有人說(shuō)刽锤,“交易是一場(chǎng)修行”, “交易就是做人”朦佩,“交易是對(duì)人品的獎(jiǎng)賞”并思,說(shuō)得很有玄學(xué)的味道。玄學(xué)是既不可證實(shí)语稠,也不可證偽的東西宋彼,所以只適合于拿來(lái)做飯后談資,而不適合于嚴(yán)肅的討論和研究仙畦。正如孔子對(duì)待鬼神的態(tài)度:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”输涕。一個(gè)敬字表示并不否定你,一個(gè)遠(yuǎn)字表示也不追求你慨畸。
我并不完全認(rèn)同將交易與道德進(jìn)行綁定莱坎,因?yàn)榈赖率且环N世俗規(guī)范,是用來(lái)調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系寸士,是向外求的檐什,而交易更多是向內(nèi)求得。
我也并不能嚴(yán)格描述什么樣的人品能做好交易碉京,但交易確實(shí)和做人有關(guān)系厢汹。可以使用否定法谐宙,以下幾種人,我認(rèn)為是做不好交易的界弧。
- 不能正視自己的人凡蜻。將自己的錯(cuò)誤歸結(jié)為外物,從而得到一種虛假的自我肯定垢箕。猶如小孩摔跤划栓,而怪罪于地上的石頭。
- 表里不一的人√趸瘢現(xiàn)實(shí)社會(huì)中忠荞,八面玲瓏,擁有多副面孔的人,也許算是一種優(yōu)點(diǎn)委煤。但在交易的世界里堂油,并不需要向外人展示虛假的人設(shè),掩飾自己的缺點(diǎn)只能是欺騙自己碧绞,市場(chǎng)猶如舉頭三尺的神明府框,自會(huì)懲罰分明。