后記中脐雪，譯者用這樣一段話概括了整個故事：
“一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經紀人恢共，一夜之間突然拋棄一切战秋，遠走他鄉(xiāng)，從倫敦去了巴黎讨韭，沒有給出任何理由脂信，后來人們才知道，他是去那里畫畫透硝。他在巴黎窮困潦倒狰闪，吃盡苦頭，他勾引朋友的妻子濒生，導致她自殺埋泵，這些都磨煉了他的意志。他對家人罪治、朋友和一心愛他的情人都非常殘忍冷酷丽声，對世俗的一切表現(xiàn)得冷嘲熱諷、傲慢不屑觉义，但他對藝術有著一種本能的雁社、無法抗拒的追求。最終谁撼，他厭倦了文明世界歧胁，來到南太平洋中的一座美麗島嶼滋饲，娶妻生子厉碟，與世隔絕，終于創(chuàng)作出了改寫現(xiàn)代藝術史的不朽之作屠缭。但在得了絕癥之后箍鼓，他叮囑自己的土著妻子一把火燒了他畫在房子四壁上的壁畫，一件杰作就這樣化為烏有……”
關于《月亮與六便士》呵曹，讀這本書之前我看到的更多的款咖，是關于精神世界與世俗生活之間的選擇；但當我讀完奄喂，我更多的感受到的是關于愛情铐殃、人性的剖析，毛姆在這方面的描寫讓我感到很扎心跨新，過于真實得覺得扎心富腊。
現(xiàn)實生活中，因為各種因素的存在域帐，我們不得不壓抑自己的一些行為和想法赘被，而斯特里克蘭是整，從他拋妻棄子離開的那一刻開始，他便不受這個世界的約束民假，不受道德的約束浮入，不受世俗眼光的約束，正因為他的不受約束羊异，讓我看到了人性的另一面事秀，就像是人性邪惡的一面，或者說是人性的本質野舶？
忘記曾經是在哪個地方看到的了秽晚，大概意思是說，我們呱呱墜地之后筒愚，知道的是餓了就哭赴蝇、不高興就哭，“會哭的孩子有奶吃“巢掺，所以那時的我們句伶，還不知道什么是克制，克制是在成長的過程中被塑造出來的陆淀，而非天生就會的考余。斯特里克蘭，就像回到了初生時的狀態(tài)轧苫，那他所表現(xiàn)出來的是否就是原始的人性呢楚堤？
關于愛情。在斯特里克蘭眼里含懊，他不需要愛情身冬，他認為愛情是一種病。
“男人的靈魂在天際游蕩岔乔，女人卻想將它囚禁在自己的賬本兒里酥筝。”
“為了我雏门，她什么事情都愿去做嘿歌，除了一件，我求之不得：趕緊離開我茁影≈娴郏”
有人說募闲，希望看過此書的讀者不要受斯特里克蘭的愛情觀的影響，但我反而覺得他毫無掩飾的說出的內心真實想法，讓我開始思考曾經的戀愛經歷中我扮演的是怎樣的角色沪编。我依然相信愛情，但我不會再奢望愛情蚁廓，與其等待一個真正愛我的人，不如好好愛自己相嵌。如今的社會腿时，讓我覺得愛情成了一種奢侈饭宾。
拋妻棄子也好，勾引朋友的妻子也罷看铆，從未掩飾過自己內心最真實的想法徽鼎，也未控制過自己的欲望，想要的時候就得到弹惦，不需要的時候就狠心拋棄否淤。外界的一切指責他都不在乎，與其說他在乎的只有藝術棠隐，倒不如說他在乎的永遠只有自己石抡。
斯特里克蘭真是個極端的人，但他身上確實存在著一種難能可貴的精神助泽，不得不承認啰扛，我也渴望那種想做的事情就立即去做并且毫無顧慮的狀態(tài)。只是成長的過程給我尋找了無數(shù)的理由嗡贺，告訴我不能那樣去做隐解，生活將我打磨成了一個很現(xiàn)實的人。
我只能告訴自己暑刃，拾起地上的六便士之后再慢慢去欣賞那輪美麗的月亮吧厢漩，六便士是那唯一能讓我好好愛自己的基礎，只是追尋六便士的時候岩臣，不要忘記了最初的念想……
