全書摘要簡(jiǎn)介：
作者是IT民工，從大學(xué)開始接觸心理學(xué)方面的書籍者冤，發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)內(nèi)存和人體心靈之間存在驚人的相似性肤视，由此發(fā)明了「人體內(nèi)存理論」，這個(gè)理論或許可以找到人類心理問(wèn)題的解決方案涉枫。
全書會(huì)以人體內(nèi)存理論來(lái)解釋生活心靈心理減壓的原理和方法邢滑，還有這個(gè)理論方方面面的運(yùn)用。其中一小時(shí)快速有效的減壓愿汰，每個(gè)人都可以做困后，非常簡(jiǎn)單自然powerful。
本書尤其適合壓力大的白領(lǐng)等人群衬廷，當(dāng)然小壓力的人們也是可以看的摇予。
書中《人心就像內(nèi)存》曾發(fā)表在著名自媒體程苓峰的《孕峰》上，在互聯(lián)網(wǎng)傳播甚廣吗跋，頗受好評(píng)侧戴。全書就是這一章的擴(kuò)展2.0版本宁昭。
目錄
前言
第一章：有沒(méi)有一個(gè)很好的又快的減壓方法？
第二章：怎么讀自己內(nèi)在的書酗宋？
內(nèi)存理論
第三章：這個(gè)方法更多的細(xì)節(jié)
那怎么開始积仗？
怎么寫？寫關(guān)鍵點(diǎn)
把大腦放在紙上
那這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)究竟要怎么寫怎么捕捉蜕猫？
繼續(xù)寫
內(nèi)存的堆棧
什么時(shí)候才能寫完寂曹？
第四章：人心就像內(nèi)存
第五章：讀者反饋
第六章：解決不了的先放下
第七章：真正的休息
第八章：重要的是“休息”
第九章：“l(fā)ist”的意義
前言
我不是一個(gè)完人，不是一個(gè)很厲害的人回右。我只是找到了一個(gè)可以緩解壓力的方法隆圆。我寫出來(lái)，一個(gè)是為了幫助自己楣黍，同時(shí)匾灶，如果可以幫助到其他人，那將是極好的租漂。
第一章：有沒(méi)有一個(gè)很好的又快的減壓方法阶女？
現(xiàn)代人壓力奇大，究竟有沒(méi)有一個(gè)很好的方法可以快速減壓哩治？
禪修是很好的辦法秃踩，但是要10天左右的時(shí)間，而且要隔離外界业筏。
讀一些心理方面的書也是極好的憔杨，可是如果感覺睡覺的時(shí)間都不夠，怎么讀蒜胖？而且書上的方法可能需要長(zhǎng)時(shí)間的毅力堅(jiān)持才有效果消别。有沒(méi)有一種更簡(jiǎn)單更自然的方法，也不需要什么毅力的方法台谢？這是這本書要談的寻狂。
另外，很少心理或情緒管理的書教你怎么處理日常的生活和工作上的事朋沮。他們一般說(shuō)得很模糊蛇券，要樂(lè)觀要積極面對(duì)什么的。禪修更是要你暫時(shí)把這些事拋棄掉樊拓。這樣可能是有問(wèn)題的纠亚。
對(duì)于禪修冥想，美國(guó)身心靈作家肯·威爾伯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)冥想不是萬(wàn)能的筋夏。
"即使你能隨時(shí)進(jìn)入一味的境界蒂胞，你的肌肉也不曾因此而強(qiáng)壯，你也不曾因此而找到新工作或新女友条篷，你的神經(jīng)官能癥也不曾因此而被治愈啤誊。你仍有可能埋藏了一些尚未被挖掘的心理陰影面(因?yàn)橼は氩⒉幌褚话闳苏J(rèn)識(shí)的那樣具有揭露的效果岳瞭，如果有的話，那些教冥想的老師就不需要心理治療了蚊锹，他們像大部份人一樣都需要接受心理治療瞳筏。冥想并不是用來(lái)揭露被壓抑的無(wú)意識(shí)陰影面的，它是要讓更高的次元出現(xiàn)因此那些被壓抑的屬于低等次元的問(wèn)題原封不動(dòng)地停留在那里)牡昆。"
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——肯·威爾伯的《一味》
那我的方法是什么姚炕？
還是讀書。不過(guò)不是讀外面的書丢烘，而是讀你自己柱宦，讀你內(nèi)在的那本書。
第二章：怎么讀自己內(nèi)在的書播瞳？
很無(wú)奈掸刊，你還是要先看我這本書，無(wú)論你有沒(méi)有時(shí)間赢乓，你還得抽空把我這本書看完忧侧。看完之后你就知道怎么去讀你自己內(nèi)在的那邊書了牌芋，然后你可以把我這本書扔掉蚓炬。而且再也不用我這本書了。你內(nèi)在的書已經(jīng)足夠你讀一輩子了躺屁。
