都將沒有空閑來做其他事情了牍戚。
不說話時候的套路
你的氣質(zhì)包含了什么侮繁？
有句話說：你的氣質(zhì)包含了你走過的路、讀過的書翘魄、愛過的人和買過的衣服鼎天。當(dāng)如，主要還是你買過的衣服暑竟。其實一個人的氣質(zhì)斋射，在某種程度上反映了他對于生活的精致程度（是否干凈整潔），以及他的支付能力（能買得起多貴的衣服）但荤。
法國的一家電視臺曾經(jīng)做過一個實驗罗岖，同樣的人身穿兩套不同的衣服，一套看起來像乞丐腹躁，衣衫襤褸桑包；另一套全身的正裝，干凈整潔纺非。然后突然跌倒在路邊哑了。產(chǎn)生的結(jié)果就是，那個衣衫襤褸的人沒有一個人攙扶烧颖，而那個一身正裝的人立刻有人攙扶弱左。
原因就是：所謂的氣質(zhì)，在這里其實反映了一個人的社會階級炕淮。人在一段互動關(guān)系當(dāng)中拆火，是否去做某一件事的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是，他能否得到相應(yīng)的涂圆、甚至是高過付出的回報们镜。每個人都會有這樣一筆交易賬，當(dāng)然在很多時候是潛意識里的润歉。這筆賬適用于陌生人的幫助模狭，也適用于友情、愛情踩衩，甚至是親情胞皱。
當(dāng)然邪意，在親情中，在你從出生到能夠回饋父母的過程中反砌，你欠下了父母很大的信用額雾鬼。不過你從小到大的成長本身，對于父母也是一種獎勵宴树。這也能解釋為什么在愛情中一方的付出看似更多策菜，但實際雙方都感得到滿足。
你能離我多近酒贬？
其實又憨，在日常當(dāng)中，和不同關(guān)系的人锭吨，在不自覺中保持的距離是不同的蠢莺。這樣的距離可以大致劃分成以下四種：私密距離、個人距離零如、社會距離和公共距離躏将。
這也能解釋為什么情侶之間會因為身體接觸而產(chǎn)生好感祸憋，因為這代表了雙方都認(rèn)同了對方處在自己的私密空間里。同樣肖卧，如果你想要試探一個異性是否和你有足夠的親密程度蚯窥，就可以不經(jīng)意地蹭一下肩，如果對方立刻有很強烈的躲閃塞帐，那么你們可能并沒有很親密的關(guān)系拦赠，至少在對方的心里是這樣的。
外國人的個人距離普遍要大于中國人的個人距離葵姥，因為我們在地鐵荷鼠、電梯里由于人普遍更多，已經(jīng)習(xí)慣了人擠人的狀態(tài)牌里，如果讓一個沒在這樣的環(huán)境下生活過的外國人在這樣的環(huán)境下生活颊咬，他會感到不適务甥。
不理你才是種禮貌
你有沒有在這樣的情況下感到過不適：
在商場里看看衣服牡辽，一進一家店就有幾個店員沖上來。
去健身房看一眼敞临，立刻有幾個身材魁梧的教練上來推銷服務(wù)态辛。
這其實是因為，人與人之間挺尿，尤其是陌生人之間奏黑，過度的熱情其實是一種入侵炊邦。禮貌性無視其實是一種很必要的社交方式，它表示了雙方既沒有敵意熟史，也沒有愛意馁害。例如，在學(xué)校里蹂匹，你認(rèn)識一個別的班的同學(xué)碘菜，他就在你隔壁教室的走廊上閑逛，你一連很多次路過那里限寞，但是忍啸，最友好的方式是，只在第一次擦肩而過的時候點頭打個招呼履植，以后的每一次都采取禮貌性無視的手段计雌，即使兩人擦肩而過，也沒有必要頻繁地眼神交流和打招呼玫霎。
這也就是為什么很多人更傾向于網(wǎng)購凿滤、自助服務(wù)，因為這樣可以避免過度頻繁的互動鼠渺。
以上這些套路鸭巴，都屬于符號互動論的范疇。它從日常生活的各個小方面拦盹，推及到社會交流中的各種社會學(xué)原理鹃祖，同時也能解釋很多宏觀的社會現(xiàn)象。
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參考資料：
孤獨的閱讀者 社會學(xué) 社會互動與日常生活
《社會學(xué)》【英】安東尼·吉登斯
《社會心理學(xué)》【美】戴維·邁爾斯
