1. 在每個人的現(xiàn)實世界里面都存在著一種暗世界。
比如說你在某一個公司的某部門工作巧还，部門人員五個人ABCDE，A女生可能是HR部門經(jīng)理推薦過來嘱朽，可能是該經(jīng)理的情人栏渺。B可能是客戶公司推薦過來的，是客戶公司老板的侄子凯傲，公司要取得該客戶的生意犬辰。C可能和部門經(jīng)理是好朋友，D可能是官二代冰单，E可能是富二代幌缝。每個人都有自己的“世界”，這個世界對于你來說是隱藏的诫欠，生活在此間的你若不去注意涵卵，很容易得罪某人。
再比如某部門有五個人ABCDE荒叼，A和B相識于2015年轿偎，B與C、D相識于2014年被廓，A與E相識于2013年坏晦，原來本來就認(rèn)識的人，原來本來就是一個圈子的人嫁乘，在新的工作環(huán)境里面昆婿，很快就會形成一個圈子，這個圈子會不斷進化蜓斧，有人出去仓蛆，有人進來。這個圈子在表面上是看不出來的挎春。只有在卸下偽裝后看疙，在酒桌上豆拨，在私人的會所里面，這些圈子才會顯露出來能庆。
在美國辽装，最有名的非正式組織——兄弟會， 他是美國政商界人士通向權(quán)力和財富的一條捷徑相味。這個圈子誕生過美國總統(tǒng)拾积、大企業(yè)總裁等眾多政商要人。
電影《社交網(wǎng)絡(luò)》中丰涉，臉譜網(wǎng)創(chuàng)始人扎克伯格一心想要進入哈佛最負(fù)盛名的兄弟會“鳳凰社”拓巧，卻因為太過平庸而被拒之門外。當(dāng)然一死，現(xiàn)實中的扎克伯格混得沒有這么慘肛度，他是哈佛大學(xué)阿爾法·埃普西隆·派兄弟會的成員。
所以投慈，其實無論在企業(yè)承耿，政府單位，或各種各樣的組織里面伪煤，這種看不見的鏈條加袋，關(guān)系鏈總是會存在的。
你不用憤世嫉俗抱既，你不用抱怨說你看不起那些有關(guān)系的人职烧。因為人類社會分工，社會化大分工的結(jié)果防泵，需要各個行業(yè)蚀之，各個不同的人，不同的進行協(xié)作捷泞，共同推進社會的進步足删。有一個關(guān)系理論叫六度人脈，是指地球上所有的人都可以通過六層以內(nèi)的熟人鏈和任何其他人聯(lián)系起來锁右。通俗地講失受，最多通過六個人你就能夠認(rèn)識任何一個陌生人。
正如由于這種協(xié)作骡湖，這種關(guān)系鏈才推動了整個社會的發(fā)展贱纠。雖然此間峻厚，有好的關(guān)系鏈响蕴，有壞的關(guān)系鏈。
尤其是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代惠桃，讓人與人之間的聯(lián)系更加緊密浦夷，各種群辖试，各種再部落化，各種圈子在不斷誕生進化劈狐。
所以罐孝，年輕的你我，無需抱怨肥缔，只需關(guān)注自己的成長莲兢，一點一滴的積累自己的能量。
記得羅輯思維里续膳，羅胖曾經(jīng)在一期節(jié)目里面講到改艇，有一個著名的主播想辦某個節(jié)目，為了得到領(lǐng)導(dǎo)的支持坟岔，不停的拍領(lǐng)導(dǎo)的馬屁谒兄，最后節(jié)目大獲成功，主播出名了社付，領(lǐng)導(dǎo)也很滿意承疲。
所以，如果為了一個正義的結(jié)果鸥咖，過程中使用一些暗關(guān)系暗手段燕鸽，加入一些圈子，只要在法律許可的框架內(nèi)啼辣，也是未嘗不可的绵咱。
一個國家為什么需要專門的情報機構(gòu)，為什么專門培養(yǎng)這么多的間諜熙兔？