我說(shuō)的內(nèi)在之書跟克里希那穆提的"生命之書"是一樣的肯夏，也是不一樣的∠睿克里希那穆提曾經(jīng)寫過(guò)一本《生命之書》驯击，每一篇都很短，但很有啟發(fā)耐亏。
一樣是和他的理念一樣徊都，不一樣的地方是我會(huì)用不同的詮釋方式去詮釋，以更現(xiàn)代更有趣的知識(shí)去詮釋苹熏。
內(nèi)存理論
"內(nèi)存理論"是這本書的基本理論碟贾，也是這本書的落腳點(diǎn)币喧。就像"坑洞理論"是AH阿瑪斯的書《鉆石途徑》的基本理論一樣轨域，“內(nèi)存理論”貫穿整本書。
"坑洞理論"說(shuō)的是杀餐，人一生都在帶著很多的心理坑洞也就是匱乏感在生存干发。
"內(nèi)存理論"的觀點(diǎn)就是：人體就是一個(gè)內(nèi)存。
電腦內(nèi)存和手機(jī)內(nèi)存大家都知道史翘，它們可以存任何的東西枉长，但它們的本質(zhì)是"空"冀续。你可以存滿東西在你的電腦或手機(jī)內(nèi)存里，你也可以把這些東西刪完必峰，然后內(nèi)存又空了洪唐，又可以裝任何東西了。
我聽說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次禪師的故事：禪師對(duì)客人說(shuō)"你要清空你的腦袋里的東西吼蚁，然后你才能聽懂我在說(shuō)什么"凭需。（禪師的梗在微博上已經(jīng)被黑出翔了。哈哈肝匆。不管了粒蜈。）
禪師究竟在說(shuō)什么？
一個(gè)人怎么才能清空自己的腦袋旗国？是不是要控制自己不去想東西枯怖？控制自己的腦袋停下來(lái)靜下來(lái)？
不是能曾。恰恰相反度硝，是要不斷地把腦袋里的東西拋出來(lái)，像倒垃圾一樣倒出來(lái)借浊，這樣才有清空的可能性塘淑。
杰德·麥肯納在他的書《靈性的自我開戰(zhàn)》中描述一個(gè)女子的自我療愈的過(guò)程：繞著湖一遍一遍地把腦袋里所有的想法都大聲說(shuō)了出來(lái)。
但我們可以采取更加溫和的方法蚂斤，那就是：把你的想法寫下來(lái)存捺。
有人會(huì)說(shuō)，不是吧曙蒸，我看了那么久捌治，褲子都脫了，你告訴我這么一個(gè)簡(jiǎn)單的方法纽窟？(我不知道這句適不適合放這里肖油，哈哈哈)
沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法臂港。事實(shí)上森枪，歷史上很多人都簡(jiǎn)單或復(fù)雜地推薦過(guò)這種方法。只是他們很少去說(shuō)明這種方法為什么有效审孽，以及更具體一點(diǎn)的細(xì)節(jié)县袱。
這個(gè)方法雖然聽起來(lái)簡(jiǎn)單，但是還是有一些細(xì)節(jié)需要去了解的佑力，通過(guò)我慢慢說(shuō)來(lái)式散，通過(guò)你的了解然后你會(huì)對(duì)這個(gè)方法更加融會(huì)貫通。
第三章：這個(gè)方法更多的細(xì)節(jié)
前面已經(jīng)告訴大家我的減壓的方法了打颤，那就是：把你的想法給寫下來(lái)暴拄。事實(shí)上漓滔，是把現(xiàn)在"困擾"著你的想法給寫下來(lái)。這一章會(huì)講更多的一些細(xì)節(jié)乖篷。
上一章還講到我們所有的方法依據(jù)的理論是"內(nèi)存理論"响驴，也就是"人體是一個(gè)內(nèi)存"這個(gè)理論。這個(gè)理論對(duì)于情緒壓力有什么意義撕蔼？還有究竟人體是不是內(nèi)存踏施？
先回答第一個(gè)問(wèn)題：正是因?yàn)?人體是一個(gè)內(nèi)存"，人才有清空所有壓力和情緒的可能罕邀。因?yàn)閮?nèi)存可以畅形，人體也可以。
中國(guó)人不像外國(guó)人诉探，我們是有著沉重的歷史的一個(gè)民族日熬，各種約束各種道德，整個(gè)民族是有壓抑情結(jié)的肾胯。舉個(gè)小例子竖席，即使我恨你我不喜歡你，我也是不會(huì)當(dāng)面跟你說(shuō)出來(lái)的敬肚。在外國(guó)毕荐，他們更傾向于當(dāng)面跟你說(shuō)出來(lái)。
