? ? ? ? 在認(rèn)識(shí)編導(dǎo)這個(gè)專業(yè)之前,我甚至沒有一個(gè)大致的藝術(shù)觀章钾,很籠統(tǒng)地覺得藝術(shù)是較為晦澀難懂的,是高貴的热芹,它離我的日常生活好遙遠(yuǎn)贱傀,它是屬于少數(shù)人的一方天地。而隨著逐漸了解下伊脓,不成熟的藝術(shù)觀漸漸形成府寒,我暫時(shí)地認(rèn)為藝術(shù)是能給人以啟發(fā)的,給人以思考的报腔,藝術(shù)原來(lái)是可以被以多種形式呈現(xiàn)出來(lái)椰棘,從而達(dá)到人們思想上的共鳴。
? ? ? ? 所以真正的藝術(shù)究竟是什么榄笙?好像沒有人能以定義的形式解釋清楚它邪狞。但我們可以來(lái)修飾它,它是形而上的茅撞、抽象的帆卓、私人的、非千篇一律的……所謂說(shuō)一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆雷特米丘,藝術(shù)也同樣如此剑令,沒有標(biāo)準(zhǔn),沒有界限拄查,沒有框架吁津,一切所存的都是藝術(shù)。
? ? ? ?個(gè)人主觀地認(rèn)為堕扶,把一件事情做好就可以稱之為藝術(shù)了碍脏。這幾個(gè)簡(jiǎn)單的幾個(gè)字拉近了我們與藝術(shù)之間若有若無(wú)的關(guān)系,藝術(shù)不再是空泛的稍算。當(dāng)每個(gè)人去把自己的事情做好典尾,這便是一個(gè)追求藝術(shù)的過(guò)程,一個(gè)專屬于自己的藝術(shù)糊探。
? ? ? ?很多人說(shuō)钾埂,藝術(shù)是由所謂打著“藝術(shù)家”標(biāo)簽的人們創(chuàng)作出來(lái)的。我認(rèn)為不然科平,那些發(fā)出此聲音的人終究只能作為看客褥紫,以旁觀者地角度彷徨般得看待藝術(shù)的存在價(jià)值。相反瞪慧,那些藝術(shù)家們其實(shí)始終在探尋未知的征途中步履不停髓考,他們或許用新穎前衛(wèi)的方式呈現(xiàn),或許用藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心汞贸∩總之在我看來(lái)印机,真正的藝術(shù)家并不確切的知道他們?cè)诟墒裁矗麄兏嗟脑诟S自己的直覺门驾,他們不求所有人的理解射赛,因?yàn)槠樟_大眾關(guān)心更多的可能只是一件藝術(shù)作品,是一個(gè)結(jié)果奶是,而不是藝術(shù)的內(nèi)核楣责。當(dāng)一個(gè)人走進(jìn)展館時(shí),本以為自己會(huì)受到某種震撼聂沙,但出來(lái)時(shí)心里卻沒有一絲波瀾秆麸,還納悶地?zé)o法理解所謂的“藝術(shù)究竟有何作用?”及汉,諸如此類沮趣。但藝術(shù)家們?cè)敢獾却切┠茉诰駥用嫔线_(dá)到靈魂相碰撞的人們,他們樂此不疲地把一件件藝術(shù)作品作為聯(lián)結(jié)情感的媒介坷随,與未知的黑暗撕扯房铭,“走”出藝術(shù)界的條條道路。
? ? ? ?再談到數(shù)字媒體方面的藝術(shù)温眉,數(shù)字媒體藝術(shù)這個(gè)新媒體逐漸在藝術(shù)界嶄露頭角缸匪,代表著未來(lái)藝術(shù)的可能性。它應(yīng)當(dāng)是自由多元的类溢,在如今這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代下凌蔬,一些藝術(shù)家們開始摒棄了許多傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,創(chuàng)造了新的載體闯冷,比如AI砂心、VR、全息投影等等窃躲。這些緊跟時(shí)代潮流的藝術(shù)不只是酷炫计贰,它更是一種新的創(chuàng)新表現(xiàn)形式與理念钦睡。藝術(shù)家們將藝術(shù)真真切切地“介入”了大眾之中蒂窒。所謂的介入,指的是藝術(shù)作品不再只是擁有被觀看的價(jià)值荞怒,而且大眾可以成為真正的參與者洒琢,讓人們?cè)诟兄獙用嫔希恳桓窠?jīng)都被其作品刺探著褐桌,共鳴著衰抑。數(shù)字媒體藝術(shù)不是藝術(shù)家們的一種工具,這種形式更像是一種物理上的感覺荧嵌,讓大眾可以全方位地與藝術(shù)互動(dòng)呛踊。
? ? ? ?言而總之砾淌,我想,藝術(shù)可以說(shuō)是自由的谭网,是有韌性的汪厨,它限制了一些人的眼界和選擇,同樣也拓寬了一群有藝術(shù)思想的人們的思維愉择。它沒有所謂的定義和高低之分劫乱,它可以存在于各個(gè)層面各個(gè)階級(jí),一切皆是藝術(shù)锥涕。