前段時(shí)間汤纸，微博上充斥的各種內(nèi)容想必大家都已知曉芹血。對(duì)此楞慈，我選擇了一個(gè)相對(duì)“狡猾”的處理方式：不聽(tīng)啃擦、不說(shuō)、不看聚霜。
我不想對(duì)丑惡宣戰(zhàn)言询。我不想指控，也不想指責(zé)指控者夫啊。只是袖手旁觀辆憔，這是我唯一的否定⌒荛唬總而言之腕巡，我希望在某個(gè)時(shí)候成為一個(gè)只會(huì)說(shuō)‘是’的人。??? —— 尼采《快樂(lè)的科學(xué)》
參與轉(zhuǎn)發(fā)绘沉，寫(xiě)下評(píng)論车伞，也許能讓自己成為黑夜里的一點(diǎn)星火，但我卻想爭(zhēng)取僅用那些正確的事務(wù)來(lái)填滿自己的感官另玖。
那么你所說(shuō)的“不聽(tīng)谦去、不說(shuō)、不看”鳄哭，就是裝作自己什么都不知道了窃诉？
恰恰相反赤套，我是要去真正地理解現(xiàn)狀珊膜。而且幸運(yùn)的是，我找到了一個(gè)我所認(rèn)同的渠道剔氏。
“不保證成功竹祷，不一定有用，知識(shí)只是點(diǎn)亮世界的靈光感憾×罨ǎ”
這是梁文道先生在其PODCAST《八分》中每期的開(kāi)場(chǎng)白兼都。
疫情期間，《八分》上線了特別篇扮碧，成為了我每天必聽(tīng)的欄目。
關(guān)于“恐懼”蚓土，關(guān)于“代價(jià)”柬祠，關(guān)于“責(zé)任”负芋，關(guān)于“犧牲”......梁文道先生對(duì)發(fā)生的一次次事件耐心旧蛾、細(xì)致、而又謙虛地解讀著毯盈。我看到的病袄，是一個(gè)讀書(shū)人的責(zé)任感赘阀，獨(dú)特而有魅力脑奠。
借助道長(zhǎng)博學(xué)的視野，一起讀書(shū)轰豆，一起保持距離地去觀察我們所在的世界齿诞，我開(kāi)始理解事情發(fā)生的緣由祷杈，了解歷史上不同選擇帶來(lái)的不同結(jié)果。這份獨(dú)立思辨是在網(wǎng)絡(luò)上任何一個(gè)地方但汞，至少是我所接觸到的地方特占，都是十分難得的。
《八分》成為了我理解現(xiàn)狀最好的方式之一是目。它并非誘拐我懊纳，它并非遮蔽我，它所做的冤今，只是為我打開(kāi)了一道深入前進(jìn)探索的大門(mén)茂缚。
通過(guò)《鼠疫》這本書(shū)，我知道了“疫病帶來(lái)的傷痕無(wú)法被抹去龟糕，但是人們終將走向遺忘悔耘。”極力保持清醒是一種選擇缓艳，默默接受是一種選擇，但唯獨(dú)“遺忘”這個(gè)選擇阶淘，絕非我的感官所認(rèn)同的正確舶治。
“不聽(tīng)、不說(shuō)霉猛、不看”惜浅，確切的說(shuō)，是指不要對(duì)宣泄情緒的內(nèi)容投入多余的精力伐厌；往近的說(shuō)裸影，是絕不會(huì)因輿論社交媒體的風(fēng)向來(lái)左右自己的判斷；往遠(yuǎn)的說(shuō)卷扮，是縱使眾人開(kāi)始遺忘這場(chǎng)災(zāi)難時(shí)均践，我也要握住此時(shí)思考的鎖鏈。
在不遠(yuǎn)的明天鞭铆，當(dāng)我們這代人站在舞臺(tái)中央的那一天，希望我能成為能聽(tīng)焦影，敢說(shuō)车遂，會(huì)看的，那個(gè)人偷办。