所以每個(gè)人在心里都?jí)阂种芏鄸|西艳馒，這些東西會(huì)堆滿你的頭腦憎亚，就像你手機(jī)的內(nèi)存被占滿之后，就慢慢卡起來(lái)了弄慰，你就變得很有壓力的感覺第美。
這就是"人體就是內(nèi)存"的大概意思，你的內(nèi)存滿了陆爽，你就有壓力了什往。
第二個(gè)問(wèn)題“人體是不是內(nèi)存？”
你要開始按我的方法去做慌闭，然后你才知道答案别威。
那怎么開始？
開始驴剔，在紙上列出首先冒出來(lái)的困擾你的事情省古，讓你全身不舒服的事情，可以是任何事情仔拟，情感問(wèn)題衫樊？工作問(wèn)題飒赃？關(guān)系上的問(wèn)題利花？經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題科侈？.……任何事情。包括雞毛蒜皮的事炒事，例如我看不順眼對(duì)面那個(gè)人……
怎么寫臀栈？寫關(guān)鍵點(diǎn)
你可能會(huì)把這件事情事無(wú)巨細(xì)地詳細(xì)地寫下來(lái)，像寫日記一樣挠乳。當(dāng)然這樣寫可能也是有用的权薯。但我的方法只寫關(guān)鍵點(diǎn)，例如睡扬，一個(gè)人對(duì)我做的某件事讓我很不爽盟蚣，我很可能只會(huì)寫一個(gè)字"他"，或者只寫他的名字卖怜。但我一看到這個(gè)字或者名字我就知道是什么事了屎开。我不是想把所有細(xì)節(jié)都寫下來(lái)，我只是想把這件事給先釘在紙上而已马靠，把這個(gè)困惑先放下來(lái)奄抽。
把大腦放在紙上
美國(guó)有個(gè)心理老師叫拜倫·凱蒂，她寫過(guò)一本書《一念之轉(zhuǎn)：四句話改變你的人生》甩鳄。她說(shuō)人們被自己的負(fù)面的想法給害苦了逞度。她鼓勵(lì)大家質(zhì)疑自己的想法。她有一套完整的方法妙啃，但第一步要做的档泽，就是把想法給寫下來(lái)，用她的話就是"the?crazy?head?on?the?paper"(把瘋狂的頭腦（想法）放在紙上)揖赴。
那這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)究竟要怎么寫怎么捕捉茁瘦？
你最想寫的那個(gè)字或詞或短句就是關(guān)鍵點(diǎn)。就是你寫下來(lái)之后可以感覺這個(gè)字這個(gè)詞或短句已經(jīng)足夠完全表達(dá)那種感覺了储笑，那就是了甜熔。"恨"、"草"這些也是可以的突倍，根據(jù)你的感覺去寫腔稀。你感覺要寫多就寫多，你感覺一個(gè)字就行羽历，那就行了焊虏。
繼續(xù)寫
知道寫什么后，要知道怎么繼續(xù)寫秕磷。寫完一個(gè)問(wèn)題诵闭，另外一個(gè)問(wèn)題跑出來(lái)了，怎么辦？很簡(jiǎn)單疏尿，你繼續(xù)把冒出來(lái)的這個(gè)問(wèn)題寫上瘟芝，另外一個(gè)問(wèn)題或感覺又跑出來(lái)了，再寫褥琐。
內(nèi)存的堆棧
關(guān)于真正的計(jì)算機(jī)內(nèi)存锌俱，說(shuō)到它的存儲(chǔ)原理，有一個(gè)術(shù)語(yǔ)名詞叫做"堆棧"敌呈。堆棧是一種數(shù)據(jù)存儲(chǔ)的結(jié)構(gòu)贸宏，其中“棧”這種存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)它有一個(gè)特點(diǎn)磕洪，就是"先進(jìn)后出"吭练。也就是先進(jìn)去的數(shù)據(jù)后面才出來(lái)。想象一個(gè)長(zhǎng)的圓管析显，就像裝羽毛球的長(zhǎng)筒线脚，封住底端，只有一個(gè)口可以塞羽毛球進(jìn)去叫榕，把它塞滿羽毛球浑侥，那么先塞入的那個(gè)羽毛球必定是最后取出來(lái)的。
思想也是這樣晰绎。思想裝在人體（頭腦）里寓落，就像程序數(shù)據(jù)裝在內(nèi)存里，就像羽毛球裝在羽毛球筒里荞下。一個(gè)疊一個(gè)伶选。很久之前的放進(jìn)去(壓抑)的怨恨或者困擾你的事情或許已經(jīng)不知道是什么事情了，你只是覺得有點(diǎn)不對(duì)勁尖昏，突然感覺到很抑郁仰税。你只能通過(guò)把思想(羽毛球)一個(gè)個(gè)取出來(lái)后，慢慢地你終于可以看到最底下的那個(gè)情緒(羽毛球)了抽诉。然后你就知道可以對(duì)此做些什么了陨簇。