明片上你所獲得的信息悲伶，正規(guī)渠道獲得的消息，都是被國家政府篩選過濾的住涉。所以為了獲得你所需要的信息麸锉，你真正想要的信息，大到一個國家小到一個組織個人舆声，使用一些非常規(guī)手段也是十分有必要的花沉。
2. 個人的世界也存在暗世界
對于一個個體來說，要了解自己媳握，也需要兩張地圖碱屁，第一張地圖是我們的潛意識。
很多時候我們做的決定都已經(jīng)被我們的潛意識所支配著蛾找，這部分意識是被動觸發(fā)的娩脾，正因為是被動的，所以不需要費大多的精力打毛，這部分不需要過多的思考柿赊，人類懶惰的天性決定了這部分統(tǒng)治了我們的大部分時間俩功，起著主要支配的作用。
但人類之所以被稱為萬物之靈碰声，正是由于有主動的意識诡蜓，主動的去思考，思考自己的思考過程胰挑，按照自己的規(guī)劃蔓罚，費盡心思的去做成一件事情。而不是由自己的無意識支配著瞻颂。
所以脚粟，對于了解自己也是需要兩張地圖，一張地圖解釋自己潛意識驅(qū)動的想法和行動另一張地圖指引我們的主動意識蘸朋。
個人的認(rèn)知領(lǐng)域核无，認(rèn)知邊疆是及其有限的
一個可怕的現(xiàn)實情況是，也許你活了一輩子藕坯，也未必能看清楚這個世界的真相团南，未必能認(rèn)清你所在國家的現(xiàn)狀，未必能認(rèn)清你所在城市的現(xiàn)狀炼彪，未必能認(rèn)清你所生活的圈子的全貌吐根。
或許你會反駁說這很重要嗎？
但是正是由于人類的求知欲辐马，人類的探索精神拷橘，人類渴望多這個世界有更多的了解，我們整個人類的文明才不停地在進步喜爷，一個個未知之謎被揭開冗疮，一個個理論解釋著這個世界的規(guī)律。
所以檩帐，如果沒有這份對未知世界的渴望术幔，又何談人類總體文明的進步。對于我們個人來說湃密，如果我們停止探索诅挑，不再對自己的周圍世界，對自己的城市泛源，對自己的國家拔妥，對自己所生活的地球感到好奇，我們沉溺于當(dāng)前的現(xiàn)狀达箍，我們作為一個個體是很難取得進步的没龙。
或許你又會反駁問道——進步成長的意義有多大？
如果你喜歡寫作，一直有堅持寫作兜畸，對比一下努释，你五年前寫的文字和現(xiàn)在的文字碘梢，以及五年后的文字咬摇。
五年前的你——你的思想、言語和行動煞躬，與現(xiàn)在的你是否已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化肛鹏。成長真的是可以感受到的，成長的快樂是那種從心底中升起來的自由感覺恩沛。
有一天夜晚在扰，和往常一樣，在辦公室工作到晚上雷客，辦公室依然有4個同事在忙碌芒珠。看著他們搅裙，突然有這么一個念頭：哪怕對于每天生活在你生活周邊的人員皱卓，你若不仔細觀察，不去溝通部逮，不去實際體驗他的經(jīng)歷娜汁，也許你都無法了解你身邊人的想法。佛家常說兄朋，一花一世界掐禁。對于一個人，在他的世界里面颅和，他的感覺傅事，他的行動峡扩，他的言語已然就是他的全部有额，他構(gòu)成自己的一個世界茴迁。他自己形成的這個“世界”堕义，也許離你很遠倦卖。
若是如此怕膛，人類的認(rèn)知能力還真是有限的很啊褐捻。
對于我們每個個體柠逞，你的未來可以預(yù)見板壮、也不可預(yù)見绰精，可預(yù)見的是你當(dāng)下決定沪悲，不可預(yù)見的是你可以改變的你的未來殿如。
我們會不會只是另一個世界的倒影而非主體涉馁？
我們只是另一個世界的倒影，并不是主體而我們在這個世界的所作所為不過是河邊的倒影帮坚？
對于這些問題试和，我們都沒有答案阅悍。