把困擾你的事情（感覺）寫下來(lái)就是這么一個(gè)過(guò)程。你拿出來(lái)一個(gè)羽毛球迹淌，另外一個(gè)羽毛球又出現(xiàn)了河绽，你拿出來(lái)另外一個(gè)羽毛球，下面的那個(gè)又冒出來(lái)了唉窃。你只需要繼續(xù)拿出來(lái)耙饰。
有個(gè)現(xiàn)象你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，球變得越來(lái)越少纹份，有一個(gè)東西卻變多了——"空間"苟跪。
什么時(shí)候才能寫完廷痘？
有意思的事，你的腦袋里貌似很多問(wèn)題件已，甚至有很多你未曾看到過(guò)的問(wèn)題笋额，寫出來(lái)后你會(huì)覺得很驚訝，怎么自己有這樣的想法拨齐？但是只要你把最重要的幾個(gè)困擾你的問(wèn)題或想法寫下來(lái)。慢慢地你會(huì)覺得有一種上面說(shuō)的“空間"感在心里或身體里展開昨寞。問(wèn)題還在瞻惋，但是經(jīng)由你把它們寫下來(lái)之后，感覺就不那么困擾自己了援岩。自己與那件煩擾的事距離（空間）產(chǎn)生了歼狼，自己就不會(huì)那么緊張了。自己從很緊迫的狀態(tài)變成現(xiàn)在好像有了一點(diǎn)點(diǎn)活動(dòng)空間的感覺享怀。你就知道你寫得差不多了羽峰。然后你會(huì)覺得，自己真的很像是一個(gè)內(nèi)存條嘛添瓷。
你記憶中記得的最好的時(shí)刻總是在童年梅屉。童年其實(shí)是什么感覺？其實(shí)就是一種空間感鳞贷。那種大部分時(shí)候感覺到的無(wú)限可能坯汤、安靜、沒(méi)有更多的事情占據(jù)搀愧、無(wú)壓力的空間感惰聂。可惜咱筛，長(zhǎng)大了搓幌，大部分人的這種空間感就慢慢消失了。經(jīng)過(guò)這種方法迅箩，你很可能會(huì)重新找回或者體驗(yàn)到那種童年的有點(diǎn)久遠(yuǎn)卻熟悉的感覺溉愁。你就像回到了童年。
這就是這個(gè)內(nèi)存理論的意義饲趋，這就是這本書的意義叉钥，這也是讀自己內(nèi)在的書(把里面的困惑思想寫出來(lái))的意義，這也是這本書的意義——讓壓力減小篙贸，讓空間重新出現(xiàn)投队。
而這些，可以是一個(gè)小時(shí)內(nèi)完成的爵川。
我想我大概已經(jīng)把這個(gè)內(nèi)存理論給寫清楚了敷鸦。
第四章：人心就像內(nèi)存
這一章先不繼續(xù)講這個(gè)減壓方法更多的細(xì)節(jié)（因?yàn)樘珣羞€沒(méi)想好怎么寫下一章。很好），先放一篇我的舊作《人心就像內(nèi)存》扒披。這本書可以說(shuō)是始于這篇文章值依。這篇文章2013年1月31日發(fā)布在程苓峰的自媒體《孕峰》上。我覺得可以先放在這里給大家看看：
人心與內(nèi)存是極為相似的碟案。
空間
內(nèi)存是以電子記憶體空間而存在的愿险，人心也是以一個(gè)空間而存在的。人們會(huì)說(shuō)价说，你的心有多“大”辆亏，你有多“寬”“容”，你有多“開”心鳖目。外國(guó)人會(huì)說(shuō)扮叨，這是一個(gè)innerspace（內(nèi)在空間）。
空間的作用
“心大了领迈，事就小了彻磁。心小了，事就大了狸捅≈则眩”這儼然就是內(nèi)存，內(nèi)存大了尘喝，什么都容易運(yùn)行恍箭。內(nèi)存小了，開個(gè)殺毒軟件都卡死瞧省。
電腦有足夠內(nèi)存扯夭，程序才能運(yùn)行無(wú)礙暢順，人心有innerspace才會(huì)有innerpeace鞍匾。各種煩心事才不至于“糾結(jié)”在一起交洗。有空間，才能運(yùn)行更多程序橡淑，如“愛.exe”构拳。
當(dāng)空間用完
當(dāng)內(nèi)存使用完，達(dá)到100%梁棠，電腦就死機(jī)置森。當(dāng)人心塞滿心事，人也死機(jī)了符糊，表現(xiàn)為垂頭喪氣凫海，極度抑郁。
電腦內(nèi)存低的時(shí)候有警報(bào)男娄，人內(nèi)存低的時(shí)候有時(shí)會(huì)亂發(fā)脾氣行贪，就像在警告別人:”我現(xiàn)在內(nèi)存低,別靠近我!”
人有時(shí)還會(huì)說(shuō)：“我再也受不了自己了”漾稀。內(nèi)存小得連自己都放不下了。那怎么把愛的人放進(jìn)去呢建瘫？
當(dāng)內(nèi)存空間大的時(shí)候
電腦運(yùn)行就會(huì)比較順暢崭捍，大型游戲無(wú)壓力，不卡機(jī)啰脚。人會(huì)表現(xiàn)為愛笑殷蛇、幽默、愛助人橄浓、容忍別人的錯(cuò)誤粒梦、有愛、慈悲贮配、2……
“2”其實(shí)也是人心內(nèi)存大的表現(xiàn)谍倦。不在乎別人怎么看塞赂，不把別人的看法塞進(jìn)自己的內(nèi)存泪勒。剩余空間就大了，就可以犯2了宴猾。
如何檢測(cè)你的內(nèi)存大性泊妗？
電腦很容易查看到內(nèi)存大小仇哆。人心的內(nèi)存檢測(cè)如上沦辙，經(jīng)常大笑的人內(nèi)存都大，也就是笑點(diǎn)低的讹剔、敢于自嘲的人油讯。
內(nèi)存空間用完如何清理？
電腦內(nèi)存可以用工具直接清理延欠，或重啟陌兑。人心就比較難。人心會(huì)塞很多事由捎，糾結(jié)在里面跳不出來(lái)兔综，失戀傷痕.txt、家庭事故.txt狞玛、經(jīng)濟(jì)困境.txt……
電腦每天晚上關(guān)機(jī)软驰，早上開機(jī)，內(nèi)存都是從零開始的心肪。因?yàn)閮?nèi)存一斷電就清空了锭亏。
人即使晚上睡覺，心還是放了太多事硬鞍。以夢(mèng)的形式繼續(xù)贰镣。所以人心很難關(guān)機(jī)重啟后清零內(nèi)存呜象。
但睡覺還是有點(diǎn)用的，能暫時(shí)清出一點(diǎn)點(diǎn)空間碑隆。所以人們都說(shuō)恭陡，有煩心事，睡一覺吧上煤。
(后記：現(xiàn)在我們知道可以用"寫出來(lái)"的方法來(lái)清理)
與內(nèi)存有關(guān)的故事
日本明治時(shí)代有一位禪師叫南隱休玩。有人向他問(wèn)禪，他以茶相待劫狠。他將茶水倒入來(lái)訪者的杯子拴疤，杯滿還繼續(xù)倒。來(lái)訪者說(shuō)：“水已經(jīng)漫出來(lái)了”独泞∧欧“你就像這杯子一樣，”南隱說(shuō)懦砂，“裝滿了你自己的想法蜒犯。不先把你自己的杯子（內(nèi)存）空掉，叫我如何對(duì)你說(shuō)禪荞膘？”（后記：禪師的故事在微博上已經(jīng)被玩爛了罚随。）
如何升級(jí)內(nèi)存空間?
電腦內(nèi)存空間可以直接買。人心空間沒(méi)地方可買羽资，具有自我擴(kuò)展性：
1.（吃）例如巧克力可讓人心情好一點(diǎn)
2.（看）例如美女圖或者微博上的心靈雞湯
3.（聽）例如音樂(lè)淘菩， 音樂(lè)可以給人一個(gè)空間，允許悲傷流淌出來(lái)屠升。例如相聲潮改，幽默可以刺激心的空間的開放與釋放擎鸠。
4.（關(guān)系）與親人凝果、朋友、戀人的溝通與愛可擴(kuò)展空間萝衩。
5.（信仰）物質(zhì)買不到內(nèi)在空間微服，所以有了信仰趾疚，人類一直都在想辦法擴(kuò)充自己的內(nèi)存，都想要活得“開心”（為心開一個(gè)空間）以蕴。進(jìn)寺廟的很多人都是跟釋迦摩尼買內(nèi)存 : 老板糙麦，來(lái)兩G。
... ...
人心內(nèi)存空間變大的特殊時(shí)刻
遇到災(zāi)難時(shí)丛肮，人會(huì)變得更包容赡磅，更有愛。
戀愛時(shí)宝与，智商等于零焚廊，大腦停止運(yùn)作冶匹，只有心在運(yùn)行。有時(shí)心的空間可以無(wú)限大咆瘟，你會(huì)包容TA的一切嚼隘，愛TA的一切。
生物學(xué)研究
貌似有心臟移植的案例表明袒餐，移植后人的性格慢慢會(huì)變得跟心臟捐贈(zèng)者接近飞蛹。
可不可以有無(wú)限的內(nèi)存空間?
曾經(jīng)有人問(wèn)：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”他說(shuō)的其實(shí)是灸眼，人類的內(nèi)存可以整體升級(jí)嗎卧檐？
電腦貌似不能有無(wú)限內(nèi)存，32位的windows系統(tǒng)只能支持4G內(nèi)存空間焰宣。
宗教是在探索：“人心究竟有沒(méi)有可能有包容一切的內(nèi)存空間霉囚？”人類做過(guò)太多嘗試與努力，包括喬幫主年輕時(shí)試過(guò)的迷幻劑匕积。
禪宗神秀說(shuō)“時(shí)時(shí)勤拂拭”盈罐，這樣就可以清理內(nèi)存了。
六祖慧能給的霸氣解答是：本來(lái)無(wú)（操作）系統(tǒng)闸天，何須要內(nèi)存暖呕？
第五章：讀者反饋
我最喜歡讀者反饋了斜做。因?yàn)橛蟹答佌f(shuō)明你的方法有幫助或沒(méi)幫助苞氮。
第一個(gè)反饋“不要在意自己的用詞”
“夜丶輝：咱也是通過(guò)克的《重新認(rèn)識(shí)自己》才偶遇作者的，不得不說(shuō)瓤逼、這個(gè)LIST的方法很實(shí)用笼吟、一些煩惱在通過(guò)筆尖書寫到紙片的時(shí)候，有一種豁然開朗的感覺霸旗，書寫的內(nèi)容越接近自己內(nèi)心真實(shí)的感受最好贷帮、不要在意自己的用詞、因?yàn)橹挥羞@樣才能讓自己真切的將情感诱告、矛盾釋放出來(lái)撵枢、希望作者繼續(xù)努力、讓大家更好的使用這個(gè)LIST”
感謝夜丶輝精居，我之前在貼吧寫這個(gè)方法的時(shí)候锄禽，把這個(gè)方法叫做list。得到不少讀者的反饋靴姿，所以我才打算把這個(gè)方法更系統(tǒng)地搬到百度閱讀來(lái)沃但。“l(fā)ist”就是列出來(lái)佛吓、寫出來(lái)的意思宵晚。它總括了這整個(gè)減壓方法的內(nèi)涵垂攘。
寫的時(shí)候確實(shí)要“越接近自己內(nèi)在真實(shí)的感受”最好，不然效果會(huì)很差淤刃。社會(huì)已經(jīng)教我們不要這個(gè)不要那個(gè)晒他，不要罵人不要抱怨不要生氣不要尖酸刻薄。但是你做到了嗎逸贾？你把這些都忍下去了仪芒。最后只是會(huì)傷害自己。
但我們確實(shí)不要直接對(duì)著別人生氣耕陷。但我們獨(dú)處的時(shí)候掂名，我們可以完全誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，拿出一張紙哟沫，你恨就寫“恨”饺蔑，你討厭誰(shuí)就討厭誰(shuí)。同時(shí)嗜诀，你愛誰(shuí)就寫“愛”猾警！最后不要給他看到那張紙就好了。哈哈隆敢。
負(fù)面的情緒可以被壓抑发皿，同時(shí)正面的情緒同時(shí)都可能會(huì)被壓抑。出生在這個(gè)社會(huì)拂蝎，很完全得表達(dá)愛也是不太行的穴墅。這幾天不就有個(gè)表白但是被開除的學(xué)生嗎？我們從小的環(huán)境就是不會(huì)表達(dá)恨温自，也不太敢表達(dá)愛玄货。
當(dāng)你完全真實(shí)地面對(duì)自己。把感覺釋放到紙上悼泌∷勺剑可能釋放到某個(gè)點(diǎn)，你突然意識(shí)到你并不是恨馆里，也可能不是愛隘世，而是一種愉悅，一種空間感鸠踪，一種平靜丙者。
“你不是你的思想”，你可能現(xiàn)在就可以理解這句話了慢哈，你是超越思想的蔓钟。
第六章：解決不了的先放下
“解決不了的先放下”在整個(gè)書寫方法的過(guò)程中是一個(gè)非常重要的原則。在計(jì)算機(jī)內(nèi)存中卵贱，有時(shí)程序猿編寫程序時(shí)滥沫，當(dāng)程序數(shù)據(jù)計(jì)算完畢得出結(jié)果時(shí)侣集，也就是不再需要內(nèi)存空間時(shí)，他會(huì)釋放掉那個(gè)內(nèi)存兰绣，不再占用那個(gè)內(nèi)存空間世分，那個(gè)內(nèi)存空間留著處理下一個(gè)要處理的程序。很多同學(xué)可能覺得很復(fù)雜缀辩。其實(shí)差不多像360（內(nèi)存清理）加速球一樣臭埋，一鍵點(diǎn)擊下去，內(nèi)存就被清空了臀玄，電腦就被加速了瓢阴。
人體也一樣，人體就像那個(gè)內(nèi)存空間健无，里面太多積累的程序（思想）荣恐，很多沒(méi)有被及時(shí)清空，所以就越來(lái)越“卡”了累贤。但是要如何清空叠穆？第一步就是要寫出來(lái)，把你的情緒（思想）給寫出來(lái)臼膏。然后第二步是“解決不了的先放下”硼被。
當(dāng)你的紙上已經(jīng)很多事情了，很多被你寫下來(lái)的東西渗磅，你或許已經(jīng)開始感覺到空間開始展現(xiàn)嚷硫，有一點(diǎn)點(diǎn)輕松放松的感覺。但是那些事情仍然沒(méi)有解決夺溢，它們?nèi)匀徽紦?jù)著你的“內(nèi)存空間”论巍，就像一件屋子里塞滿了物品烛谊。當(dāng)你覺得大部分已經(jīng)寫下來(lái)的時(shí)候风响，你可以開始看這些你寫下來(lái)的東西，不用強(qiáng)迫自己去看丹禀，你覺得是時(shí)候看一下就看一下状勤，什么時(shí)候看身體會(huì)告訴你的。然后你可能會(huì)很驚訝双泪，當(dāng)時(shí)寫的時(shí)候覺得很困擾的那件事現(xiàn)在回頭看持搜，覺得沒(méi)什么所謂了，或者變成一件小事情了焙矛。那個(gè)困擾你的問(wèn)題仍然是那個(gè)問(wèn)題葫盼，你什么都沒(méi)有去改變它，你只是坐在這里靜靜地把它寫了出來(lái)村斟，但是寫出來(lái)后感覺發(fā)生了變化贫导，它不像之前那樣困擾你了抛猫。這個(gè)過(guò)程發(fā)生了什么？其實(shí)什么都沒(méi)有發(fā)生孩灯，只是你的空間大了而已闺金。當(dāng)你的空間小的時(shí)候，小事會(huì)變成大事峰档，當(dāng)你空間大的時(shí)候败匹，大事也是一件小事。
很多書教我們要“放下”讥巡，苦口婆心地教掀亩。但我們就是不知道怎么去放下一件事情，除了讓時(shí)間慢慢去淡化它欢顷。寫下來(lái)就是一種很好的放下的方法归榕，這也是很多人很喜歡去發(fā)表qq心情或朋友圈心情一樣，心情差的時(shí)候?qū)懸幌乱材馨l(fā)泄一下吱涉。原理是差不多的刹泄，只是我的這個(gè)方法有更具體的一下細(xì)節(jié)。
一些大的困擾寫下來(lái)后怎爵，變成覺得沒(méi)有那么困擾了特石。有一些困擾你再次去看它的時(shí)候，也有可能突然冒出來(lái)一個(gè)非常完美的解決方案鳖链，讓你驚喜萬(wàn)分姆蘸，后悔怎么當(dāng)初沒(méi)有想到。其實(shí)很簡(jiǎn)單芙委，當(dāng)你的“內(nèi)存”塞得太滿的時(shí)候逞敷，你的方法根本就沒(méi)地方冒不出來(lái)。當(dāng)有空間了灌侣，它就冒出來(lái)了推捐。
然后有一些困擾你還是覺得根本解決不了。沒(méi)關(guān)系侧啼，這就是“解決不了的先放下”要用到的地方牛柒。解決不了的就先放下，你可以去看看其它寫下來(lái)的困擾痊乾∑け冢總有一些困擾會(huì)比較容易解決。尤其是那些小的困擾哪审。比較神奇的地方是蛾魄，當(dāng)你把你能解決的小問(wèn)題解決之后，很可能大的問(wèn)題突然就有了新的轉(zhuǎn)機(jī)和新的解決方法。
我猜想是因?yàn)樾?wèn)題占的內(nèi)存小滴须，但是即使占的內(nèi)存小缴川，一旦解決之后，不再占據(jù)內(nèi)存后描馅，大的問(wèn)題就可以有更大的空間和解決的能量了把夸。因?yàn)樾?wèn)題不解決，它一直會(huì)在身體里消耗很多的能量铭污，一旦解決了恋日，這些能量就會(huì)轉(zhuǎn)移去解決更大的問(wèn)題，然后大的問(wèn)題就有可能有好的解決方案出來(lái)了嘹狞。
第七章：真正的休息
在寫的過(guò)程中岂膳，你可能會(huì)突然覺得很累。那就睡吧磅网。
當(dāng)思想不再干擾身體的正常運(yùn)作時(shí)谈截，身體真正的智慧就出現(xiàn)了
list的過(guò)程中（我把我的這個(gè)方法叫做“l(fā)ist”）有一個(gè)很重要的方面我還沒(méi)有提到，那就是你會(huì)遇到很累的情況涧偷。什么意思簸喂？就是你寫著寫著就很想睡覺了。那就睡吧燎潮。如果不是太累太必要的話喻鳄，你就不用上床睡，你可以就趴在你的桌子上睡确封。
我一直沒(méi)有搞清楚其中的原理除呵。為什么list的過(guò)程中會(huì)很累∽Υ可能是因?yàn)樗枷氲母深A(yù)少了颜曾，然后身體就重新休息了起來(lái)。如果你多做list秉剑，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)思想其實(shí)是很耗費(fèi)體力的泛豪。一旦經(jīng)過(guò)list后，思想變得比較少了秃症，變得比較清澈了候址。然后身體就像舒出了一口氣。然而你會(huì)發(fā)現(xiàn)种柑，經(jīng)過(guò)list后的睡眠竟然如此好。好得讓人難以置信匹耕。有時(shí)候我在list的過(guò)程中趴著睡了聚请，睡醒之后覺得像是過(guò)了一個(gè)世紀(jì)。
我想這才是真正的休息。任何沒(méi)有太多思想干預(yù)的睡眠驶赏，才是真正的休息炸卑。
第八章：重要的是“休息”
禪修或者靜心重要的不是折磨自己，更不是折磨自己的身體煤傍，靠意志力去完成一些修煉盖文。重要的其實(shí)是休息，尤其是深層次的身體的休息蚯姆。我們的身體已經(jīng)很久沒(méi)有真正休息過(guò)了五续，除了小時(shí)候。
但是休息不是你想休息就可以休息好的龄恋，思想一直在干擾著你疙驾，即使你在睡覺，它也以夢(mèng)的形式來(lái)干擾你郭毕。你多久沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)甜甜的沒(méi)有夢(mèng)的干擾也不混混沌沌的覺了它碎？
所以對(duì)于思想，必須要有個(gè)方法來(lái)應(yīng)付显押。list是將思想拋出來(lái)的方法扳肛，它可以把你放空，然后你就可以休息了乘碑。
第九章：“l(fā)ist”的意義
“l(fā)ist”：的意義在于連接“空性”或者說(shuō)回到“空性”敞峭。“空性”是佛教的用詞蝉仇。它的意思是人的本質(zhì)屬性就是空的旋讹，然后一切事物都是從空的地方生出〗蜗危“l(fā)ist”將一切雜亂的東西（思想）拋出來(lái)后沉迹，剩下的就是“空”了，就是一個(gè)“空間”了害驹。然后你就恢復(fù)你的本來(lái)面目——“空”了鞭呕。
回到空性的感覺就像是回到家的感覺，一切都如此平靜安詳和平安宛官。當(dāng)然葫松，你還要工作，你還會(huì)被很多事情煩擾底洗。但是當(dāng)你有時(shí)間的時(shí)候就做一下這個(gè)list的練習(xí)腋么，你會(huì)受益匪淺。你會(huì)感覺“空”才是真正的你亥揖，而其他時(shí)間被事情煩擾時(shí)的你只是一個(gè)很表面的你珊擂，一個(gè)lost的你圣勒。
list可以從最根本的地方去解決問(wèn)題。很多煩人的事情你經(jīng)過(guò)list后摧扇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題真正出在哪里圣贸。然后從空性中，突然會(huì)冒出一下真正的解決方案出來(lái)扛稽。
所以真正創(chuàng)造力就是從空性中出來(lái)的吁峻。經(jīng)過(guò)list后，你不再被思想干擾在张。你如此平靜和有空間感用含。所以很多能量就涌過(guò)來(lái)了。你會(huì)得到很多新鮮的啟發(fā)瞧掺，工作生活或其他任何方面的啟發(fā)耕餐。
因?yàn)槟憧眨阅銜?huì)得到很多辟狈。
未完待續(xù)...
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計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)哼转，曾就職于360明未、115網(wǎng)盤等互聯(lián)網(wǎng)公司，從大學(xué)開始接觸心理學(xué)方面的書籍壹蔓，發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)和人體心靈之間存在驚人的相似性趟妥，從這些相似性中或許可以找到人類心理上的問(wèn)題的解決方案。
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